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俗話說:人生在勤,不索何獲,劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。老祖宗自古就告訴我們凡事要努力,不可投機取巧,但是人如果長時間繃著一根弦,也會疲憊的,人活半輩,偶爾也要偷偷懶,但今天要講的偷懶並不是字面意義上的偷懶,而是學會偷“生活中的懶”,以下三種懶,越偷越有福。
一、懶得生氣
人過半輩,生起氣來急火攻心實在是傷身,《黃帝內經》說“百病皆生於氣”,唐代孫思邈在《養生銘》中稱憤怒過度會大傷元氣,生氣對人的身體傷害最大,它就像一枚炸彈,不會傷害別人,但會炸傷自己。
人到半輩,就不要因為雞毛蒜皮的小事而生氣了,實在不值當。
三國時期的蜀國,諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他有個屬下叫楊戲,此人性格孤僻,訥於言語。蔣琬每次與他說話,經常是沉默不語,得不到回應,有些大臣看不慣,在蔣琬面前抱怨道:“楊戲這人對您如此怠慢,太不像話了!”
卻沒想到,蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不作聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”後來,人們都誇蔣琬“宰相肚裡能撐船”。
不要用別人的錯誤來為自己買單,這個買賣真的不划算。看似愚笨,實則聰明,要學會做一個大智若愚的人。
二、懶得計較
宋晦庵的《滿江紅·膠擾勞生》中有言:“枉費心神空計較”。
要學會做一個大智若愚的人,擁有都能看透凡事本質的技能,不參與、不計較、不爭辯。不要再把目光放到自己賺的錢有沒有別人多,不要再計較孩子的成績有沒有別人家考的好,所有的煩惱都來自於計較。
幸福的人,才不會計較,保持自在鬆弛感,凡事與我又有何干,世上除了生死,都是小事。
清朝康熙年間,桐城人張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家院落之間有條巷子,供人出入使用。但鄰居修房想要佔這條路,張家不同意,一氣之下張老夫人修書加急送張英。張英見信深感憂慮,回覆老夫人:“千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”
於是,張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動,命家人也把院牆後移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。這就是我們口中常說的“六尺巷傳奇”。
人上了年紀,就沒有必要再計較那麼多,水清無魚,人清無徒,有些事情自己心裡知道就好了。
歲月弄人,時過境遷,一切都會隨風消失,何必計較那麼多呢,生活就是要面對現實微笑,不用給自己自尋煩惱。
三、懶得取悅
“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”,出自元代高明《琵琶記》。
真正的關係是不需要刻意去討好的,一段舒服的親密關係就是雙方能夠做自己,俗話說君子之交淡如水,與其取悅他人,不如快樂自己。一個真正有想法和主見的人,是能夠堅守自己的信念,“貧而無諂,富而無驕”這是子貢對於人的觀察和判斷,人這一生如果做到貧窮而不諂媚,富貴而不驕奢。人窮而不志短,不去巴結富貴之人,無論走到哪,都有尊嚴和臉面。
真心換真心,高山流水遇知音,子期伯牙不就是這樣嗎,因為愛好成為了知音,沒有誰討好誰,這樣自然而然的關係,才是最舒服的。
戰國時期,商鞅輔佐秦孝公進行了一系列的改革,使得秦國在政治、經濟、軍事上都得到了極大的發展。秦孝公對他很是欣賞,賜予他商於十五邑,封號為“商君”。但秦孝公死後,公子虔誣陷商鞅造反,隨後商鞅被處決,全家被殺。商鞅對秦國忠心耿耿,到頭來卻落得如此悽慘的下場,豈不是白費力氣?
還有宋朝的岳飛,他對皇上忠心耿耿,為國而戰。但是皇帝趙構無能,輕信了秦檜的誣陷,最終,岳飛含冤而死,耗盡一生的心血,得到如此下場,這不也是費力不討好嗎?
想要越活越輕鬆,那就必須給自己減負,懶得生氣,懶得與他人爭辯,不用再為別人的情緒買單,真實的做自己,自然會有人愛你,餘生也會福氣滿滿。
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