非遺旅程，古今之爭

姚雨婷是浙江省非物質文化遺產杭緞織造技藝傳承人，她出生在百年織緞之家但從小學習武術，之後考入警校並且留校任職。27歲那年，她辭職回家繼承家族技藝。在努力復原古代紋樣的同時，她不設限地和不同行業跨界合作，碰撞出杭緞的更多可能。

坐在老式織機前，杭緞織造傳承人姚雨婷開始熟練地織布。她兩腳踩在踏板上，左腳踩下踏板，讓經線分層形成梭口，拿著梭子的左手輕巧地一扔，讓帶著緯線的梭子從梭口穿過，落在右手，再用左手拉筘，將引過的緯線打牢，然後踩下右腳，右手投梭，打緯，拉筘，如此循環交替。不斷往復的梭像魚一樣靈巧地在絲線中游動。

姚雨婷從小熟悉織機的操作。這臺織機原本是她曾祖母的嫁妝，已經有一百多年的歷史。很早的時候，這臺需要純手工操作的織機就已經退出日常生產，平日裡，它就被擺放在杭州費莊華髮織造廠的杭緞織造展陳中心，只有像6月這天，有人來採訪或者參觀時，姚雨婷才會坐下來演示如何操作。

今年34歲的姚雨婷是費莊華髮織造廠的總經理，也是浙江省非物質文化遺產杭緞織造技藝傳承人。杭緞產自杭州，是中國絲綢的代表產品，在絲綢界歷來有“蘇絲杭緞”之說。它由桑蠶絲織制而成，質地較厚，光滑，柔軟，光澤度非常高。不同於其他紡織產品，杭緞的絲線更細、更滑，在生產過程中每八根經線就需要加一根浮線。通過經線或緯線在真絲面料表面有規律地沉浮，才能織就杭緞平滑、有光澤的質感。通過提花，還可以在緞面織出各種圖案。

一臺織布機上，成千上萬根細絲交織錯落，離不開紡織工極強的“眼力見”。有經驗的紡織工能從大量的絲線中迅速找出斷的那根然後接上線頭。接線頭同樣是個技術活，線頭接得快，布就織得多；線頭的結打得小，布面就看不出什麼瑕疵。

織布還只是其中一個環節，從一根絲到最後的杭緞，有一套相對複雜的工藝流程，包括原料挑揀、浸漬、晾乾、翻絲、並絲、整經、加捻、穿綜、穿筘、倒筒、搖紆、織造、精練、印染等工序，每一道工序都離不開經驗和判斷。比如絲需要在室內自然陰乾，對溫度、溼度的把控直接影響了絲的韌度，如果太乾就容易斷。

從曾祖父一輩起，姚雨婷家就開始織造杭緞，上個世紀九十年代，姚雨婷的父親創辦了費莊華髮織造廠。那個時候，費莊有很多做絲綢的工廠，但隨著房地產的興起，大量的人買房，裝修，其他工廠都轉去做沙發布和窗簾布了，只有姚家堅持了下來。“之所以堅持一直在做，是因為有一份情懷在裡面。如果我們不堅持做，那麼懂這些的人將會越來越少。”姚雨婷在一次採訪裡說。

但杭緞的織造技藝複雜，年輕人不願意進入這個行業，而父母年歲漸長，廠裡的工人也都已經四十歲以上，姚雨婷開始擔心人才斷代的問題。2016年，姚雨婷辭去工作，回到家裡從事杭緞織造。

除了責任，姚雨婷回來也是因為喜歡。姚雨婷從小在工廠長大，對杭緞織造很熟悉，但一開始，她沒覺得那有多特別。因為父母很忙，很多時候，姚雨婷都是一個人在看電視。她喜歡看武打片，覺得武術很酷。三年級的時候，姚雨婷看到電視裡文武學校的廣告，就自己打電話諮詢報名。這之後，她開始在文武學校學習傳統武術和散打，一路學了近十年。為了發揮所長，也因為覺得穿制服很帥，高考後，她又上了警校，畢業後留校工作兩年，之後在看守所工作，似乎走了一條和杭緞完全無關的路。

但杭緞其實從來沒有離開姚雨婷的生活。從養蠶、翻絲、織布到幫忙翻面料、計米數，在工廠裡打轉的姚雨婷從小就接觸過杭緞織造每一個細小的工序，“好玩”是她提到這些時的高頻詞。“那個時候在很吵的車間裡，要是醒來，看到爸爸媽媽（在幹活），覺得挺好玩的。小孩子其實很聰明，看你操作了，你讓我模仿是很快的。就是說從小就知道這些東西，玩出來的。”

“每道工序都很好玩”，比如養蟬，“你用一個月到一個半月的時間，可以看到它從芝麻這麼大，再長到很大的，然後開始吐絲。”杭緞從一根普通的絲到一塊精美的布，這其中千絲萬縷的變化也讓姚雨婷感到“神奇”，她覺得，那是一件“很美好的事情”。

挑戰果然一個接一個地到來。剛回來那陣，姚雨婷摩拳擦掌，渴望創新，渴望開發杭緞的各種可能性，讓更多人瞭解杭緞，但在父輩看來，他們最重要的事情是“身上的責任”，他們必須首先保證工廠的正常運轉，讓員工能活下去。“而且那個時候傳統文化和國潮其實也沒有那麼風靡，整個經營狀況也是一般般，所以我們那個時候叫守業，比較艱辛一點。”

姚雨婷的很多想法，都遭到了否定。比如更改組織紋樣。那時候廠裡用的還是非常依賴人工的老機器，更改組織紋樣可能要投入好幾萬，父母對於這件事就有些難以接受。

姚雨婷還想開闢一個杭緞織造展陳中心，展陳各種杭緞產品以及老式織布機、搖緯車、木梭等傳統的織造工具，讓來參觀的人不僅可以看到杭緞的品質，還能瞭解杭緞的織造技藝和文化內涵。但這個想法一開始也遭到父輩的反對，覺得這是在燒錢。在一次採訪裡，姚雨婷說，“他們靠織機發家，在行業裡幹了大半輩子，從來也沒有聽說過誰把廠裡的織機擺出來看的。”

姚雨婷從課堂上學來的企業管理方法，在自家工廠裡也水土不服。課堂上，老師教的是如何管理一個層級分明，人數上千、上萬的公司，但自家的工廠還帶著作坊的性質，除了父母和一個業務員之外，全是在一線操作的工人，怎麼和他們溝通，姚雨婷沒有經驗。

碰撞和衝突也就時有發生。比如姚雨婷想要創新面料，即便過了父母那一關，要說服工人，也不是一件容易的事。經驗豐富的工人會覺得要修改組織紋樣，又要改變絲的浸泡、軟硬，以經驗判斷，很難做到。還有的時候，姚雨婷想給客戶打個小樣，覺得只做十幾米就夠了，但工人覺得，每十幾米就要更換紋樣很麻煩，費時費力不值得。面對這樣的情況，姚雨婷也沒有特別的技巧，只能耐心溝通。如果工人覺得做不到或者不太願意做，她就自己動手，讓對方慢慢去接受。

雖然挑戰不斷，但姚雨婷依然樂觀且充滿自信，在她看來，經營管理是一門很深的學問，她慢慢摸索就好。而她想做的事情，也一點點在實現，“只不過是早和晚的問題”。

在姚雨婷做的所有事情裡，產業升級是很重要的一步。在她回來以前，工廠還是平房，房屋狀態不好，每逢下雨或是刮颱風，父母就擔心房子會倒塌，會淹水。這幾年，他們陸陸續續把平房拆除、改建，新房子的層高更高，大型的機器也就能夠引進了。

引進更現代化的機器之後，很多原本需要靠手工完成的事情都可以被機器代替。比如左右穿梭，以前如果有線斷了，需要靠人的眼力及時發現，現在機器自動就會停下來，生產效率有了很大的提高。

但這並不意味著完全放棄手工製作。杭緞在織造過程中的很多工序，無法完全被機器替代，且手工製作出來的杭緞質感和機器織造的會有一些差異，比如用大機器織造出來的杭緞是有毛邊的，而手工織造的是光滑的，韌性也更好，有些品牌更偏愛手工製作的杭緞，手工製作有它獨特的優勢和市場。“兩個是很矛盾的問題。我們這種時候其實也是迫於無奈”，姚雨婷說，新的機器對人經驗的要求更低，這樣才能讓年輕人也願意進入這個行業。原本廠裡的工人年齡都偏大，面臨斷代問題，但現在廠裡也有90後了。

新與舊，有時是一種取捨和平衡，而有的時候，可以同步進行。在杭緞的傳承上，姚雨婷就選擇復古與創新並行。

2016年開始，姚雨婷和做考古相關工作的朋友合作，一起復原了一些古代服飾的紋樣，包括清朝旗人女性便服、漢族女性襖裙等服飾上的紋樣。2021年，由姚雨婷復原的明清兩代服飾紋樣還在國家博物館展出。姚雨婷說，傳承杭緞，追溯和延續歷史很重要，“越往下，這些東西就越難找回來”，所以要通過研究、探索，還原和保存最古老的文化。

復古以外，創新同樣重要。在大眾的認知裡，綾、羅、綢、緞是比較高端的面料，用這些面料製作的衣服也更適合年齡偏大的人群，為了打破這種固有的認知，一方面，姚雨婷不斷設計新的紋樣、圖案，讓杭緞更貼近潮流；另一方面，她希望杭緞作為一個載體，可以和任何行業結合，碰撞出新的產品，而不侷限在服飾上。

2019年，姚雨婷和藝術家蔣友柏合作，把蔣友柏的繪畫作品《七彩鸚鵡》做成了杭緞手帕。手帕上，身披七彩羽毛的鸚鵡恬靜地駐足枝頭，“五彩繽紛的色彩可以更好地表現杭緞織造技藝的精湛之處”，姚雨婷說。實際上，很多繪畫作品都可以通過杭緞織造技藝還原出來，這樣的嘗試“給杭緞的圖案設計帶來了更多的可能性。”

除了將繪畫作品做成杭緞手帕，姚雨婷還用杭緞製作了花卉、包、耳環、錶盤、屏風、背景牆等衍生產品。“不設限”，姚雨婷強調，不管什麼領域，都“直接可以跨界做。他們擅長什麼，我擅長什麼，一起共創”。

從學武術、做警察到回來做杭緞，很多人問姚雨婷這樣的跨界會不會很大，但姚雨婷覺得，跨界是一種優勢。就像她現在和不同行業的人合作，每個人對杭緞都有自己的理解，這樣能碰撞出更多新的火花，讓杭緞永遠散發新的活力。