身體虛弱的正確調養順序（附語音）

 ↑點擊上方卡片關注我↑

“弗治，脾傳之腎，病名曰疝瘕，少腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱，當此之時，可按、可藥。弗治，腎傳之心，病筋脈相引而急，病名曰瘈，當此之時，可灸、可藥。弗治，滿十日，法當死。腎因傳之心，心即復反傳而行之肺，發寒熱，法當三歲死，此病之次也。”——《黃帝內經·玉機真藏論》

再往後叫做“弗治，滿十日，法當死”。也就是如果這種情況下，已經傳到心了，已經傳到最裡頭了。滿十日，《素問吳注》說∶“滿十日則十天干一週，五藏生意皆息故死”。這個理解的就非常有意思，古人就認為十天干十二地支，正好是十天循行一週，因此生氣已滅，所以就出現危重症。張景嶽在《類經》裡邊註解：“邪氣至心，其病已極，此而弗治，故不出十日當死”。（請關注微信：pengxinboshi）也就是給出一個大概的時間，大概率時間就是十天，不進行治療就去世。

最後一句話就是“腎因傳之心，心即復反傳而行之肺，發寒熱，法當三歲死，此病之次也”。從前後文去理解，王冰、張景嶽都認為三歲就是三年，並不認為三歲是三天。為什麼這樣說呢？王冰註解∶“因腎傳心，心不受病，繼而反傳於肺金，肺在上，故寒熱也。三歲者，肺至腎一歲，腎至肝一歲，肝至心一歲，火又乘肺，此雲三歲死”。也就是從傳到肺之後，肺又傳到腎，腎又傳到肝，肝又傳到心，火又乘肺，所以這是三年，這是王冰的註解。張景嶽在《類經》裡邊講∶“三歲死者，凡風邪傳遍五臟，本當即死，其不死者，以元氣未敗，勢猶在緩。故肺復受邪，再歲則肺病及肝，二歲則肝病及脾，三歲則脾病又及腎，三陰俱敗，故當死也”。這個其實就是一個約數，就是三陰已經完全受傷，就是肝、脾、腎三髒已經完全受傷，從肺又傳到肝，肝又傳到脾，脾又傳到腎，又傳回來了，傳回來之後這時候不用傳到心，三陰俱損，這個時候就會出現危重症。

其實這就是講了一個看病或者是身體的這個病機傳變的一個規律。尤其張景嶽特別注重真陰、真陽。（請關注微信：pengxinboshi）就認為人體的根就都在肝、脾、腎三髒。之所以這個患者當時沒有就傳到心這裡，沒有出現危重症，是因為其“元氣未敗，勢猶在緩”，也就是這個人元氣非常的強壯，所以這時候還有緩和的餘地，這時候要是碰到高人給你進行調治之後，再把肝、脾、腎三髒逐漸調養好之後，直接從肺這塊發寒熱往外散出去也可以，但是你得讓這個患者跟醫生好好配合，患者還得好好調養身體。

所以我們在臨床遇到很多患者已經是命懸一線，是一些重症，還有大病了一場完之後，做完手術了，甚至是用完各種化學治療等等各種方法之後，身體已經非常衰敗了，這時候怎麼辦呢？就像一團火，火已經快熄滅了，這有點灰，這時候你還得給它攏住火，慢慢地加上一些助燃的乾草或者木頭屑，讓火再著起來。這時候你要給它加上煤塊就不行了。這就是為什麼很多人大病之後非得吃那些補的東西，補了之後脾胃化不動反而不好，反而就出現問題了。所以這時候你得給他輕補，就像把火慢慢攏住，火苗逐漸起來之後，再逐漸的往裡加，一開始先加上一些碎紙屑，一些草木，用這些方法把火苗先攏住，別讓它滅了。等火苗逐漸著大了之後再放上一些乾的木柴，火勢越來越大，這時候你再放上煤塊，這火就燒的越來越旺了。你一開始剛有一點小火的話，這一鏟子煤下去之後，這火肯定讓你弄滅了，它著不起來。

所以我以前跟患者經常說的，調養身體有一個次序，不能一開始特別弱的時候，就把非常猛的東西給他。上次我去為一個患者治療，患者家屬就說彭博士，我天天給我家裡人做各種湯，一大堆滋補的。患者本身脾胃就不足，還胃疼，他吃不動這些難以消化的，你一開始應該先給他做一些稀粥，讓脾胃先緩和。他做完手術身體那麼弱，你給他這麼滋補的東西他吸收不了，他需要緩緩，你不能給他這麼難以吸收的食物。

我就舉了一個例子，咱們小的時候都生過爐子，生爐子的時候先用火柴把一張紙點燃了放進去，然後再往上放一些易燃的，比如非常乾的木頭屑，再放些碎紙片容易著，等火著起來之後，趁火著起來再放點木柴，劈得比較細的那種乾燥的木柴放進去，這火就著的就更結實一些，不至於風一吹就滅，只用紙的話，風一吹就滅了。放上木柴之後這火就燒得更大，木柴之後再往裡放一些粗的木柴，這火就燒得更穩定了，最後你再放一些小的煤塊，這種火力就能燒著了。煤塊兒燒著了之後再放一些大的煤塊，然後再放煤餅，再放上一些溼煤等等，這樣燃燒的能更持久，更穩定，這才是生爐子的過程。我不知道聽眾朋友們以前有沒有生活經驗，我們小的時候在北方，家家戶戶早上起來乾的第一件事就是先生爐子，到了學校之後第一件事兒也是生爐子了，誰到的最早誰就有這個機會去生，所以我們在小學就爭著第一個到校，到校之後先把爐子生起來，這都是小時候的一些經驗。（請關注微信：pengxinboshi）所以我用這個比方對方家屬就聽明白了。現在這一步先熬小米粥，燉點山藥放，等脾胃強壯了之後，能吃一些粗茶淡飯了之後，再給他在食物當中再進行搭配，最後再吃那些特別有營養的，其實這就是讓身體恢復的過程。

所以我們在這裡就一定要注意，實際《黃帝內經》從頭到尾也是講了一個次序，講的這個病一開始非常小，就是在皮膚逐漸到了經絡，逐漸到了臟腑，到了肺，肺又傳到肝，又傳到脾，脾又傳到腎，腎又傳到心，心再往回傳，傳到肺，然後再發寒熱，三歲死，人體的病就是一天一天積累起來，不是一蹴而就的。所以我們治病的時候也是一天一天的治好的，也不是一蹴而就的。這就是病去如抽絲，這也是身體發病的規律和治病的次第。

好了，今天的課就講到這裡，謝謝大家的收聽，我們下次課再見。