大同，古稱雲中、平城
是為歷代兵家必爭之地
有“北方鎖鑰”的稱名
這裡曾經是北魏首都
也曾是遼、金的陪都
北魏定都在平城的時候
在城西修建了雲岡石窟
是中國最早的皇家石窟
吸收了中原和西域的藝術風格
還採用了北魏國內及周邊國家
當時最高水平工匠的加工技巧
第20窟主尊面部 石松日奈子 攝
在遼代時期
大同成為了大遼西京
但沒有在這裡建宮城
清寧八年(1062)
遼道宗修建了華嚴寺
現在與遼代時修建
金代重修的善化寺
一起被列為八大遼構之內
還有應縣木塔更稱得上是
木構奇觀、海內孤例
大同的寶藏如此豐富
本次行程中
雲岡研究院專家和大同古建所白所長
帶我們行走大同
北魏雲岡石窟、遼金雲州古建
大同經典一網收盡！
1
行程亮點
2
文化講師
古建行程：白志宇老師
3
行程詳情
D1
5月24日
星期三
大同市指定酒店集合
D2
5月25日
星期四
雲岡石窟（國1）；宿:大同
D3
5月26日
星期五
永安寺（國5）、圓覺寺塔（國7）、懸空寺（國2）；宿:應縣
D4
5月27日
星期六
應縣木塔（國1）、淨土寺（國6）、朔州崇福寺（國3）；宿:大同
D5
5月28日
星期日
大同華嚴寺（國1）、善化寺（國1）、關帝廟（國7）
17:00 送達 大同南站
4
活動報名
4980 元/位
識別二維碼報名
費用包含：
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講師：雲岡石窟研究院專家講解、古建專業講師講解
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服務：全程領隊貼心服務
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門票：行程內所有景點門票及景區內交通
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特窟：雲岡石窟不開放區域
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交通：全程舒適旅行大巴
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住宿：三晚四星標準酒店，一晚應縣當地最好酒店（三星）
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餐食：四頓自助早餐、七頓正餐
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設備：無線講解器
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保險：旅行意外險
費用不含：
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往返大同的大交通費用
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未提及的其他費用
報名後有事退出怎麼辦？
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集合日前3天及以上取消，可退實際未產生費用（有可能包含門票、餐費、住宿等）；
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集合日前3天以內，所有費用將無法退款。
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行前預習
—雲岡石窟—
在我國，最早由大國統治者主持開鑿的石窟，便是雲岡石窟。所以雲岡在第一批全國重點文物保護單位的石窟寺分類中，位列第一。
據學者認為，曇曜開鑿的窟內五尊巨大的主佛，寓意北魏的五位皇帝。開國皇帝道武帝、第二位皇帝明元帝、統一北方曾經滅佛的太武帝、文成帝的父親被追封景穆帝和修建五窟的文成帝。
曇曜之後，在北魏和平六年至太和十八年(465-494)這段時間，雲岡又開鑿了12個石窟。即第1至13窟中，包括未完成的第3窟，只有第4窟是晚期營建。此時為馮太后和孝文帝於平城執政的期間，雲岡石窟的雕造進入鼎盛階段。
第5、6窟是一組雙窟，其內容豐富，規模宏大，雕飾瑰麗，是雲岡石窟中期的典型代表。第5窟前是四層繞廊樓閣，窟簷為清代重建。窟內主尊釋迦牟尼像高17米，是雲岡石窟中最大的佛像。窟內四壁分層分段雕刻滿滿的佛龕造像。第6窟中心為方形塔柱，高15米，分兩層，二層不對外開放。
第9至第13窟因為被清代補繪重彩，俗稱“五華洞”。其中的造像內容極為豐富，是研究北魏建築、音樂、舞蹈、書法的歷史遺珍。
—華嚴寺—
華嚴寺始建於遼重熙七年（1038），依據佛教經典《華嚴經》取“慈悲之華，必結莊嚴之果”的大乘教義而命名。遼末因為戰爭，寺院局部建築被毀，金天眷三年（1140）重修。遼、金兩代，平城（今大同）都是當時的別都，該寺受到皇室的重視。
上華嚴寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，佈局嚴整，高低錯落。大雄寶殿內採用減柱法構造，減少內柱12根，擴大了前部的空間面積，便於禮佛等各項活動。殿內中央佛壇上塑有五方佛，中間三尊，是明宣德二年在北京雕成迎回後安放在此。佛像面相扁平，髮髻上有寶珠鑲嵌，其兩側有二十諸天侍立，神情不一，姿態各異，身軀均稍前傾。
下華嚴寺位於上寺的東南側，相距不遠。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經幢、樓閣式藏經櫃和天宮樓閣等。薄伽教藏殿內右側椽底題有“維重熙七年（1038年）歲次戊寅九月甲午朔十五日戊申午時建”字樣，表明這是一座歷經遼末保大之亂後倖存的遼代建築。殿內鬥八藻井等亦是遼代舊物，內槽彩畫中所繪網目紋、三角柿蒂等遼代通行的紋樣尚依稀可辨。佛壇上佈列遼代彩塑29尊，分3組。
—善化寺—
善化寺，俗稱南寺。始建於唐開元年間，明代予以修繕，明正統十年（1445）始更名善化寺。
善化寺主要建築沿中軸線坐北朝南，漸次展開，層層迭高。前為山門，中為三聖殿，均為金時所建。遼代遺構大雄寶殿坐落在後部高臺之上，其左右為東西配殿。東側為殊閣遺址，西側為金貞元二年（1154）所建普賢閣。善化寺建築高低錯落，主次分明，左右對稱，是中國現存規模最大、最為完整的遼金時期建築。
善化寺內保存著泥塑、壁畫、碑記等珍貴文物，其中金代泥塑造型優美，個性突出，特別是二十四天王像，男女老少、美醜文武，或帝王裝，或臣子像，或坦膊赤足，披紗衣華似來自天竺國土；或身著鎧甲，襯皮毛以抵禦北國寒風。
—佛宮寺釋迦塔—
佛宮寺釋迦塔俗稱應縣木塔，建造於遼清寧二年（1056）是中國現存最高最古的一座木構塔式建築，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
釋迦塔的結構非常科學，鋪做層斗拱之間的柔性連接與平坐層剛性雙層套筒式結構相結合，剛柔並濟，保障了木塔近千年的穩定性。木塔兼具實用性與美觀性，通過近六十種形態各異、功能有別的斗拱營造出了一座富於韻律美的塔身。
梁思成曾說過，古建築的曲線美，猶如音樂，是其它地方的建築所不具備的。這座木塔是中國古建築中使用斗拱種類最多，造型設計最精妙的建築，堪稱一座斗拱博物館。
—淨土寺—
淨土寺大雄寶殿是全寺之主殿，金大定二十四年（1184）重建。殿內天花藻井和天宮樓閣是小木作的經典之作。大殿的藻井佈滿3間殿宇的全部天花，明間為鬥八藻井，正中金龍盤繞，氣勢磅礴。混金彩繪的天宮樓閣，採用的是《營造法式》中的製作方法，構造精美，雕工巧細。
—永安禪寺—
渾源永安寺位於渾源縣城東北鼓樓北巷，創建於金代（1115-1234），元明清代曾多次重修。永安寺坐北面南，呈長方形，原有規模宏大，現後部已毀。全寺主要建築沿中軸線對稱佈置。
現存山門、天王殿、傳法正宗殿及配殿。傳法正宗殿於元延二年（1315）在金代大殿基礎上重建，面闊五間，進深六椽，單簷廡殿頂。樑架用材、斗拱製作都仿照金代規範，建築表現了金代風格。
殿內明間增設天花和藻井，製造精巧。殿內四壁繪滿水陸畫，人物分層佈列，色澤基本完好，繪有儒、釋、道三教人物八百餘。渾源永安寺的建築和大面積的壁畫，為研究民間對儒、釋、道神信仰提供了重要史料。
—圓覺寺磚塔—
圓覺寺磚塔位於渾源縣城石橋北巷。圓覺寺俗稱“小寺”，金正隆三年（1158）僧玄真建，以塔為中心的一組古建築，有大殿、東西配殿、山門、西跨院大殿等。侵華日軍將寺內木建築破壞，現只存磚塔一座。明成化、萬曆、清咸豐年間都曾修過磚塔。
塔平面呈八角形，密簷9層，全部磚砌，無梯級可登。塔基為高達4米的須彌座。最下層疊澀數層，逐漸內收。須彌座上皆施斗拱，每邊轉角鋪作各一朵。每轉角束腰雕蓮花，束腰柱雕金剛、力士支託。上置平座，上面為第一層塔，南面開門為塔心室，原塑像已毀，塔內殘存部分壁畫，塔身上端出挑磚雕斗拱，上承塔簷。
第二層至第八層塔身較矮又急速上收。八角明設短柱，角樑上懸風鈴。第九層增高。塔剎下設疊澀基座，上為仰蓮、覆缽、相輪、寶蓋、寶珠，最上立一造型精美的鐵製候風鳥。鳥首向西，可隨風旋轉，有風標的作用，也可避雷。
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