《辨證錄》
原文
人有飢渴思飲食，飲食下腹便覺飽悶。必大瀉後快，或早或晚，一晝夜數次以為常，面色黃瘦，肢肉減削，此非胃氣之虛，乃脾氣之困也。
夫脾與胃宜分講也，能消不能食者，胃氣之虛，由於心包之冷也；能食不能消者，脾氣之困，由於命門之寒也。今飢渴思飲食，食後反飽，飲後反悶，是胃能納，而脾不能受也。
但脾不能受，何至大瀉後快？蓋脾乃溼土，既無溫暖之氣，又受水谷，則溼以助溼，惟恐久留以害土，情願速傳之為快。譬如黃河之水，入於中州，既無高山峻嶺以為防，又少深池大澤以為蓄，水過之處，土松水泛，易於沖決，其波濤洶湧，連泥帶水，一瀉千里，不可止遏，亦其勢然也。日積月累，非斷岸之摧崩，即長堤之遷徙也。脾正中州之土，其大瀉之狀，正復相同。
治法不宜治胃，而宜治脾；不宜單治脾，兼宜治腎中之火。
方用奠土湯：
白朮（一兩） 茯苓（一兩） 砂仁（五分） 山藥（一兩） 人參（五錢） 蘿蔔子（二錢） 附子（三分） 半夏（一錢） 破故紙（一錢）
水煎服。
此方白朮、茯苓、人參皆健脾之聖藥，附子、破故紙助命門之神品，山藥補腎之奇味，砂仁、半夏醒脾之靈丹，而蘿蔔子又釐清濁之妙劑也。一、二服便能止，瀉止不必多用。然多用亦無妨礙，自能回陽於既危，生陰於將絕。
此證用加味四君湯亦效。
人參 小茴香（各三錢） 白朮 山藥（各一兩） 肉桂（一錢） 蘿蔔子（一錢） 甘草（一錢） 肉豆蔻（一枚） 茯苓（五錢）
水煎服。