疏通經絡對身體有什麼好處？（附語音）

↑點擊上方卡片關注我↑

【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之七百四十五。（更多精彩內容持續更新中……）】

“帝曰：其可治者奈何？岐伯曰：經病者治其經，孫絡病者治其孫絡血，血病身有痛者治其經絡。其病者在奇邪，奇邪之脈則繆刺之。留瘦不移，節而刺之。上實下虛，切而從之，索其結絡脈，刺出其血，以見通之。瞳子高者，太陽不足。戴眼者，太陽已絕。此決死生之要，不可不察也。手指及手外踝上五指留針。”——《黃帝內經·三部九候論》

（接前文）所以為什麼人類就有一個本能，就是當你哪裡不通的時候，你就希望別人給你按一按，通一通，刮一刮，使勁揉一揉。實際上是這是什麼呢？這就是人類身體本身帶的一種本能，需要藉助外力幫助他通一通。你看狗熊，狗熊沒事就各種蹭，還有野豬也是在樹上蹭，為什麼呢？（請關注微信：pengxinboshi）也是動物的一種本能，可能他身上也覺得哪塊兒不舒暢，氣血不通，完了之後他在樹上那麼撞一撞，蹭一蹭，氣血通了就舒服了，身體就好了。

跟人體也是一樣的，我們都是這個大自然的生命，所以我們身上的經絡不通，當然人類是萬物之靈了，有的是用拍打的方式，但是你不要太使勁，太使勁的話有些氣虛的人可能會越打越重，我不太建議用特別猛的力量進行拍打。還有這刮痧、按摩導引疏通氣血，古人用了砭石的方法、艾灸的方法。最頂級的就是針刺的方法，都是為了經絡體表接受刺激技術，這也是一種治療方法。體表刺激技術不僅在中國有，在國外古代也有，現在國外也在用。德國學中醫的針灸就學得非常好，同時他們自己衍生出一套針灸理論。

他用的還不是中醫的十二經脈，奇經八脈，不是用這套針灸學的經絡的學說，他是用神經、體液、內分泌這套系統來建立了一套針刺，他的器具也是用針灸針，中醫的針灸針，但是他的方法理論指導不是用這種中醫的方法，他們也創立了一種針灸的思路。（請關注微信：pengxinboshi）我們通過現代醫學學習也瞭解，也是在一些疾病的治療上非常的有效果。實際我們不要拘於中醫理論還是西理論，人體都是一樣的，只要你能把病給他解決了，痛苦消除了，這個患者病痛消除了，這就是目的。

所以我們在學《黃帝內經》的時候，你看《黃帝內經》這裡就非常開放，“經病者治其經，孫絡病者治其孫絡血”，其實它並不是侷限於你就必須在哪個位置，其實他的思路就是大的經絡不同，就把大的經絡疏通開，小的經絡不通就疏通開小的經絡。某種意義上，我們身體的每個部位皮下都有組織、神經、結締組織、血管，有毛細血管，有大的血管，有靜脈動脈，這都在皮下。皮下里邊還有脂肪、肌肉，還有膜，再往深層次有骨骼，這些都是我們身體的器官，其實我們針灸下去之後都會經過這些部位，用不同的理論進行指導，有的是西方的這套理論，它是經過神經弧反射的理論來治癒身體的疾病，有的人是利用身體的修復理論來解釋這個現象，總而言之都能達到效果，這就是針灸學的一個原理。以後要是有時間，我會跟大家詳細的講針灸學的原理。

針刺就是拿了一根細針，扎進身體來之後，你要是按照現代醫學來講，那破壞了真皮層，還破壞了皮下組織，然後進行提插捻轉之後，可能組織破壞的比不提插捻轉還要多一些，甚至有可能刺到肌肉和骨膜這些位置，再把針拔出來。如果從局部來講，你只觀察皮膚骨骼和局部的解剖，你會覺得這是對身體進行了一個微創的這樣一個刺激。怎麼就能治病呢？所以很多現代醫學都無法理解的一件事。但是確實有很多種疾病通過針灸都能達到很好的效果，原因在哪裡呢？就是我們身體存在一個系統，你要知道這地方進行了微創之後，整個系統修復了，整個系統修復了之後，身體又恢復正常了，這個系統中醫學把它叫做經絡系統。

現代醫學有用通過解剖學、生理學發現，這是神經生理學的一個系統，還有的專家認為這是血管的一個系統，還有的認為是代謝，這都是一個系統。總而言之都在一個人身上，所以無論是從哪個方向來解釋針灸學，我們現在還沒有完全的徹底的揭示出針灸學的真正的身體當中的內涵，它的治病原理到底是怎麼回事，沒有完全解釋清楚，但是就現有的來講，都能從部分對它進行解釋。這樣就可以了。再理論實踐再理論，再實踐再實踐再理論，反覆的這樣一個交叉的過程當中，臨床經驗，局部的治療方法就總結出來了，就能幫助人們就解除病痛。這就是醫學的目的和意義。所以我們一定不能拘於一家之言，中醫也不能拘於一派一方之言，我們一定要敞開心扉，接受現代科學的這些可以借鑑的內容。某種意義上叫做佐證和提升中醫學的治療水平。最後的受益方就是老百姓，就是患者。這就是《黃帝內經》論述刺法的整體的含義。

我們再把本篇內容進行一個總結。因為本篇非常短，講的主要內容有三點。第一個是詳細講了三部九候的部位以及所屬的臟腑。第二個主要講了七診和九候合參，尤其是九候來判斷疾病的預後。最後還論述了經病、孫絡病、血病、奇邪各種各樣的病變所採取的針刺的治療手法，最後稍微的點了一下，沒有詳細展開。這就是《三部九候論》的主要的內容。

其實它的內涵主要是強調三部九候之脈必須要協調相得，不得相失。獨大、獨小、獨寒、獨熱，這就是不協調，不協調身體就會有病。以此來說明身體內部要協調統一，這是非常重要的一點。診斷上也重視四診合參，著重指出了脈診必須結合全身的情況進行分析判斷，脈診要是特別弱，身體氣血特別順暢，這就預後非常好。如果是同樣的這個脈，身體氣血已經衰敗了，這就是危重症，所以一定要四診合參。這些都是中醫診法的原則。《黃帝內經》因為成書時間早，所以後世歷代醫家都在遵從來應用。三部九候分也是上中下，每部有天、地、人，合在一起叫做九候，也叫相應的就是大自然當中的九野。用晝夜陰陽的消長規律來判斷疾病的危重期，尤其是危險期的出現的時刻。（請關注微信：pengxinboshi）陰寒重的人的時刻就是夜半，陽熱病的話就是在日中，反映了一個什麼呢？就是人與天地相參。所以這一篇是討論脈診非常重要的篇章，為中醫學的脈診學是的一個理論源頭，對後世的脈學的發展產生了非常重要的影響還有貢獻，所以這一篇的意義非常重大。我們把這一篇學好了之後，後面的很多內容都迎刃而解。

好了，今天的課就講到這裡，謝謝大家的收聽，我們下次課再見。

本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之七百四十五。（更多精彩內容持續更新中……）

免責聲明：本文為健康知識分享。文中所涉及的藥物、藥方、針灸以及其他各種治療和養生方法，請在專業醫師指導下應用，切勿自行應用。如因不當使用所產生的問題，概不負責。

（版權歸原作者所有，並保留相關法律權利）

相關文章