【泉州】4.13-16 | 宋元中國的世界海洋商貿中心

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開元寺（國2）

開元寺位於泉州子城西門外，南臨城內東西向主街道，寺院由中路主體建築群、東西石塔及東西兩路附屬族群等組成。始建於公元7世紀，10世紀奠定主體格局，至今保存著中國古代大型佛寺建造形制發展成型初期的典型佈局，即在中軸院落的東西兩側另建塔院，14世紀後少有出現，非常珍貴。

開元寺是宋元時期泉州規模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院經濟及多元文化遺蹟反應出宋元海洋貿易帶給泉州的經濟繁榮和文化共存特徵，與寺院關聯的割據政權統治者、宋元官方、僧侶、地方大族等人群對宋元社會經濟和海洋貿易有重要貢獻。

文廟（國5）

泉州文廟及學宮是體現世界海洋貿易中心多元社區的代表性遺產要素。文廟是古代官方紀念和祭祀儒家思想的創始人孔子的場所,學宮是古代泉州的最高等級的教育機構,作為儒學的傳播中心，泉州文廟及學宮是泉州包括政府官員和高級知識分子在內的泉州精英群體的象徵，這些社會精英在宋元海洋貿易的推動和管理中發揮了重要作用。

每年9月28日，泉州府文廟都會以最高規格“釋奠禮”來祭祀孔子。每年的春節、中秋等中華民族傳統節日裡，都會舉行成年禮、拜師禮、畢業禮等活動，儒家文化得到了很好的傳承與延續。

海上交通博物館

海上交通博物館在東湖公園東側，闢有“泉州古船陳列館”、“泉州與古代海外交通史陳列館”、“泉州宗教石刻館”、“中國舟船世界”、“泉州海交民俗文化陳列館”等固定陳列及1個預約開放展覽——“莊亨岱藏品館”。

在這些展廳中，分別陳列著不少舉世聞名的文物瑰寶，除了一艘迄今國內發現年代最早、體量最大的宋代海船及其大量伴隨出土物外，還有數十根木、鐵、石古代錨具，數百方宋元伊斯蘭教、古基督教、印度教石刻，各個時期的外銷陶瓷器，160多艘中國曆代各水域的代表性船模，以及數量繁多的反映海外交通民俗文化的器物。

天后宮（國3）

天后宮位於泉州古城南端，南臨晉江及沿岸港口，是祭祀泉州海神媽祖的廟宇，也是世界範圍媽祖信仰的重要傳播中心。伴隨歷代官方和民間對媽祖信仰的推崇，天后宮歷經營修、發展，現仍保存了 16世紀之前已然形成的前殿後寢的佈局特徵。現存建築群坐北朝南，總體呈中軸對稱的院落式佈局。

中軸線上自南向北依次佈局有山門、戲臺、拜庭、天后殿、寢殿、梳妝樓，兩側為東西廂房、軒房、齋館和涼亭等附屬建築將院落圍合，建築群用地面積約6800平米，是海內外眾多天後廟宇的建築範本。

德濟門遺址（國6）

德濟門遺址是宋元泉州城的南門遺址，記錄了宋元泉州城市向南部拓展的歷史，為城市南部商業性城區的重要地標，體現了官方對海洋貿易和城市商業發展的行政保障。德濟門遺址是宋元以來泉州古城的南門遺址，南面緊臨著晉江。它建造於13世紀,14世紀中、晚期（元、明兩代）擴建，沿用近700餘年。

德濟門整體格局上有過三次發展，德濟門及與之相連的翼城始建於1230年，其時天后宮（順濟宮）、順濟橋俱已建成，這裡成為進入城市南部商業區的交通要道。門址在元代1352年進行了拓建，明代增建甕城，清代重修加固甕城的牆基，沿用至20世紀中期，歷時700餘年。2001年經過考古發掘，完整揭露出13世紀以來多次營建遺蹟。

清淨寺（國1）

清淨寺坐落在泉州市塗門街中段上。作為中國現存最古老的伊斯蘭教寺院之一，是宋元時期遠跨重洋來泉州經商的波斯、阿拉伯等地穆斯林商人及其族群的珍惜物證。

泉州清淨寺是國內少有的用花崗岩和輝綠岩建造的禮拜寺，現存重要遺存有石構門樓、奉天壇等，呈現出鮮明的西亞伊斯蘭教寺院特徵。它見證了10至14世紀泉州海洋貿易繁榮時期，中國與阿拉伯地區間密切的經濟與文化交流。清淨寺始建於公元1009年（回曆400年），歷代屢有修繕。寺院周邊歷史上曾是穆斯林聚集區。

伊斯蘭聖墓（國3）

10-14世紀，隨著海洋貿易的發展，眾多阿拉伯、波斯人來到泉州，至元代其人數達到高峰。他們或經商、或傳教、或遊歷，許多人定居下來，聚族而居、繁衍後代，並建清真寺、置墓葬區，為世界留下了伊斯蘭文化的重要歷史遺產。現在靈山上還有很多阿拉伯後裔的墓葬，墓葬後半部分為典型的伊斯蘭墓葬墓蓋石，前面已經融入當地墓葬的傳統風格，體現的中阿文化的交融。

據《閩書》記載，相傳在唐武德年間（618年～626年），穆罕默德門徒4人到華，一賢傳教廣州；二賢傳教揚州；三賢、四賢傳教泉州，卒葬於東門外靈山南麓，故又稱三賢四賢墓。因深受穆斯林敬重，這兩位先賢入土安眠之墓也就被稱作“聖墓”，這是伊斯蘭教傳入中國最早的歷史物證之一。與清淨寺一樣，伊斯蘭教聖墓也是本系列遺產中體現世界海洋貿易中心多元社群的代表性遺產要素。

江口碼頭

江口碼頭位於泉州古城東南的晉江北岸，與真武廟同為泉州城郊的重要內港法石港的遺存。泉州海岸線綿延曲折，有許多天然深水良港，同時，泉州灣開口較大，便於船隻進入內河停泊。宋元以來，泉州在水路沿岸陸續建設了一系列的航標、碼頭設施，以引導船舶航行與停靠，內港、外港、外海等不同水域的航運設施承擔各自的功能，具有不同的特點。

真武廟

真武廟位於泉州城東部石頭山麓的晉江北岸，是一組依山勢而建的院落式建築群。石頭山是泉州近郊的一處重要地標，它是宋元時期祭祀真武大帝的道教廟宇，也是古法石港的重要地標。是體現世界海洋貿易中心管理保障的代表性遺產要素，是10-14世紀泉州官方祭祀海神的場所，供奉的是泉州地區的第二代海神“真武大帝”。天后宮供奉的是泉州地區第三代海神“媽祖”。這三處遺產點共同展現出古代泉州地區悠久的航海傳統和海神信仰體系及政府對海洋貿易的鼓勵與推動。