厚朴中醫非藥物調理師
厚朴中醫臨床班七期在讀
2017年開始陸續學習艾灸、刮痧、耳穴等非藥物調理手法。2019年開始跟隨徐文兵老師學習傳統中醫。專注研習艾灸、刮痧及手法調理（開顏、亮眼、臓腑按摩等），重點關注兒童、女性身心健康和眼健康。
手法輕柔滲透穩定，擅長小兒脾胃相關（食積、受寒）、不長個、換牙（大牙縫、大板牙、牙突出）、眼疲勞、視力下降等，以及女性脾胃不和、肝鬱氣滯、受寒痛經、面部美容等常見問題的調理。
前段時間“中小學生連上廁所的時間都快沒了”登上各大平臺熱搜。“課間圈養”這個詞出現在百度百科裡。其實很多年前徐老師在講四季養生的時候就提過：
“兒童時期本應該是天真爛漫、生動活潑。課間休息10分鐘，本該是孩子們嬉笑打鬧放鬆的時候，可是現在的很多學校怕出事擔責任，乾脆撤除了單槓、雙槓，禁止孩子們攀爬、奔跑，連說話的聲音都做了限制，太多的拘束壓制。”
之前在給小朋友做調理的時候，也聽他們分享過“廁所文化”，因為很多限制，課間只能在廁所聊天、嬉戲、唱歌、甚至分享零食。說著聽著很樂呵，但在這活潑潑的畫面背後是有心酸和無奈的。
教育家懷特說過：“教育不是為了教人謀生，而是教人創造生活。”我們都知道中國藝術作品創作有一個詞叫“留白”，有留白才有想象空間，才有生髮、創造的可能性。時間和空間被佔滿了，就像裝滿程序和垃圾文件的電腦，沒有內存了，稍微動一下就死機。當教育走向集體焦慮化，僅有的空間和餘量被不斷壓縮，負面情緒也會沒有排解的時間和空間。
這種現狀，對孩子的身心都有很大的影響。我們在給孩子調理的時候發現，很多孩子在身心上也是如此，呈現出不同層面的沒有空間和餘量的狀態。淤滯、“消化不良”，不僅是身體層面，也同時存在於精神層面，並且二者又互相影響。最常見的有幾種表現：
脾胃的瘀滯——
徐老師說胃氣代表了一個人後天的接納度，胃是當今社會下心病的一個完美的體現器官。早期的情緒病，或者心理病，都可能表現出來是胃不舒服。所以我們總和家長強調，吃飯的時候不生氣，生氣的時候不吃飯。曾經看過一個例子，說小時候常常邊吃飯邊被姥爺訓，後來突然發現自己吞嚥困難，有時小口喝水都會被嗆。吃藥時，必須要弄碎，兌著水一起喝才行。幸好家裡其他人發現得早，及時阻止了“吃飯訓斥”，可還是落下了“病根”，直到成年後吃東西還特別容易被嗆。多年以後，大家才瞭解這是一種心理上的應激反應。我們知道脾主思慮，我們常說“擔心”，而真正擔“心”的是脾胃，心理上過重的負擔和憂思一般會先傷胃，再傷心。
肝膽的鬱滯——
肝主疏洩，情緒抒發，七情內傷，來自學習生活的壓力、緊張，如果不能及時適當地排出去 ，就會鬱結影響身體氣機，導致肝膽氣機鬱滯不舒，進而導致心氣鬱結。明顯的表現就是很多小朋友的兩脅是高高鼓鼓的，輕推發現很緊硬，沒有移動的空間，或者是肋骨外翻，可能兩脅還會有青紅血絲。同時後背肝膽區域也會有條索。情緒模式一般不是愛發脾氣就是愛生悶氣。
一次我問有這種情況的小朋友：你是不是愛生悶氣？她說：對呀，我把自己憋得像個西紅柿，然後我就成熟了。
“肝之俞在頸項”，還有的小朋友表現在頸項的僵緊，進而還會影響頭面的氣血供給。
心的淤堵——
摸膻中、巨闕，一般膻中會很痛，而巨闕或者心口窩都是滿的、堵的，再探查三神（神封、靈墟、神藏）、天池、極泉，後背的厥陰俞、心俞、神堂、神道，都會有反應點。且多伴有明顯的情緒問題：緊張焦慮、厭學情緒、易激惹、淡漠、對真實世界無興趣，沉迷於遊戲、社交媒體等等。這種情況一般孩子的身體和情緒應該是由來已久、早有預兆的，只是沒有提前預防和干預。
心腎不交——
在正常情況下，心屬火，腎屬水，心火必須下降到腎，使腎水不寒，腎水必須上炎於心，使心火不亢，心腎相交，水火既濟，彼此交通，保持動態平衡。如果心腎不交，有可能出現心火亢盛，腎失濡養，比如心神不穩、健忘、害怕、不安、入睡難、多動、注意力不集中等。有的小朋友小肚子是緊繃的、寒涼的，恐傷腎，很有可能和進行一些危險的運動、活動，看恐怖的小說、視頻，以及來自比較強勢的老師、家長的壓力和控制，生命力可能呈現出的也是閉住的狀態。
徐老師說“神是亂的，人就容易生病。身體問題，都是神淡散而不藏。”人神最貴，心為君主之官，為藏神之所，心胞為臣使之官，護衛心臓。人神若得心血涵養，心胞衛固，自然安生。五臓自然安定。
那麼在調理的時候，我們第一步就是就是先回神開心，調理師作為一個幫助者，幫助喚醒身體自愈的本能，告訴身體各番邦，讓它們聚起來，集中解決最主要的問題，然後再慢慢用時間換空間，疏通淤堵，使身體漸漸向平衡的常態靠近。
還有另一個重要的方面，就是需要家長早預防、早發現、早干預，為孩子學習生活和身心都多留出一些空間。家長能否及時察覺孩子的異動，並給予有效的關注和引導，在很大程度上決定了孩子未來的身心狀態的走向。很多時候我們都只看到孩子的行為表現、身體表現，卻看不到背後的情緒和精神因素，把問題簡單定性為不愛學習、青春期叛逆或者意志力薄弱。
“生命的根本需求，是渴望被看見。”像關心孩子成績一樣，關心孩子的心理、情緒。多一點耐心，再多一點平常心，少一點“你必須”、“你不該”。
編 輯 | 王 聞
審 核 | 宣 教
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