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人有遊於洲渚之間,或遇矮人,或見長老,鬚眉頒白,道貌可觀,引至其家,談心論性,時往時來,莫能蹤跡,此有道之士,即是怪物,何必拒之。間有化秀士以鬥風流,變妖姬以逞姣好,乃美言相挑,以珍物相贈,人為所惑,遂至野合,久之採戰吸精,盡情縱慾,人逐之而不避,人罵之而生嗔,飛沙走石,壞屋倒廬,世多不識其怪,誰知是魚鱉元龜之族哉。
硫黃數兩,研末,煎湯。遍灑於病患之室與病患之家房中,時時燒之,使氣味充閭,彼必畏縮而不敢入。
更用蒼朮一兩,白朮二兩,煎湯,日與病患服之。更將二味之渣雜之硫黃,煮燻病患之衣服褥被,自此永絕其跡矣。
遠邪餅
胡椒(四兩) 乾薑(一斤) 炒蒼朮(一斤)
各為末,取蘆柴燒灰,和勾成餅,在房內焚餅燻之,三日即斷跡矣。如無蘆柴,用炭末亦妙。
《辨證錄》
原文
人有遊於洲渚之間,或遇矮人,或見長老,鬚眉頒白,道貌可觀,引至其家,談心論性,時往時來,莫能蹤跡,此有道之士,即是怪物,何必拒之。間有化秀士以鬥風流,變妖姬以逞姣好,乃美言相挑,以珍物相贈,人為所惑,遂至野合,久之採戰吸精,盡情縱慾,人逐之而不避,人罵之而生嗔,飛沙走石,壞屋倒廬,世多不識其怪,誰知是魚鱉元龜之族哉。
夫水族之怪,不能離水,何以登岸而作祟耶?不知凡物之偷生於世者,年至千歲,皆能變化為人。既能變化,有何陸之不可遊行乎。千歲之物,往往出而迷人者,亦其慕道之心太切耳。蓋人之氣最靈,物得之可以入道。但其初,心亦不過欲竊人之靈氣,未常有害人之念也,故天亦置而不問。迨既與人接,欲盡取之而後快。遂動殺人之心,於是作祟興妖之事起,人始知是妖,而謀共逐之矣。
治法又不同於祛他妖之法,以他妖生於陸內,魚鱉元龜生於水耳。
方用:
硫黃數兩
研末,煎湯。遍灑於病患之室與病患之家房中,時時燒之,使氣味充閭,彼必畏縮而不敢入。
更用蒼朮一兩,白朮二兩,煎湯,日與病患服之。更將二味之渣雜之硫黃,煮燻病患之衣服褥被,自此永絕其跡矣。
二術乃純陽之氣,妖聞之最惡,況加入硫黃相剋之物,安得不畏避哉。
此證用遠邪餅亦神。
胡椒(四兩) 乾薑(一斤) 炒蒼朮(一斤)
各為末,取蘆柴燒灰,和勾成餅,在房內焚餅燻之,三日即斷跡矣。如無蘆柴,用炭末亦妙。
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