扮靚復興，還是文化復興？
公主和王子的家不再是迪士尼，而是全國各個景區。
變身公主，是特種兵之後，年輕人開創的一種全新旅行方式。它和體驗一晚豪華酒店、飛一次頭等艙，本質上有著最大的不同：快樂的激情消費外，是文化自信的傳播。
新疆喀什古城的西域公主，西雙版納星光夜市的俏皮人魚公主，又或是洛陽九洲池的端莊貴妃……十一期間，很多景區都出現了類似的盛況：女生們妝容精緻的穿著當地傳統服飾，在特色建築前的黃金點位等待拍攝。
社交平臺、朋友圈，隨便刷刷就不少。看似流水線式照片的背後，卻大有文章。大致可以分為如下三部曲：過人的妝造、萬里挑一的攝影師、超強的領悟力，缺一不可。
隨便點開社交平臺，以洛陽為例搜索：洛陽妝造或是洛陽漢服，眼花繚亂的攻略筆記躍然於眼前。粗看下的感官沒什麼不同，但是誰家頭飾粗製濫造、誰家衣服是山的、誰家需要整體避雷，寫的清清楚楚。包括一些熱門漢服店需要提前多少天預約，具體哪位化妝師手藝最好，不光信息十分完整，賬號都會為你@出來。總之，攻略堪稱金牌保姆級。
再詳細對比下，會發現價格的差距也不小。從售價69元小門臉店鋪誕生的簡妝到6900元漢服圈“妝娘”傾力打造，門道頗多。
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精心篩選後，就要面對大海撈針式尋找攝影師。現如今，市場上的攝影師主要分為兩種：與妝造店捆綁的套餐攝影師，通常加價300-500元就能搞定。但往往這類攝影師，沒有口碑顧慮、也急於趕工，結果顯而易見：30分鐘的敷衍快拍，精修粗糙。
獨立攝影師就比較吃香，是小長假期間“搶手”的存在。但即使這樣，也得抱著開盲盒的心態，稍不留意就有可能被營銷推廣“偷襲”。
當古蹟旁站滿了流水式的攝影師，一眼望不到頭時，仍讓你產生恍惚之感。他們彷彿來自同一所培訓機構，連指導流程都全然一致：是否需要閉眼，嘴角上揚的角度，連左手小拇指要不要翹起來這種細節上，都給了明確的指示。他們好像根本不用看，pose已經全部駐紮在腦子裡。
到這一步，基本上距離“完美公主”就不遠了。畢竟底片好，自己在美圖秀秀上畫龍點睛，效果也在可控範圍內。一組精心準備的九宮格，成本不光是前期投入的時間、拍攝投入的體力，花銷也是隨便動輒千元。這樣算下來，景區公主比迪士尼公主，身價就高多了。
當把這些碎片分享到朋友圈時，可觀的點贊互動，讓褪下儒裙的後的她們得到了持續的心理安慰。好像生活中也並不全是糟心事，“我”也真的變成了人人寵愛、無憂無慮的公主。
消費陷阱層出不窮，人們仍前仆後繼的冒著風險，背水一戰。景區內，全民妝造的構建下，出現了一種詭異的和諧。
人來人往的街頭，盛裝打扮、髮髻高聳的“貴妃”們騎著電動車穿梭於街頭巷尾，或是在餐廳前圍著，等待叫號。靈氣的西域王子，在古城裡結伴挑選著紀念品，或是在為了一根特產雪糕砍價。可見，就算“所有人都長的一樣”，但誰不渴望做一場夢呢。
人一多，聲音就變得嘈雜。有人用“流水線公主”嘲諷這一現象，有人則認為是年輕人對傳統文化變得自信了。
早在2017年左右，彼時國內正盛行日韓旅遊，每逢節假日社交媒體上便興起一陣和服、韓服寫真。那時，我國傳統服飾的市場低迷，鮮有人關注。如今，中國傳統服飾被不少人帶出國門。倫敦、巴黎等異國他鄉，也能看到國人身著漢服的身影。
如果將傳統服飾文化比喻為一顆大樹，此刻它呈現的生命力無與倫比。
不僅如此，傳統服飾的風還吹動了延吉、版納等邊陲小城的旅遊產業。
空置的百年古鎮、古老的千年建築，因為“景區公主”的流行，漸漸走向了更多年輕人的視野。它們，正披著沉浸式觀賞節目、體驗情景互動的外衣，快速生長、蔓延。
但旅行過程中的快樂，情緒上的反饋卻足夠真實。
