富家女愛上窮小子，為什麼打動不了我們了？

從“試圖叫醒許沁”到“尊重祝福許沁”，這個夏天，全網備受爭議的情侶莫過於許沁和宋焰。作為《我的人間煙火》中的女一號和男一號，他們的愛情本該打動觀眾、賺足讚賞和眼淚；然而，劇中的人物設定和故事走向卻只收到了觀眾的冷嘲熱諷。

電視劇《我的人間煙火》劇照

一邊是編劇批評觀眾「對錢權的過度諂媚」，一邊是觀眾吐槽角色「窮是宋焰最小的缺點」。當所有人都圍繞金錢這一背景進行討論時，我們是不是應該先明確一些問題——

許沁和宋焰之間的愛情阻礙，真的只是物質和家庭條件嗎？

這段“富女窮男”的愛情故事沒能令觀眾買賬，問題僅僅出在許沁富家女的身份嗎？

在女性思想不斷覺醒的當下，「富女窮男」的愛情CP設定到底哪裡出了問題？

在《我的人間煙火》中，許沁作為衣食無憂的富家千金，雖然物質生活十分富足，但是她的情感世界卻總覺荒涼。

許沁從小父母離世，作為孤兒的她被父親的舊友孟家人收養長大，因為沒有血緣關係，許沁對養母有著更強烈的畏懼和服從，許沁知道自己應該報恩，但她又不希望自己變成對方商業聯姻的工具，她渴望飛出金絲牢籠，又缺乏出逃的勇氣。

所以，當她遇到宋焰時，這個在她眼中打破傳統、放蕩不羈的男生立刻讓她心醉神迷，她狂熱地愛上對方，並認為對方給了她想要的精神自由。可是，兩人相差甚遠的家庭背景讓孟母無法接受，宋焰的性格也讓孟家其他人為許沁擔憂。

站在許沁的立場，孟家為她提供的財富供給以及投注的反饋期待，似乎是阻礙她和宋焰在一起的根本原因。但是，只要仔細梳理就會發現，編劇只是在混淆視聽，因為許沁的問題，是個人的問題，不是愛情的問題。

電視劇《我的人間煙火》劇照

“富女窮男”的故事早在電影《羅馬假日》中就有講述。奧黛麗·赫本飾演一位受制於皇室身份的公主，她喜歡無拘無束的生活，厭倦煩瑣複雜的社交。終於有一天，公主趁著夜色從府邸偷溜出來，途中巧遇一位英俊謙和、但落魄到拖欠房租的男記者，兩人彼此心動，是典型的富女窮男設定。

電影《羅馬假日》劇照

與當下備受詬病的愛情走向不同，整部電影更注重人物的自我表達。

公主從一開始就展現了自己和傳統標籤不同的一面，她渴望自由灑脫，但她的人生，從睜眼到入睡，沒有一刻是屬於自己的。創作者呈現了任何事情都有其兩面性，公主的尊貴與束縛可謂一體兩面。所以，公主的成長是學會更好地處理自身與環境的關係。

當她從使館逃出來、盡情享受了一天的自由時光後，最終還是選擇回到了使館。因為身份帶來的光彩和義務往往是相生相成的。公主的成長，來自於對自我身份的探索與肯定。

電影《羅馬假日》劇照

但是在《我的人間煙火》中，編劇只強調了孟家人帶給許沁的身份和財富壓力，卻忽視了許沁的自我意識，將她的自由之路塑造成追愛之路。創作者似乎在用蔑視金錢來強調情感的神聖，這就會將矛頭指向另一個問題，既然愛情是尋求自我的手段，那麼一旦愛情結束，自我就不存在了嗎？女性的自我，就這樣和男性捆綁在一起。

而且，創作者明顯忽略了一個問題，在這一類的愛情故事中，富家女往往對原生家庭以及父權壓制有著極強的反叛意識，她們厭惡制度壓迫，渴望獨立自由。就像許沁百般抗拒自己被孟家當作商業聯姻的工具，但是她又用男性伴侶的介入來逃離父權的壓迫，假借一個暫時隱藏的父權單位來擊垮現存已久的父權家庭，根本就是偽命題。

電視劇《我的人間煙火》劇照

在《羅馬假日》中，編劇早就隱晦否定了富家女不顧一切追愛的結局。公主明白自身對當下生活的不滿，但她更清楚拋棄身份的不切實際。所以，愛情故事的曲終落幕，正是《羅馬假日》成為經典的重要原因。

反之，如果強行將富家女和貧窮男組合到一起，就會看到《流金歲月》裡住在上海小洋樓裡的蔣南孫和從農村打拼出來的章安仁的故事。

電視劇《流金歲月》劇照

蔣南孫從小生長在重男輕女的家庭氛圍中，父親也總希望她可以嫁給豪門貴婿。為了逃出這座金絲牢籠，她決定從破碎的舊家庭中構建自己的新家庭。但是，當他們家的財產被父親炒股輸光時，章安仁在第一時間就選擇和蔣南孫劃清界限。

這段關係裡，既可以看到蔣南孫的自由之路出現方向性錯誤，又能發現主流價值觀對男女情感關係的影響。

電視劇《流金歲月》劇照

在階層躍升愈加艱難的社會發展下，觀眾早已清楚伴侶關係的基礎不光是愛情，還有物質條件。

受社會環境影響，大眾對夫妻關係的普遍觀念就是“男強女弱”，男性的物質水平往往要高於女性，這樣男性才可以在婚姻關係中掌握更多話語權。反之，如果男方的物質基礎遜色於女方，那麼，男性則會羞恥於當下的處境，並在日積月累中生出不健康的心態。而那些偶像劇中高呼「愛情價更高」的故事，往往戛然而止，因為財富消散之際正是戲劇落幕之時。

無論是蔣南孫還是許沁，可以看出觀眾已經越來越難相信拋棄金錢的愛情故事併為之心動。當編劇將「男強女弱」的觀念作為創作之本，通過貶低物質財富來凸顯愛情的高尚這一做法早已過時。

電視劇《我的人間煙火》劇照

此外，觀眾還看到，在“富女窮男”的設定裡，需要在愛情和家庭的矛盾中間進行取捨的永遠只有女性。女孩要決絕地割捨拋棄原生家庭送給自己的一切財富禮物，毅然決然地去過苦日子，才能顯出她為愛情的忠貞。

更滑稽的是，當富家女對愛情抱有不切實際的幻想並願意為此放棄財產時，編劇又希望男女主的生活不是落魄無助的，而應當一同享受富家女的衣食無憂。

所以，富家女只能一邊為了愛情與家人決裂，一邊為愛人接受原生家庭的物質幫扶。男性在這時往往是隱身的，所有的不合理和觀眾的罵聲全部指向了女主。這些指責恰恰暴露了編劇過時的愛情觀與女性觀眾日益增長的性別意識之間的核心矛盾。

《羅馬假日》裡的公主明白深陷廚房的妻子不是真正的自我，《流金歲月》裡蔣南孫在逃家又成家的過程中始終忽略了自我的獨立，那麼富家女的自我成長之路究竟在哪裡？

同樣是國產劇中的富家女形象，與手捧一碗白粥的許沁形成鮮明對比的，是十年前《愛情公寓》裡面對愛情選擇出走的林宛瑜。冥冥之中卻又水到渠成，“宛瑜文學”作為互聯網熱梗與“煙火CP”幾乎在同一時間掀起浪潮。

《愛情公寓》林宛瑜

身為富家千金的宛瑜因不滿家族的婚約而斷然出逃，機緣巧合之下她來到了愛情公寓，在這裡發生了愛情。正當男友展博期許並規劃著兩人的婚姻與未來，宛瑜脫下婚紗、留下書信，提上行李選擇前往巴塞羅那。

十年前，觀眾藉由影視劇歌詠愛情至上，為展博的痴情而感到遺憾。十年後的今天，越來越多的女性觀眾意識到愛情中那道隱形的枷鎖，意識到展博設想的未來對於宛瑜來講無非是又一場相夫教子的嬌妻夢。

與用夫權對抗父權的許沁不同，同樣是富家女的宛瑜選擇了追尋自我，“在我安定下來，找到一個適合的終生伴侶之前，我得先找到我自己”的發言展示了女性真正的成長之路。

《愛情公寓》劇情截圖

出走的宛瑜，很容易讓人聯想到經典美劇《老友記》中的瑞秋。

家境優渥的瑞秋同樣是一個典型富家女，在父母的安排下嫁給門當戶對、前途光明的牙醫從此過上嬌妻生活，這樣的人生安排不足為奇。然而就在婚禮當天，靠著一點模糊但覺醒了的自我意識，她從婚禮現場逃跑了。

從小眾星捧月的富家女在默認的人生軌道上安然行駛，突然有一天想為自己的人生做主。當週圍所有人都告訴她說她是一隻鞋子，她卻猛然間發現了那些成為一隻包、一頂帽子的可能性。

《老友記》劇情截圖

比起宛瑜離開後只留下無盡的回想，瑞秋的出走則面臨接踵而來的現實。

在好友莫妮卡的鼓勵下，她剪掉父親名下的信用卡，開始了從咖啡店當服務員、隨後步入職場的成長之路。她的官配CP羅斯，從未扮演拯救者；瑞秋的父母也從未給她買房買車塞零花錢。自由與物質條件的取捨與割裂如此真實地上演，自斷翅膀、不做金絲雀的富家千金用自己的雙腳一步步丈量通往自由的路有多長。

《老友記》劇情截圖

女性的自我成長，從來都不是隻有愛情這一條路徑。在瑞秋和宛瑜的故事裡，婚姻恰恰成了那個讓她開始認識自己的契機。她們拒絕參與一場從父親到丈夫主導權的交接儀式，走向了從第二性轉變為第一性的開端。

瑞秋和宛瑜，讓觀眾看到了精神世界並不荒蕪的富家女形象。從物質富裕走向精神富有，需要在成長過程中不斷經歷自我認知、自我決策的時刻，才不會在物質條件優渥的情況下一味在愛情上較勁並誤以為是餘生的救贖。

物質上的絕對富養和精神上的嚴防死守就像玻璃鞋一樣，是仙女教母充滿善意的禮物，它不是不好，只是在舊時代能幫助女孩們在那條婚姻的既定道路上走得更順利；但在新時代，女孩們未必要穿著水晶鞋前去赴約，也可以駕著南瓜馬車直接去追求想要的生活。

今天的觀眾已經開始分辨愛情美夢是否只是父權轉移的虛假外衣。觀眾想看的，是女性尋找自我、明確自我、享受自我的故事。

就像出身普通的女生總會被原生家庭困住，繼而通過學習和工作來逃出逆境，在更廣闊的世界中感受自由的天空，富家女的生活也不總是一帆風順的，她們總是陷入不平等的財產分割中，在多數富人家庭中，家族事業的繼承人往往從男性後代中挑選。

富家女的掙扎與成長，絕不是為了擺脫金錢或者唾棄金錢。金錢對任何人而言都不是人生目標，而是人生的背景；真正的目標，是個人價值的實現，而這才是編劇應該書寫的故事。

連迪士尼都開始放棄公主轉而塑造女王，我們的敘事也是時候放棄第二性的附屬身份、讓女性成為自我世界的中心了。富家女不該淪為凸顯男性智慧的傻白甜，或是被家族事業拒之門外的閒散貴人，而是有能力在男性掌權的世界中突出重圍。

富家女的自我成長，足以書寫女性脫離了物質困境、繼而逃出性別枷鎖與婚戀窠臼的故事。

監製 / 寧李Sherry

責編 / Yee

文 / 平原小狐、Yee

視覺 / Billie

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