知秋，不悲秋

常說“傷春悲秋”，悲從何來，我們先從中醫的視角解讀一下秋天。秋天是萬物成熟的季節，也是人體陽消陰長的過渡期。中醫理論認為，四季中的“秋”對應五臓中的“肺”，七情中的“悲”，五行中的“金”。秋的“容平”，是經歷了春之發陳，夏之蕃秀，從容地等待著收穫了。

中國人把對人的情感、情緒的認知都研究到骨子裡了，就落實到一個漢字上。“悲”是“心”上一個“非”，在甲骨文裡面，它是兩隻小鳥相背而飛，是一種分離的狀態。何字合成“愁”，離人心上秋。悲與愁都是秋天的情緒。

在秋天，那些平時有準備，身體健康的人就活得從容不迫，是“容平”的狀態；不健康的人看見樹葉凋零，自個兒卻錯過了春生、夏長的天時，沒有收成、沒有結果，悲愁由此生；那些有壓力，被壓迫，被強迫的人，一般到秋天便惶惶不可終日，甚至會有一種悲悲切切的感覺。

一年中的氣，春天升，夏天浮，秋天降，冬天藏。從立秋那一刻起，大氣下降，即秋之氣。肺屬金屬秋，肺主氣，司呼吸，其氣亦降；肺為嬌臓，喜潤惡燥，而秋之氣多燥，人體的陰液相對減少，陰陽一旦失衡，氣機逆亂，健康就亮起紅燈，各種問題隨之而來，臨床常見咳嗽、哮喘、便秘、鼻乾眼幹、脫髮、蕁麻疹等等……

如何通過中醫調理，尋求“養收”之道，從容應對悲秋所帶來的困擾，迎接冬天的到來，且看《內經》支招。

“早臥早起，與雞俱興”，秋天睡覺要早睡早起。早臥以順應陽氣之收斂，早起為使肺氣得以舒展，且防收斂之太過。

中醫認為，秋屬金，肝屬木，而金克木，所以秋天的氣會抑制肝氣、肝血的生髮，也就是秋天的金氣剋制了身體內的肝膽之氣。肝開竅於目，所以秋天很容易出現雀盲症和乾眼症。除了早睡養肝血，還可以燉點羊肝、豬肝補一補。

《素問·臟氣法時論》說：“肺主秋……肺收斂，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之”。酸味收斂肺氣，辛味發散瀉肺，秋天宜收不宜散，所以要儘量少吃蔥、姜等辛辣助陽生火之品。秋之氣多燥，燥易傷津，故可以適當多吃些百合、梨、荸薺、蘿蔔、大棗、蓮藕等滋陰潤肺。

厚朴不讓吃水果，是讓大家不吃不合時令的也就是反季節的水果。比如不要在春裡去吃一些酸的水果，把自己給收斂住；而到了秋天，水果成熟的季節，反而要拈酸吃醋，適當吃水果生津潤燥，最適合秋天吃的水果就是梨了。

肺主皮毛。秋天是一個非常好的促進毛髮生長的季節，如果你不長頭髮，老掉頭髮，那進入秋天后就要多吃點酸的東西，再補充其他的營養。促進毛髮生長的最佳食材是山藥，最好的吃法還是連皮帶須吃。

貼點兒秋膘。為了更好的過冬，秋天是增加皮下脂肪含量的季節。夏天因為體內的陽氣發散在體表，容易出汗，胃腸相對虛冷，加上天氣潮溼悶熱，所以說苦夏無胃口。立秋之後，人體內的陽氣開始回斂，腸胃開始慢慢變得溫熱，就想吃點肉了，就是“貼秋膘”最好的時候了，廣東話叫“秋風起吃臘味”。

這裡還值得一提的是，有些生性敏感的女生，秋天看見落葉蕭蕭，天地分離，感受肅殺之氣來的時候，因為心理和生理的對應，很容易陷入悲的情緒當中。《傷寒論》裡有一句話叫“婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作……甘麥大棗湯主之。”甘草是甜的，小麥補肝氣，大棗補脾，用這種熱性的、甘甜的和溫補肝氣的藥去平和一下，去緩解一下這種悲傷抑鬱、悲涼恍惚、心中煩亂的情緒，別讓金克木克得太厲害。

“使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應”。《內經》告訴我們，秋天要乾的事，收穫在春天、夏天生髮、辛勤工作的成果；把自己發洩在外面的陽氣和能量收回來；把自己的心神、心思也收回來。到秋天了就要學會放棄了，別較勁了。如果已經誤了這拍了，那就等著下一拍吧，與其接著較勁，不如把拳頭收回來，積蓄能量才是最好的“較勁”，再打出去時才更有力量。如果說生、長是一種力量，那懂得收，才是一種大智慧。

我國古代民間有重陽節登高賞景的習俗，也是養收之法,登高遠眺,可使人心曠神怡,一切憂鬱、惆悵等不良情緒頓然消散,是調解精神的良劑。

秋天是養肺的季節，我們可以趁著秋天“天氣以急”的這個勁兒，做做深吸氣，來清清肺裡的濁痰、粘液，讓肺氣通過呼吸、吐納變得更加清淨。

秋“養收”，不宜劇烈運動，大量出汗。一些溫和的如站樁、太極拳、八段錦等注重吐納調息的養生功法是很好的選擇。

通過艾灸、刮痧、點穴、按摩等在厚朴課堂所學方法，在辨證的前提下，或宣通或溫補或疏通，去療去養，真正踐行“業餘學，身家用”。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧宵。”詩人劉禹錫在被貶朗州時面對滿目秋色，還能作出如此自信、激越向上的詩，可想而知，他一定有一個大胸廓，不出意外，可能還有一個大蔽骨。但如果您就是一個普通人，到了秋天還是收收、歇歇吧，否則“冬為飧洩，奉藏者少”，想收都收不住啦。

排版/阿夢

審核/宣教