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春天是哮喘病的高發季節，雖然發病症狀看似相同，但從中醫學角度來看，需要根據不同的病因病機針對性選方。陳敦義先生深研《湯液經》及傷寒、溫病等經典，經過五十餘年的臨床實踐，將其融於一體，對於經方的運用經驗豐富。今天就為大家介紹陳老推薦的哮喘四方。
方解：方用射干苦寒清咽去毒治喉閉為君，麻黃宣肺行水為臣，佐以生薑、細辛、五味、半夏化痰治飲止喘，冬花、紫菀潤肺止嗽，使以大棗緩中補虛則喘哮止矣。此方非獨清咽止哮治咳嗽上氣，而一切外感風寒夾熱之咳嗽功亦甚巨，可廣用之。
方解：方用厚朴、杏仁寬脹宣肺為君，麻黃、石膏宣肺止喘為臣，佐以乾薑、細辛、五味、半夏治飲去痰，使以小麥止汗養心，則外熱內飲清矣。
義按：此方不用桂芍甘草者，乃非桂枝湯證使然，用麻杏石膏者以胸有熱也。桂枝湯證脈必浮緩，厚朴麻黃湯證脈必浮或兼緊數也。射干麻黃有咽閉之證，厚朴麻黃必夾肺熱也，而其治飲則同。
方解：方用麻黃宣肺止嗽為君，用白果斂肺止喘為臣，一發一收，主聖臣明。佐以蘇子、杏仁、半夏、冬花止嗽定喘，黃芩、桑皮清熱瀉肺，使以甘草調和諸藥，則喘嗽止矣。
方解：方用蘇子降氣平喘為君，半夏、橘皮、生薑化痰止嘔，杏仁、厚朴利肺氣去胸滿為臣，佐以桂枝、當歸辛潤止咳逆上氣，前胡化痰，使以甘草調和諸藥，則氣降喘止矣，亦有加入沉香者則效果更勝。
此方與定喘湯一降氣一斂肺，一溫一涼，醫者審病察脈，宜辨證明鑑。
義按：憶少時讀陳修園醫書，依稀記得《醫學三字經》歌曰：“喘促症，治分門。魯莽輩，止貞元。實喘者，痰飲援。葶藶飲，十棗湯。虛喘者，補而溫。桂苓類，腎氣論。平衝逆，洩奔豚。真武劑，治其源。它標劑，忘本根。”
哮喘乃外感時邪，內觸伏飲致病，故陳修園批貞元，遠歸地是有見地之言，然歌中亦無對症可師之方。我因另作打油詩於下：
注：七子湯為蘇子、芥子、杏子、五味子、葶藶子、菟絲子、破故子（補骨脂），研末，每次服五錢，日三夜一服。
義按：哮喘病，病根在肺脾腎。肺為貯痰之器，脾為生痰之源，腎為先天之本。故急則治其標，緩則治其本。風寒之外襲，新邪引動伏飲，痰氣搏擊乃其源，故宜宣肺化痰止喘，小青龍湯為首選，十拿九穩。若太陽中風虛證者，宜桂枝加厚朴杏子佳。
若溫病，喘而汗出，無大熱者，宜麻杏甘石湯，但此為治溫，非治哮喘之方也，若上舉四方者，乃治哮喘之常用方也。辨證得宜，常有覆杯即愈之功。如風寒咽閉痰哮者，此射干麻黃湯之功也；至外感風熱而內有伏飲者，此厚朴麻黃湯之治也；若肺寒膈熱之痰喘者，此定喘湯之治也；若夫上盛下虛之風寒咳嗽，此又宜蘇子降氣湯也。
但平心而論，時方之治終不如經方之功也。但也有例外。憶一病者名叫金釵之臺商雲：他走遍天下，求治其喘滿之證。然皆少效，唯獨飲我開的蘇子降氣湯有大效。憶其證，喘而不哮，乃上實下虛也。考夏陳前胡，杏子厚朴，平常藥也。豈為蘇子、沉香降氣之功，抑或是當歸肉桂溫肝培木之用哉？
本書集作者陳敦義先生五十年餘年臨床經驗之精粹，對《湯液經》及傷寒、溫病等經典進行深入的融會貫通，熔湯液經法、六經三焦溫病學說、臟腑經絡和氣血津液辨證於一爐，全文深入淺出，縱橫開闔，對立統一，可綜可分。其中《湯液經》歌訣二旦六神十六方、五臟辨證補瀉二十方都屬作者新創之方歌。