生活，總有一些“藝”外驚喜。
大火的小短劇《逃出大英博物館》，牽動著不少人的心。
最近，這部小短劇的同名動畫已經確認了立項，即將在大銀幕和大家見面。
《逃出大英博物館》本身故事感人，立意深刻，在各類社交媒體上衍生出的二創更是五花八門，創意十足。然而，到了“動畫逃離大英博物館立項”的熱搜詞條下，網友的關注點不僅僅放在了“文物歸家”本身，也對著如何“動畫”的形式，產生了激烈的討論。
“上影水準”“不要3D”“國風2D”等建議層出不窮。恰逢現代科技的發展，讓遠在千里之外的文物，以一種全新的面貌出現在我們面前。也有不少身在故土的非物質文化遺產，享受到了科技融合的福音。
春莊影社，致力於中國傳統皮影藝術研究與收藏推廣，同時利用AI技術展現中國影戲形象。
“畫人畫骨易，傳情達意難”。春莊影社，是致力於中國傳統皮影推廣的個人工作室，創始人Johnny邢國強是個皮影藏家，所收藏皮影實物均為明清至民國時期中國南北各派皮影精髓，且多為失傳的影戲角色與道具。同時也有古籍唱本、影卷以及譜稿整理收藏。而他近期將midjourney和傳統皮影結合的作品，在社交媒體上引起了一波關注，也讓更多人開始瞭解和欣賞這門傳統文化。
MJ（midjourney）結合皮影藝術形成新的影戲舞臺▐
作為影子的藝術，科技的應用為皮影藝術帶來了更多的表現方式和可能性。通過投影技術和數字處理，皮影藝術可以與音樂、聲效、動畫等元素結合，創造更加豐富多樣的表演效果，這在傳統的影戲舞臺上是幾乎不可能實現的。利用高清的投影技術可以將皮影放大投射到任何大的活動場景，極大地刺激觀眾的視覺。利用人機互動技術，觀眾可以參與劇情中，與虛擬的皮影形象互動，每一點可玩性都很高。
圖片發佈後，春莊影社收到了一條來自藝術設計專業的大學生髮來的私信。他說在他的刻板印象裡皮影是敲鑼打鼓、吵吵鬧鬧的，但他通過春莊影社的作品發現了皮影藝術設計之美，感覺到了皮影作為一個傳承千百年的藝術有著無限表達的可能。任何藝術形式，有關注才有存在的意義，於影戲而言，目的很簡單，就是想讓更多人瞭解和認識皮影藝術，有人關注就會有人喜歡，有人喜歡就有傳承。有燈，就有人。
都人華，畢業於清華大學美術學院，微景天下數字文化產品總監，開創科技﹢文化專題賬號“都教授的數字文化館”，將數字視覺技術應用於中國傳統文化，文博，“非遺”等方向。
你可能對“沉浸式”這個詞見怪不怪了，但你應該不知道，這個詞的開端，就是他們。南宋人的生活方式、宋代人物畫譜、雲遊敦煌、古代青銅器餐具設計大賞……時而獵奇時而滿足人們對現場感的追求。藝術賬號“都教授的數字文化館”的內容定位是數字技術+傳統文化，會將全行業優秀的數字文化應用案例進行推薦發佈。而微景天下則是與各個文博機構合作，打造沉浸式的文化場景還原。
從2016年到現在，“全景故宮”項目前後迭代了4個版本，用戶通過故宮官網和小程序就可以足不出戶在網上沉浸漫遊故宮。故宮線下很多未開放的建築場景、沒有辦法靠近的文物，在全景故宮內都可以近距離觀賞。“全景故宮”有很多個第一，文博行業第一個建築數字博物館、行業第一張手繪建築全景圖等。
《景德鎮瓷之源》是為景德鎮設計的瓷器文化數字名片。分為手機和VR兩個版本展示，以瓷器的誕生為內容主線，聚合了與瓷器關聯的傳統村落、古窯遺址、運輸線路等。VR版《瓷之源》通過沉浸式體驗景德鎮的瓷器生產過程，從高嶺土的採集生產、拉坯、上釉、燒窯、運輸的過程，每一步都做了沉浸互動的VR場景，身臨其境地感受瓷器的誕生過程。
查鈺珂，工藝美術設計師，利用數字化連綴技術對金陵繩結進行再創。
金陵繩結是南京市第二批非物質文化遺產代表性項目，起源於上古時期，自人類文明出現起，就有了繩結的身影。“繩”與“神”音相近，中國人自古崇拜繩與結，從“大事大結其繩，小事小結其繩”發展到現在的金陵繩結，經歷了上萬年的時間。我們習慣性地認為這只是純手工藝創作，但有人正在以數字技術為線，穿起一串繩結文化。
查鈺珂根據金陵繩結傳承人蔣妍俠老師介紹的12種原型結，用鏡像連綴手法對繪製好的單結進行創作，再篩選出合適的花型，運用數字化手法進行二次創作。這些傳統構結邏輯可以看作一個“公式”，將連綴後生成的單結看作一個個“代數”，把設計出的新“代數”代入“公式”中，置換傳統的單結“代數”從而生成新的結果，並以此“公式”輸出來強化作品的寓意性和視覺衝擊感，在二次連綴拼合後不斷調整其比例關係，在多個拼合實驗中，得到了全新的金陵繩結。
有人評價傳統與現代科技好像總是處於“相愛相殺”的狀態，我們期望先進技術帶來便利和高效，但又覺得傳統的技藝不應該摻雜質地完全保留。
在這樣的矛盾拉扯下，有一群年輕人，利用自己的專長所學，將現代科技和非遺經典搭建了一個完美公式。讓冰冷的代碼妙趣橫生，讓陳舊的珍寶重煥新生，怎麼不算是一種雙向奔赴的相互救贖呢？
