重慶晚報-廂遇記者打卡當天，逛東華觀藏經樓的人很少。館長黃女士剛好在，很熱情地帶著記者圍著藏經樓走了一圈。時光打磨的光暈，沁在屋頂的青瓦和木雕上，新長出來的野花野草，跟著春風在訴說它的前世和今生。
黃館長說：“東華觀藏經樓很有歷史，大隱於市，很多人都沒有進來過。目前能查的資料是1939年編的《巴縣誌》，說東華觀修建於元至元年間，明天順七年（1463年）、明正德十一年（1516年）重修。有唐宋御製碑贊。我們還在查證更多資料，似乎還能追溯到1千多年前。它應該比磁器口寶輪寺的明代殿宇還早，是我市中心城區現存最古老的木構建築，為重簷歇山式結構。”
中華上下五千年，古建築文化源遠流長。一般看殿宇，都是先看屋頂，而常見的屋頂樣式分為六種：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、捲棚頂、攢尖頂。據文獻資料顯示，歇山頂最早見於漢闕石刻中，漢代的明器、北朝石窟的壁畫上，都可以看到歇山頂。我國現存最早的唐代建築——南禪寺大殿，就是一座唐代歇山頂建築。宋朝歇山頂稱九脊殿。它由一條正脊、四條垂脊和四條戧脊組成，故稱九脊殿。明清時期九脊殿改稱歇山頂，因正脊兩端到屋簷處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像“歇”了一歇，故名歇山頂。歇山頂前後兩坡為正坡，左右兩坡為半坡，半坡以上的三角形區域為山花。歇山頂分單簷和重簷，其等級僅次於重簷廡殿頂，多用於規格很高的殿堂中，例如故宮的太和門、保和殿等都為重簷歇山頂。
黃館長說，這重簷歇山式的藏經閣還是當初最普通的殿宇，能保存至今，真的很難得。我們現在能看見它，也是一種幸運。