《辨證錄》
原文
人有終日舉陽，絕不肯倒，然一與女合，又立時洩精，精洩之後，隨又興起，人以為命門之火，誰知陰衰之極乎。
夫陰陽原兩相平者也。無陽則陰脫而精洩，無陰則陽孤而勢舉，二者皆能殺人。彼此相較，陰脫之證驟而死，陽孤之病緩而死。似乎驟而死者難治，緩而死者易醫。而孰知陰脫之證，其陽不絕，補陽可以攝陰；陽孤之病，其陰已涸，補陰難以制陽。蓋陽生陰甚速，陰接陽甚遲，故脫陰留陽者，往往可援，孤陽無陰者，每每不救耳。雖然陰根於陽，補陽而陰可生，安在陽不根陰，而補陰即不能生陽乎。使強陽不倒之人，尚有一線之陰在，則陰必可續而可生，陰既生矣，則陽不為孤陽，陰日旺而陽日平，誰謂非死裡求生之妙法乎。
方用平陽湯：
玄參（三兩） 山茱萸（一兩） 沙參（二兩） 地骨皮（一兩） 丹皮（一兩）
水煎服。
連服二劑，而陽不甚舉矣。又服四劑，陽又少衰矣。再服四劑，陽平如故。
此方純是補陰之藥，更能涼其骨中之髓。又恐過於純陰，與陽有格格不入之意，復加入山茱萸，陰中有陽也，使其引陰入陽，以制其太剛之氣，真善於制剛也。倘見其火旺之極，妄用黃柏、知母以寒涼折之，毋論水不可以滅火，反激動其龍雷之怒，陰不能入於陽之中，陽反離夫陰之外，有不至於死亡而不可得也。
此證亦可用濟陽湯治之。
熟地（二兩） 玄參 麥冬 沙參（各一兩）
久服自安。