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小滿集
012寬猛兼施 慈嚴並進
反正我拜師,是兩年都沒有回的,真的是過年都不敢回,因為當時讀了一些書,知道學藝像撐船,而且是逆水撐船,你鬆一下就前功盡棄了,被衝到下面去。所以之所以難成就,就是勇往直前的人少,特別是勇往直前的團少,你看為什麼許多鳥在北方,冬天都會被凍死,大雁卻不會,因為它們集體南遷,勇往直前。我下午在門口,發現要種牽牛花,那代表門風,牽牛花的特點是藤蔓,粗生野長,多高它都能攀上去,所以我就做了一首聯:
我覺得這十四個字,也是我現階段的感想,如果能夠立兩個石頭,字小小都好,把牽牛花種下,把金銀花移到陽光下,再搭一個棚,到時候就有金銀花可以採,我看到時候選定了。就是告訴大家,要有牽牛花的勁,一是粗生野長,在我這裡不會那麼嬌脆;第二隻要給我一條線,我就能爬上去,還不用兩條,所以大家如果在堂口,‘只要給我一張床一塊板,給我一個角窩著,我都能夠成就…’我希望堂口多來這樣的人,我歡喜。君子仰仗的東西不多,只需草食瓢飲,即可學問通達,人皆仰之。
就像以前的學子,他在師父窗下聽法‘師父不一定給我課堂,給我個窗腳下不趕我’結果一學就學成得法,結果看窗下客大家就知道,哪用得著什麼最好的資源,我認為最誠摯的心,就是最好的資源,關於少枝端午等等都要請假而歸的,我就做如是說法。不是老師這裡的道不香,而是看你發的心夠不夠堅強,反正不堅強的話,你到哪裡道都不香的。神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅!
關於大興的,第一是如何治氣,光知道生氣不好還生氣,《孝經開宗明義章第一》曰:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。用孝來治氣,他不敢毀傷,因為他沒有這個孝心,所以他就會不顧自己的身體生命,所以從另一個角度來看,知道生氣不好還氣,只有兩個字‘不孝’,就是這一條,男兒頭上要有天地親君師,還是老話,目中有尊長的話,是不會亂髮脾氣的,這還是一個家教的問題。
看到沒有,他身體一大堆糟,豈是營養、藥物的問題,還是背後深深的失教,所以他母親到這裡來,你以為光鍛鍊?還要吸取這些教誨,到一定程度她要抄《朱子家訓》《孔明家書》。《孔明家書》家林也要放進去,很經典,還有六祖大師的《無相頌》也很好,還有《傷科要訣》也非常好,天下沒有孝治不了的氣,如果有是因為孝心不夠深。心中有父母,氣不上頭!
所以五經富的祠堂,有錢的像庵背村富裕,就用石頭幾十萬雕石像,光雕石像的錢,就可以用來建一座祠堂了,雕什麼?二十四孝圖,一般的迎上圍他就用掛在牆壁上的二十四孝圖,裡面的經典跟智慧,也不是現階段你們能夠完全理解透的。孝悌之至,光於神明,通於四海,無所不通。如果他有多讀《孝經》、抄《孝經》、背《孝經》、行《孝經》,那他的癌症絕症,會康復得更快。
因為身體的肉體,還是可以錘鍊的,但是那思想根源,還得要靠文化,文風化境啊,地方都可以化,何況是一個人的身體?關於有些來人,拈輕怕重的,我們要引起重視,他如果說舟車勞頓確實體虛,我們原諒他,但希望他每日都有所進步,今勝昨就好。張恩澤我其實是看好他的,他雖然傷精遍體鱗傷、千瘡百孔、工作不能工作、學習不能學習、生活不能生活…如果來到這裡,大家救了他,不就等於救了一個家族嗎?
所以說,既要勇猛,也要重視方法,還要心存憐憫,還是那句話‘慈嚴要並進’,慈就是關愛他,我提供房給你住、給你吃、給你練,嚴就是我會一點點提高標準。‘慈嚴並進’跟‘寬猛並施’是帶人的心法口訣。不守規矩,我叫送客,這叫嚴;朋友都沒有人情面,這叫嚴;你來這裡,我們一定有老師陪你練,不收錢,這叫慈,如帶子女。
你看九麗也是這樣帶、小梅也是這樣帶、王偉也是這樣帶,像帶自己孩子去帶你,你說上哪裡找?天底下還有這樣慈的地方嗎?難啊,要慈嚴並進,你來一次、兩次、三次…我都給你機會,你甚至到外面去從醫,碰壁走投無路了,到我這裡來,我還給你機會,這叫寬;可是你一來,我就要掐斷你手機,要徵得你家人全面同意,要嚴格的對峙,你的懶惰要像軍訓那樣,風吹雨打都不怕,烈日霜雪面不改色,石頭刺進腳裡也不會叫天叫地,這叫猛。
寬猛兼施,慈嚴並進。慈跟嚴兩方面要運用好,寬跟猛兩個字要練好,像煮水一樣,一猛火下去,你就把它燒開可以喝了,你要是每天燒一點,最後都燒不好。所以說連止語都是很重要的,這就是我用四個字‘慈嚴寬猛’,來解決來人病痛在身,又左右觀望不肯鍛鍊的這一群人,我認為有時候機緣不到,所以我們要跟她講‘到四處去求醫,看還有沒有這樣慈悲的,像這樣重視鍛鍊帶你的’如果你到他處弄不好,你過來我還是像接待貴人那樣,如待貴人接待你,但是你一個規矩都不守,我估計你到天底下,也很難找到靈丹妙藥。
現階段璧華的事聽奶奶的,勞動強身為主,文章書寫跟上,因為你是她孫子,她相信九麗,因為九麗這一例,大興轉過來,就頂小梅,因為這是真絕的,不是情志上的,是癌症擴散的,11次放化療也擺在桌上,是已經死到臨頭了,沒想到一定有特殊的因緣,說不定就上天給老師送福將、送干將、送猛將。帶人天天康養鍛鍊,天底下恐怕只此一家。長年累月不斷火,不求回報,恐怕只此一家。
你要仔細看,因為在我這裡,過來人只要親自見證三五個成就的人,那你在我這裡可以出師了,不用老師發畢業證,你的水平跟自信,就是通行天下的,當然如果佳俊要過去那邊也可以,因為帶人我不是要你帶一個,我是要你那邊房間塞滿一二十個,而且井然有條,就是這條,人不煉不壯,刀磨了就會亮,人你去琢磨了,腦子也會靈光,要長時帶,像臨床一樣要長時。
我們走這條路,是大成就之路、大成之路、大有所成之路,所以大家要帶的人也放下一切,真讓你帶弄幾個癌症的全部轉過來的時候,你們從此就是我們這法的傳播者,到時候哪個鄉村山腳不能夠成就啊?我們客家人就是有這股氣,叫半山客。南遷下來,好多平原地區都住滿了人,那我們就在山、半山,半山我們都可以成就,因為我們有文化,像據公南遷,三百黃金買書聲,再到南豐曾鞏,一門進士,簪纓奕世。邊遷就將文化從黃河流域,普及到長江流域,再普及到珠江流域由此到南方、海外,就是這樣。