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本文轉自大魚號“青史佐酒”。
重慶原來沒有梅花山，只有一座雨台山
83年前，英烈靈柩運抵雨台山安葬，十萬軍民臂綴黑紗，含淚相送。馮玉祥借用明代忠臣史可法殉國後，衣冠葬於梅花嶺的典故，將雨台山改名為梅花山，並在山中遍種梅花，以象徵將軍一生傲骨。
83年後，馬英九再祭張自忠，在墓前致哀，並三鞠躬，繞墓一週後，又追加三鞠躬。
這已經是馬英九此次大陸行第四次流淚，前兩次是在南京，拜謁中山陵、憑弔侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，第三次是在湘潭祭祖，第四次就是4月4日在張自忠墓前。
因為他剛好葬在重慶？因為他是二戰中殉職最高的將領？還是因為他是抗日戰爭期間為國捐軀的唯一上將軍官？
這些都是原因，但不是主因。真正觸動兩岸民眾共同敬仰張自忠的一點，是他寧願一死，也不想揹負漢奸的罵名；寧願彈盡糧絕死在陣地上，也不放棄祖國的半寸土地。
馬英九向英雄致以六次鞠躬，到底打了多少賣國者的臉？但願，張自忠的心路歷程和他的經歷，能給馬先生以及數千萬對岸同胞一些啟示。
長城上的大刀曲
1933年3月4日，熱河失陷，日軍南下直面長城。兩千多年來，長城一直是中華民族抵禦外辱的底線。再退一步，就是山河淪陷。
而值此危急時刻，最先站出來的卻是“聲名狼藉”的29軍。
29軍原隸屬於西北軍，中原大戰時兵敗潰散，殘部被張學良收編。因為改換過門庭，又因為戰績不堪，人少槍破，這支寄人籬下的雜牌隊伍，在當時根本不受任何人待見。
一開始，日軍也認為29軍不堪一擊。但是在長城抗戰開始後，他們就被一把把明晃晃的戰刀徹底打破了心理防線。
是的，29軍的裝備極差，軍中普遍拿著老舊的漢陽造和三八式，剩下就是自造的土槍。但這群西北漢子，幾乎每個人身後都揹著一把大刀。
古北口、南天門、喜峰口、羅文峪，飛機覆蓋式地轟炸，成噸的炮彈落向城頭，炸得城崩巖裂，樹斷石飛，陣地上盡是烈火濃煙。然而哪怕陣地的山頭被削平，長城守軍也是死戰不退，甚至與日軍展開近距離的白刃戰，每一個小陣地的陷落都意味著守軍的全部犧牲。
但一旦到了夜裡，29軍夜襲隊就會發起反擊，衝入日軍大營，手起刀落，盡斬賊首。
正是在這場戰役之後，一位熱血的愛國青年譜寫出了《大刀進行曲》，歌詞中最廣為人知的一句即是“咱二十九軍不是孤軍，看準那敵人，把他消滅！把他消滅！衝啊！大刀向鬼子們的頭上砍去，殺！”
也是在此戰過後，日本人牢牢記住了29軍38師師長張自忠的名字。
張自忠出身官宦世家，父親是前清知縣，他也因此自幼接受傳統封建私塾教育，恪守忠、孝、仁、義，敬佩關羽、岳飛的愛國情懷。辛亥革命後，在新思想的感染下，張自忠投入西北軍伍，因為高大英武，且頗有“沉毅之氣”，被馮玉祥視為愛將。
中原大戰時，張自忠率部奔襲許昌，取勝高賢集，名將之風盡顯。而在整個西北軍敗局已定的情況下，也唯有張自忠的第6師編制保存最為完整。直到後來的長城抗戰，張自忠更是成為了第一代“抗日英雄”的典型代表。
29軍能夠令日軍膽寒，除了一把大刀之外，更在於士兵單兵作戰能力強，抗日意志堅定，而這些都得益於張自忠特殊的訓練方式。
因為常年駐紮塞外，夏季酷熱難耐，冬季滴水成冰，張自忠為了練兵，冬天命令部隊光著膀子練習在凍土上挖散兵坑，夏天赤足走在滾燙的沙漠上急行。高強度的訓練，也不怪士兵私底下都稱呼張自忠為“張扒皮”，但每逢訓練一見到張自忠總是手持教鞭走在最前面，大家也是由衷的服氣。
“兵之宗旨，以能效命於疆場為歸屬，故習勞忍苦為治軍之第一要義。”
就是這樣一位沙場名將，抗日英雄，卻在長城抗戰4年之後，成為了萬千國人聲討的“大漢奸”。而這一切的根源，都在於張自忠在“七七事變”後的所作所為。
從英雄到“漢奸”
1937年7月7日，日軍全面侵華，29軍軍長宋哲元趕赴保定“指揮全局”，張自忠則受命防守北平。
隨著日軍迫近城下，張自忠卻並沒有抵抗，而是選擇通過談判的方式進行協調，但這樣做的後果，就是日軍兵不血刃地佔領了北平城，張自忠本人則是躲進東交民巷的德國醫院，2個月後化妝逃出北平。
消息一經傳出，全國沸騰。張學良曾經揹負的罵名，又轉移到了張自忠身上。
緊接著，日軍也開始添油加火，竭力營造出一種張自忠與日“友好”的想象。目的就是為了逼張自忠無路可走，只能選擇投靠，另外這也是報復長城抗戰的一種手段。
自此，關於張自忠的各種不利傳聞甚囂塵上。諸如“在賣國條約上簽字”、“和日本人往來甚密”、“訪日時參加了天皇閱兵式”、“麾下將領出了不少漢奸”等等。
這些標籤一旦打到張自忠身上，就不可能再輕易扯下來。
其實張自忠也有自己的無奈。丟失北平，是因為當時整個華北只有29軍一支孤軍，且接到的任務就是“忍辱負重，不主動打仗，也不放棄華北，與日軍長期周旋。”
正是在這樣的最高指示下，張自忠只能儘量以和平方式解決爭議，成為一個介於兩國之間的緩衝人物。這個時候，他不顧得個人榮辱，也承擔了很多本來不應該屬於他的罵名。
對於張自忠，老朋友熊斌的評價非常精準，說張自忠談不上漢奸，但肯定是犯了兩個錯誤：
第一：被舊軍閥割據思想貽誤，熱衷於權力，寄希望於通過所謂的和平來保存自身實力，沒有大局觀念。
第二：對日軍的野心判斷不夠，錯誤以為日軍進佔北平，以及迫使29軍退出華北，只是為了給雙方留出周旋的餘地，並不是全面侵華。
在當時的大環境下，北平丟失的責任只在於張自忠一人嗎？當然不是，從東三省到華北平原，哪一次不是步步退讓，哪一次不是以局部事件作為了結。一個張自忠，一個29軍，能起到多大作用？長城抗戰振奮人心，可最終的結果還不是一紙屈辱的條約。
張自忠心裡的痛苦和壓力，常人無法想象。他返回南京，剛下車站就被學生圍堵，千萬群眾圍著火車大罵漢奸。好在南京同僚好歹還明白張自忠的委屈，紛紛為他說情請願，這才平息事端。
後來38師被改編擴充為59軍，接任軍長的張自忠當著全軍將士說了這樣一番話：
“無論誰都可以打敗仗，唯有我張自忠不能！我的冤枉，只有一拼與死，拿真實的戰績才能洗刷乾淨！我帶領大家拼死保國”。
或許從這個時候起，張自忠就已經有了以死明志的決心。
戰死宜城，日軍評價“壯烈”！
1938年，日軍沿津浦路和膠濟路繼續南侵，兵分兩路進窺徐州，戰鬥首先在山東重鎮臨沂打響。
臨沂的勝敗，關乎之後臺兒莊戰役能否順利進行。但作為總指揮官，李宗仁最頭疼的一個點就是位於前線的兩位大將：張自忠和龐炳勳。
此人原系西北軍第14師師長，中原大戰跟隨馮玉祥參戰，卻故意避重就輕，保存實力，戰役後期更是臨陣倒戈，使西北軍滿盤皆輸，張自忠部也因此受到重創。
如今龐炳勳率部固守臨沂，面臨日軍坂垣師團數倍於己的兵力圍攻，心中早已絕望，這樣的死局，誰又敢著冒險來救他這樣一支雜牌部隊。
然而就是最艱難的時候，張自忠的59軍突然殺入了戰場，先是聯合龐炳勳部對日軍發起連續5天5夜的反擊，之後更是在龐炳勳被圍臨沂近郊時拼死為其解圍。
臨沂一戰殲敵6000餘人，堪稱一場大勝，但前來支援的59軍同樣損失慘重，其主力38師更是傷亡過半。戰後，龐炳勳痛哭流涕，感謝張自忠不計前嫌冒死搭救。李宗仁也是對張自忠大肆褒獎，說他親臨一線指揮，堪稱名將楷模。
張自忠用這樣一場硬仗，把自己頭上“漢奸”帽子摘了一半。在北平，他為了保存實力未開戰端，而到了臨沂他為了曾經的對手打到彈盡糧絕，這就是改變，這就是證明。
張自忠和他的59軍，是抗日戰場上打出來的一匹黑馬，作戰勇猛，意志堅決。1938年秋，為了褒獎這支英雄部隊，59軍擴建為第33集團軍，張自忠升任司令。
張自忠平時沉默寡言，但在抗日戰場上，他的話開始多了起來，不過這些話，都離不開一個“死”字。
“吾一日不死，必盡吾一日殺敵之責；敵一日不去，吾必以忠貞至死而已。”
“我們軍人要做到鞠躬盡瘁死而後已，才算完成軍人的責任。有機會，我一定帶著你們找一條死路去。”
正是在這種生死觀的支配下，張自忠每戰必留遺囑，抱定必死之心。他的炮兵顧問勸過他，李宗仁也勸過他，但張自忠的回答只有一句話：
“我想以自己的行動乃至頭顱和生命激勵人民戰勝日軍。”
1940年5月，棗宜會戰打響，張自忠再次親赴戰事最為緊張的河東前線指揮，而他所處的右翼兵團雖有5個師，但兵力僅有2萬，不足進攻日軍的二分之一，裝備更是遠遜之。
峪山、黃龍當、琚家灣、曹家大灣、梅家高廟，處處激戰，因為張自忠的親自坐鎮指揮，日軍被打得毫無喘息之機。但隨著無線電密碼被破譯，兵力部署全盤洩露，加之敵人援兵抵達，張自忠的處境越發危險。
內無糧草，外無援兵，就此困頓之際，張自忠只能轉移到南瓜店休整，見到此處百姓窮困，竟叫副官給全村每戶發10塊銀元。
隨著南面陣地失守，張自忠親自帶著幾個衛士趕往督戰，剛好碰到撤下了的手槍營。這支手槍營是張自忠最信任的一支王牌部隊，如今經歷血戰，編制早已不全，營長重傷，4位連長打到只剩一個。
前線形勢已經無法挽救，戰士們勸張自忠趕快撤離，而得到的回答卻是：
“我奉命追截敵人，豈能自行退卻！當兵的不能臨陣退縮，總司令遇到危險可以逃跑，這合理嗎？難道我們的命是命，前方戰士都是些土坷垃？今天有我無敵，有敵無我，一定要血戰到底！”
下午3時，張自忠親率手槍營士兵回撤至杏仁山腳下固守。戰事異常激烈，身邊的戰士一個個倒下，張自忠再也忍不住了，眼見日軍即將衝上陣地，他站起身提起衝鋒槍向前猛掃。也就在這霎那間，幾顆子彈射來，張自忠全身數處中彈，右胸洞穿，血如泉湧。
最後關頭，張自忠想要拔出腰間短劍自裁，卻被衛士死死抱住。他躺在地上，臉色蒼白，平靜地說：
“我這樣死得好，死得光榮，對國家、對民族、對長官，良心很平安。你們快走！”
從日軍戰史資料中，可以找到這場戰鬥的最後情節：
“藤岡元一等兵，端著刺刀向敵方最高指揮官模樣的大身材軍官衝去，此人從血泊中猛然站起，眼睛死死盯住藤岡。藤岡從他射來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴，竟不由自主地愣在了原地。這時，背後響起了槍聲，第三中隊長堂野君射出了一顆子彈，命中了這個軍官的頭部。他的臉上微微地出現了難受的表情。與此同時，藤岡像是被槍聲驚醒，也狠起心來，傾全身之力，舉起刺刀，向高大的身軀深深扎去。在這一刺之下，這個高大的身軀再也支持不住，像山體倒塌似的，轟然倒地。”
張自忠，一直戰鬥到了最後一刻，與他同時殉國的還有500餘親隨官兵。如此的悲壯，讓日軍對眼前的對手肅然起敬，在事後的戰報和宣傳中，日軍都提到一個詞：“壯烈”！
國殤
當奉命支援的38師趕到戰場時，戰鬥已經結束。黃維綱師長得知噩耗痛心疾首，當即親率數百人的便衣隊夜襲日軍陣地，搶回了張自忠的遺體。
張自忠的夫人李敏慧，聞耗丈夫殉國，悲痛絕食七日而死，夫妻二人合葬於重慶梅花山麓，舉國哀悼。
張自忠的一生多次改換門庭，從投身西北軍，到跟隨張學良，再到軍從南京。但無論在何時何地何種立場下，張自忠的決心都是一致的，那就是堅持抗日，寧死不背漢奸的罵名。
時至今日，我們記得張自忠，馬英九還記得張自忠。但有些所謂的“去中”人士，卻在刻意抹去張自忠的痕跡，因為只有這樣，才能與歷史割裂，與同胞割裂，與祖國割裂。他們為了個人利益，不惜倒向他國，甚至是背上漢奸的罵名。
這個國家的土地上，每一寸都流著先輩的熱血。我們經歷過苦難，所以珍惜和平。但正因為同根同源，擁有同樣的歷史，所以任何國人都不能走老路，走彎路。
