以戈爾甘城和達姆甘城為界
大伊朗被分為兩個部分
西部 伊拉克阿賈（عراقِ عجم）
東部 大呼羅珊（خراسان）
亞歷山大東征後
東波斯一直承載著波斯文化的重心
今天的烏茲別克斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦
土庫曼斯坦等地都屬於東伊朗地區
▲ 東西波斯分界線
東伊朗的心臟地帶位於花剌子模（خوارزم），在波斯古經中被稱為“伊朗人的故鄉”（Airyanem Vaejah）。古花剌子模的首都——庫尼耶-烏爾根赤又名“奧烏爾瓦”，是波斯古經祛邪典（Vendidad）裡描述的阿胡拉•馬茲達之第八土地。圍繞著奧烏爾瓦的花剌子模眾多古城組成的花剌子模金環位於今天的烏茲別克。
帖木兒帝國的建立把東伊朗的波斯文明推向巔峰，布哈拉、撒馬爾罕、渴石、安集延、希瓦、納沃伊、希林、泰爾梅茲及扎拉夫尚都座落在今天的烏茲別克。這些城市可能是現代波斯語的發源地。堅稱是薩珊王朝繼後者的薩曼王朝也把都城建在烏茲別克。烏茲別克斯坦即為今天東伊朗地區波斯文明的心臟。
因為被阿姆河和錫爾河所滋養，在中國古代的史籍中稱之為河中，唐朝在大將軍蘇定方平息阿史那賀魯之亂的唐與西突厥之戰的658年之後曾在此區域設置河中府。當中國人開始與西方進行絲綢貿易之際，這些東伊朗的城市佔有地利之便而成為貿易中心。粟特人利用從河中沿伸至中國的聚居地網絡，很快成為這些波斯商人中最富有的一群。因為絲綢之路的貿易，布哈拉與撒馬爾罕終於成為極為富裕的城市，而河中也成為古代最有影響力與權力的波斯省份。
▲ 克里根·卡拉遺址
唐代留下的許多筆記中把河中描繪的美輪美奐，大唐的衣食用度中，服飾、寶石、器皿、音樂、舞蹈等等無不與這片土地息息相關。
公元前1000年左右由今屬哈薩克的北部草原地帶向南遷徙的伊朗遊牧民族佔領了中亞地區並在此定居。他們在河流附近地區建立了灌溉系統，在這時期，布哈拉、撒馬爾罕等城市逐漸形成，成為統治與文化中心。
▲ 兀魯伯天文臺
公元前五世紀，巴克特里亞（Bactria）、粟特（sugut）、吐火羅（Tokharoi）等國家控制此一地區。當中國人開始與西方進行絲綢貿易之際，這些伊朗人城市佔有地利之便而成為貿易中心。粟特人利用從河中沿伸至中國的聚居地網絡，很快成為這些伊朗商人中最富有的一群。因為絲綢之路的貿易，布哈拉與撒馬爾罕終於成為極為富裕的城市，而河中也成為古代最有影響力與權力的波斯省份。公元前328年，亞歷山大大帝將此地納入他的馬其頓帝國管轄之內。
▲ 比比·哈內姆清真寺
7世紀中期以後，穆斯林阿拉伯人開始征討河中地區，直到8世紀中期才完成。他們帶來伊斯蘭教興盛至今。870-1212年，錫爾河下游三角洲地區的烏古斯人家族的阿弗剌昔牙卜家族的後裔創建的喀喇汗朝（黑汗）王朝統治，統治後期（12世紀至13世紀）由西遼監督統治。
▲希爾多爾和季裡雅卡利經學院
1212-1220年，花剌子模王朝（1194-1220）以玉龍傑赤（urgench）為發源地，在1210年代開始管理河中。1220-1388，河中地區被蒙古帝國征服並徹底屠殺和摧毀。1227年，成吉思汗死後，他的帝國被他的四個兒子和他們的家族成員所瓜分。此地分為欽察汗國與察合臺汗國。
▲ 沙赫靜達陵園
14世紀初期，在帝國開始分裂成幾個部分的同時，由於眾部落互相爭奪影響力，察合臺的統治遭到破壞。在14世紀80年代，一個部落的首領——帖木兒在互相紛爭中出現，並且控制了河中地區。儘管他並不是成吉思汗的後代，但是他是河中地區實際統治者。隨後他繼續擴張，征服了中亞的西部地區、伊朗、小亞細亞以及鹹海北部的乾草原南部地區。
▲ Toki Zargaron 交易市場
中文史料中《元史》最早記載“月祖伯”即“烏茲別克”。15世紀中期以前的阿布海兒汗時代，建立烏茲別克汗國。後來朮赤系的克烈汗和賈尼別克與阿布海兒汗反目逃亡蒙兀兒斯坦，另建哈薩克汗國，而今天的烏孜別克斯坦卻是帖木兒帝國的領土。烏茲別克汗國解體後一部分人隨穆罕默德•昔班尼汗南下，前往河中農業區定居下來，征服了當地的撒爾塔人並與他們融合，形成了今天的烏孜別克族。
16世紀開始，他們來到南疆塔里木盆地通商，稱為布哈拉人、浩罕人或安集延人，主要從事商業活動。17世紀，分裂為布哈拉汗國與希瓦汗國。18世紀，浩罕汗國獨立。18世紀，浩罕汗國獨立。1873年，布哈拉汗國的曼吉特王朝被俄羅斯帝國征服，成為附屬國。
▲ 帖木兒建築之精華
塔什干是烏茲別克斯坦最大城市，首都，是全國的政治、經濟、文化和科研中心。撒馬爾罕是烏茲別克斯坦第二大城市，也是中亞地區最著名的歷史文化名城，一度是東波斯文明的核心城市。
▲ 布哈拉古城牆
雖然伊斯蘭教是烏茲別克境內的主要宗教，但烏茲別克斯坦是個沒有官方宗教的世俗國家，東正教在烏茲別克斯坦也佔有很高的比例，此外塔什干的朝鮮族社區還設有佛教寺院。
▲ Zurmala佛塔
烏茲別克斯坦的官方語言是烏茲別克語，但很多烏茲別克斯坦人除國語外還會塔吉克語和俄語。烏茲別克斯坦的教育中包括俄語。烏茲別克語，使用於中亞國家及阿富汗和中國新疆等地，是烏茲別克族的母語，為烏茲別克斯坦唯一的官方語言，也是阿富汗的官方語言之一。至2019年，該語言的母語使用者約有3300萬，絕大多數使用者居住於烏茲別克斯坦。
烏茲別克語屬於突厥語族葛邏祿語支，是唯一的一種西葛邏祿語。葛邏祿語支內部語言有較高的統一性。如儘管烏茲別克語與維吾爾語在音系上有所不同，但操烏茲別克語的烏茲別克人通常能夠和操維吾爾語的維吾爾人通話而不需要翻譯，因而有人認為烏茲別克語和維吾爾語其實是一種語言的不同方言。
▲ 布哈拉最後一位埃米爾 1911年
— 烏茲別克斯坦世界文化遺產 —
伊欽•卡拉內城（希瓦）
伊欽•卡拉內城是一座位於希瓦綠洲的古老內城，該城由10米（33英尺）高的城牆保護著，並且是通往伊朗商貿路線上的最後一個驛站。其中著名的遺址有德尤馬清真寺（Djuma Mosque），以及19世紀初由阿拉•庫裡可汗（Alla Kulli Khan）修建的2座宮殿群。這座城市大約在1500年前建立，它是花剌子模、希瓦汗國和花拉子模人民蘇維埃共和國的前首都。希是烏茲別克斯坦第一個被列入世界遺產名錄的遺址。
▲ 希瓦內城
布哈拉歷史中心
布哈拉位於絲綢之路的途徑上，長期以來一直是貿易、學術、文化和宗教的中心，目前已有2000多年的歷史。在中亞城市之中，該城完好地保存絕大多數中世紀建築物；其中著名的遺址為伊斯梅爾•本•艾哈邁德陵墓、10世紀建造的穆斯林式建築群，以及17世紀建造的建築遺址等。是薩曼尼德帝國、布哈拉汗國和布哈拉酋長國的首都，是學者伊瑪目布哈里的出生地。這座城市被稱為“高貴的布哈拉” ( Bukhārā-ye sharīf )。布哈拉有大約 140 座建築古蹟。
▲ 布哈拉古城
沙赫裡薩布茲歷史中心
