中醫堂堂課——《金爐集》之立春014虎首千里駒（附《正氣歌》）
2.17
今天的主題是：虎首千里駒，也叫虎頭千里駒。老虎的特點就是勇敢、勇猛，不畏懼一切！虎嘯深林，所以它是森林之王。《猛虎下山圖》歷來都被英雄崇尚、壯士推崇。
孫思邈他有一次騎虎下山幫人看病，一方面是本領滔天，仁義無雙，降龍伏虎，另一方面就是代表萬水千山不懼艱險！馬的特點是日行千里不知疲倦，駿馬眼中無溝壑，老鼠目前盡坎坷。老鼠過個紅薯壟都覺得這是一座山。
我今天要講這個虎頭千里駒，就是要講勇敢跟堅持。今天我們誰都可以看到，癌症患者的回信，她最後一句話亮了，寫的真好，她說經過小梅的帶、家林的教，在同心萬石臺上面石頭路腳底按摩，加上陽光曬，本來突出來的，現在消下去，一天一天感覺包塊在萎縮，腹部的包塊平下去了！
捏捏鼻子扯扯皮膚，這會不會是在做夢？她講一句話：我不大敢相信這是真的！這十個字，她每天日記大概兩三行，最多四五行。經過這多天的自然療法，證明大家真的學到了，不會去怕她是一個腹部癌症我們就敬而遠之，不怕！這是猛虎精神，不怕它，要有虎勁！
老虎威風必須有，
耕牛精神不可無！
這首俗諺講的就是帶人要不怕病，膽子要夠大，也要像牛那樣有耐心。牛馬都有耐心，一個能耕田萬頃，一個能日行千里！都是人類的好幫手。如果具備有這兩種精神，我告訴大家虎頭千里駒它可以讓人生多姿多彩，讓人生處處發光！
你看當時朱德朱老總，長征啊、各種大小戰役，他跟戰士們同甘苦，黨國致勝法寶‘軍民平等’。在哪裡體現出來？大遷移轉移陣地的時候，朱老總他拿扁擔跟戰士們一起挑擔，而且不輕於戰士！
戰士們覺得心疼，就把扁擔藏起來了。朱老總又去做了一根扁擔，還刻上了‘朱德記’，我們小學課本里就學到《朱德扁擔》，太感人了！身為一名將帥最高統領，跟戰士們一起肩挑負重前行，一方面代表同甘共苦精神，另一方面也不畏重擔，一身幹勁猛如虎！
一根扁擔兩頭彎，
井岡山下把糧擔。
軍民同心反封鎖，
革命鬥爭不怕難。
一首‘挑糧歌’，唱出巍巍井岡山的那段崢嶸歲月。我看到舒佳、家林等人，還保持加裝負重的堂風，這是好的！要麼你就拿兵器、工具，要麼你就負重。
一個出色的堂口，它的品質在哪裡體現？就是它的堂訓，百年前是這個、百年後也是這個！就像寺廟裡，每天堅持早上起來掃落葉、挑水，不能因為自來水來了，人貪圖方便，就不去練了！
有一個山村，專門產高山茶的，高山人長壽，本來確實挺長壽的，忙的時候採茶，閒的時候劈柴準備燃料。可是自從科技發達了，水不用肩挑、柴也不用劈了，採茶也用機器代替了。
人放逸就沉迷網絡，開始四肢不勤，慢慢的柴都劈不動了！錢易賺了，身體卻弱了。從此，這個村從健康村→變成亞健康村→再到多病村→最後變成癌症村！十個家庭裡，有六七個有癌症的，我就不講這個村民了。
為什麼呢？因為，他失去虎頭千里駒的精神！你看劈柴的時候，‘哈’一斧落下柴就對半開，你獲得了一塊柴，你有沒有發現，你還獲得了肱二頭肌的雄強，還有腰馬合一的酣暢淋漓！力向苦中煉！
大家沒劈過柴的不懂，歷史上有兩位劈柴做學問成就的。一個是六祖大師，一個是朱買臣，他一邊砍柴一邊讀書，《三字經》中‘如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。’講的就是他，‘如負薪，如掛角’就是揹著柴，還掛著書本。
背柴的時候，肩井穴開、腰馬合一，就是千里駒的耐力；劈柴的時候，虎口大張，那就是虎頭精神！老師是劈柴、剷土的受益者，我才講這些實修、實證，實實在在體驗到的東西！好的要與人分享，乃為大方。
在龍山那些山裡的人啊，我們隔壁叫堅叔的，人如其名，志堅氣壯，他在這村喊，那村能夠聽得到；龍江這邊喊，那邊聽得到。如此強大的肺活量，是怎麼練出來的？他一直都堅持手工劈柴，一個冬天，聽到的都是他曬著太陽劈柴的聲音。力量越用越出，功夫越苦越強！
他力量非常雄厚！你跟他坐一起講話，他一開口聲音嗡嗡響還有迴音，剛開始聽不習慣，像吵架一樣。後來他的豪爽，讓我們膻中穴都為之一開啊！精神為之一振！好像眼前坐的，是《水滸傳》的好漢！
活不怕粗，要練粗活。古人講：粗活養身，粗飯養人。你看過來的潮汕母女，精神疾患幻聽、抑鬱，一大堆亂七八糟的病，已經轉換好多醫生和方法，都搞不定。如此下去就廢了一個人！我們有把握，她才過來一週左右，幻聽就減少了一半，這不得不說，粗茶淡飯、粗活鍛鍊結合的效果！
剛才講到朱老總，朱德他還會打馬蹄鐵，親自為馬釘上。掄起錘子使勁在燒紅的鐵上，連續的千錘百煉！換做常人，那手一早就抬不起來了。他連續密集的淬鍊，會鑄造鋼筋鐵骨！
所以，大家別想一兩次就練成什麼。下午我們到荻園，佳俊帶家林在開荒上面，練出一口氣！人身體全憑一口氣，氣如果洩了，多少藥物都不夠你用！把氣煉如虎，氣吞萬里如虎，何患區區鼠狼疾苦？
以前林則徐林公講：不惜元氣，服藥無益。無論多少藥，給你都沒用！氣是怎麼練出來的？握鋤頭、鏟子、抓鐮刀，你要握緊。下午你們聽到老師在石頭上面，使勁的錘鏟，讓鏟柄跟鏟接連緊密，幹起活揮汗如雨，才能十分快意！
千里駒講的，就是能長期堅持不懈，千里馬沒有喊過疲勞兩個字，日行千里。你去看那些馬，很強壯的，手伸到它的鼻孔，感覺到氣是綿密、長、吞吐有力的！
相學上有這樣一種說法，鼻頭大的人，大部分財局好。因為，他吞吐量大，肺屬金嘛，鼻孔怎麼變大？負重深呼吸，是最直接的方法！人一負重呼吸量就大、就深。體力勞動增強，鼻炎、皮膚病都會減少。
按摩也一樣，你在皮表按就淺；肌肉的就重；能夠推到筋骨去氣就沉，呼吸量就大，這就是能治病的方法！常人以靈芝石斛為補，我以深呼吸為補！氣氣歸臍，壽與天齊！
你去觀察打鐵，你無論多少燃料下去，火都不夠，鐵都不能融化，這時風箱一拉‘呼哧呼哧’火苗立馬變色，變成熊熊烈火，變得火會呼嘯！這叫風助火威。因為，空氣能讓火燒得更透徹！人呼吸量大，能將體內殘餘營養、糖脂、乃至腫瘤包塊煉化！
同樣，我們身體的五穀雜糧、積滯，你只需要吞吐的量夠足，深呼吸夠足，裡面的包塊，就成為燃燒透的營養！痰溼，就成為未經化透的精微！憑什麼我這樣講？
在廬龍庵的時候，有一個潮汕的阿姨，她朝夕不懈很虔誠，天天點燈供佛。我在那裡寫書，她說她有一個短氣病，肺裡有一個包塊，她不想連累家裡人，現在就想皈依佛門，了此餘生。
我們就笑著對她說：你這個恐怕一兩個月就能好。她不相信肺部的陰影可以好，怕得要死，吐的都是膿濁。人一害怕，臉色白了，肺也慘白，完全呼吸亂了套，如同地震，城市亂了，談什麼生產！我說你要相信師父講的，常人是呼吸，你是要噴氣。
你看飛機，普通的都是飛；速度很快的，叫噴氣式飛機，噴出氣來！怎麼做呢？打赤腳。你發現沒有？呼吸量假如是70，打赤腳起碼達到90，負重達到120，就像摩托車，不斷升級，他可以翻個好幾層，這是完全體驗出來的。
阿姨就開始跟著我們打赤腳、曬太陽，剛開始不敢讓她勞動量太大，大了她受不了。咦？這一週、兩週下來，她發現咳痰基本沒有了！這下阿姨相信就有信心了，凡是要持恆嘛，循序漸進才是好的！就開始跑山，等她三個月回汕頭去，檢查後，高興的說：包塊化掉了、痰飲病沒了、陰影消失了！
有人說她是拜佛拜來的，大家怎麼認為呢？是佛幫她消掉了？還是佛幫她指點迷津，讓痰飲氣化把它化掉？我們《傷寒論》上，有一個小青龍湯‘風寒束表飲停胸，小小青龍最有功’龍是什麼？龍吞雲吐霧，你看我老爸雕刻的‘龍鳳呈祥’，龍吐出來的氣，可以達千百里遠！這是龍象精神。
如果胸中有一塊痰飲憋在那裡，你吞吐氣量大，病就小了；你氣量小，病就大了！馬桶沖水量大，汙濁就沒掉了，你沖水量小，臭就難跑。後來，這位阿姨為廬龍庵貢獻很大，引了很多人進來做功德。
我要告訴大家，你只要有虎頭千里駒的精神，什麼病都不用怕！大家今年，要完成帶一到帶多，一兩個成功轉變的記錄，就開始到八個、十個、幾十個…的過程。
前提是我們自己，要切身體驗到氣長、氣足、氣壯的好處！像現在中正也不用老師講了，他自己就自動到竹林練；舒佳不用老師講，她也知道去負重。哪個地方吸引人？這地方有虎頭千里駒的精神，就會吸引力！
吸引人的，並不是簡單的山清水秀，而是那裡有一群可愛的靈魂，他們眾志成城，在做有意義的事！
大家不要虎頭蛇尾，老師說虎頭千里駒，就是今年開個好虎頭，還要一直跑下去！當時粟裕被稱為戰神，為什麼？因為，他帶兵跑得、打得餓得、累得，樣樣都得！甚至一度被敵軍認為‘四個輪子，都跑不過解放軍的兩隻泥腿子！’我們解放軍兩隻泥腿子，憑什麼快？日夜兼程、風雨無阻、奇兵突襲、長途跋涉、輕裝上陣、捨命相陪！
所以，在這裡大家放下越多，成就越大！明白老師的話，你要帶人成就，今年的基調就是帶人！帶人的方法，是要把自己練得越來越好，內壯！這是同時的不衝突。家林他成功帶了潮汕母女倆，這已經不是他第一個案例了。他能夠帶一二十人的話，今年基本已經完成了中醫的臨床、底氣、修煉！舒佳講的沒錯，勞其筋骨。老師寫的《學修規矩二十條》，不光要背還要寫！
‘睡眠以勞動為深沉’這是老師那麼多年來帶人、龍山寫作、任之堂跟診的心得、心法啊！總之，你無論生活、工作多麼繁重，你回家去挑幾擔水、負重上幾層樓、江邊維護一下衛生、掃掃大街等，這些看似很平常的活，像掃地僧那樣太平常了。但是，你將獲得深沉的睡眠，跟飽滿的精神！還有樂觀的心態！
所以，真正行善人，他必定是行善受益者，絕對不是那種為了功德！即使在別人看不見的地方，他照樣會堅持善行、善念，並且絕不鬆懈！
像有些東西不用老師講，第二天舒佳就將周圍，五顏六色的垃圾清理掉了；佳俊一去就勇猛的揮鐮，他現在割草，跟以前的太寶能並肩，趕得上同等速度了，還要再練下去，你專練一把刀，把拿把刀練得很神，完全的投入，必定能夠璀璨！《道德經》講：天得一以清，地得一以靈，萬物得一，以為天下正！這一，是修養之妙！以一心應萬物，不一物萬心思！
我喜歡去荻園，因為那有草莽之氣，望上去就是巍峨的大嶂，讓人覺得士氣高昂、鬥志昂揚、氣宇軒昂！有那種昂的象。那些毛毛草草，不要去怕它，被刺到或打噴嚏都不要緊，你跟草野連在一起，即使日暮西沉，你在荻園裡，仍然能夠感受到頑強的生命力！
我們的荻草，長在乾旱缺水的沙地裡，但是它照樣抱團，勇於開拓生長！所以，今年會出現很多奇蹟，老師先做個錦囊，最後會應驗！從帶一二到三五，從帶的人變成我們的人，成為案例、經典，再到我們的人變為小老師、小班長、小領導、排長…
一步步的往上走，只因我們，用的是虎頭千里駒的精神！你但凡有一個怕，就不是虎頭精神！你但凡走著石頭路，想屁股坐凳子，就不是千里駒！千里駒睡都站著睡、死都站著死！
所以，當你念頭起來的時候，就要想到今晚老師講到的‘虎頭千里駒’！舒佳說：怎麼老師這幾天講的更加不一樣？聽打得更順而且更入心。因為，這是老師從心裡講的，完全體悟流露出來的，不是那種用思維邏輯，去生搬硬套、去傳遞知識、去控制思維洗腦，不是這樣的！
老師是完全心得流淌，我體會到踩鏟千百、割草密集的好處，體會到鋪石頭萬千、鋤地萬千的好處！一個人不是真心體會到，他講的必定不夠動人。我體會到了這些疑難怪病的人，走到我們這裡，只需要按照我講的：
一、放下手機：
二、親近田地；
三、多動手腳；
四、負重習勞；
五、專一持恆，密不間斷；
然後你身體的轉變，就是指日可望！‘指日’指定這一天，他就這一天要變。古代為什麼有‘士別三日，當刮目相待’這種說法？因為？古代的士是弘毅，有仁勇精神的！‘仁’凡是人皆須愛，有愛人的情懷；‘勇’就是知恥近乎勇，知道自己不足、懶惰、傲慢，就努力去克服，去改、去練！這是勇。
‘勇’不是說我聲音比你大，我比你更會唇槍舌戰，舌頭比你快，這不是勇！真正大勇的人，是每天都看到自己不足，都認為自己做的不夠好！
老師以前在劉屋橋下教大家‘氣貫長虹獅吼功’、‘虎虎生威金剛三腿’、‘大馬衝拳’這些完全是體會到，氣血如獅像龍虎！然後尋找詞語表達出來。那段時間有一個手痺的患者，他在廣西多次求醫沒有效，後來到這邊他的長輩都說：這裡不可能治得好的，這裡條件那麼簡陋！患者說：我要堅持試試看。
天天橋下拍打、獅吼功、田園裡習勞，當時整天都在練，兩三點大家睡醒就去田園幹活，頭頂烈日干到披星戴月，整個人溼透了，換衣服繼續幹，多喝水，溼透了換衣服繼續幹…
練功夫就一句話，練功夫要看一下汗水。你汗水出都出不夠，那所得也會很少，這叫：付出汗水，才會有回報！汗水付出少，回報就小。他那時候說一個月出的汗水，抵得上以前兩三年！天天姜棗茶灌進去，汗水發出來，手臂就變有力了。他說：咦，我指甲的月牙，怎麼才十天，就比以前長多一半出來？大家可以去看，你就猛地割草、鋤地，可以看見你的指甲變得更亮！
閒置的刀，會生鏽；閒置的人，不勞動會生病。習勞，不單可以治鬱悶，還可以治百病。勞動強身體，汗水療百病，鋤頭壯筋骨，這句話講出來，有些人就會來挑毛病、挑刺，那是因為他沒有見過，他不瞭解。他沒有看過這些人是怎麼靠習勞轉變的！勞動創造論，要好好溫習重視！
結果他癱萎的手，練三個月就好了。當時我們橋下人多，看特別多這種案例轉變。所以，將來你們要走向大氣，要帶人、要多帶人、要帶多人、要帶多多人！不要怕，志氣大，什麼困難都不怕，將有必死之心，士無貪生之念，無往不利！
第一步就是：你首先得練成個將才，否則你率不動人！一個人不能自律，他斷然不可以律人。像一些人過來，比如大塊，他練著練著，就一屁股坐在地上，九麗就敢兇他、罵他，為自己懶根找藉口。大塊就努力的站起來！以金剛獅吼代菩薩慈心！
如果不是師長獅子吼的叱呵，哪有可能三四個月，就脫胎換骨、贅肉練掉、筋骨練粗！哪有可能？所以，世間第一大幸福的事，不是路上撿到多少錢，也不是中了多少彩票，而是你遇上了良師，遇上了可以呵斥你，而你卻甘之如飴、勇於接受的人，這是世間第一幸福的事！歡喜做，甘願受。打不退，罵不退，便是師門好寶貝！
我們在劉屋橋，中正跟王偉都體驗過，天天練，一年365日不偷閒！早上一堂課，中午、下午、晚上都是體力活、煉功。所以，那時的課為什麼動聽？大家以為光對書，講幾個湯方，能夠讓網上有數十萬粉絲嗎？不可能的。
網上大學裡的教授更多，他們知識更廣。不一樣的是體驗之學，是你精神飽滿狀態下講出來的課，所以才動聽！鳥為什麼早上叫得那麼清脆？睡了一個晚上，精氣神飽滿；雄雞為什麼一啼天下曉？積攢了一個晚上的能量，看到旭日微光即興奮、高興而昂起首，一啼天下曉！
孟夫子講：吾善養吾浩然之氣。文天祥作了一首《正氣歌》，可以在牢獄中受七種惡邪之氣，瘟疫之氣、死屍之氣、腐敗之氣、飢餓之氣、腐餿之氣、糞便之氣、冤苦叫苦天天的恐怖之氣，各種惡氣夾雜，這種氣常人沾染一種都必死無疑，文天祥胸中一股正氣！身處七種惡氣之中，卻全然無礙！
大家現在帶人的過程，就是你未來更高的階梯，青雲梯！現在鍛鍊的功底，就是未來展翅的力量，高翔的羽翼！所以你們還練得不夠透，還有點夾生。同樣是米飯，夾生就不好吃了，麵食，煮熟前吃了也傷胃，還要更投入、忘我！
要拿出猛虎的幹勁，迅猛！加上千裡駒的耐力、持恆，兩小時裡密不間斷。有人說勞動可以變異筋骨，但有些人勞動就不出這個效果？邊勞動邊講話、又不樂受，而且也沒有節奏，亂幹一番。你要呼吸綿密、雜念放空、打赤腳、一板一眼，像火車那樣很有節律、穩定的速度來幹！找到你的節奏，不著急、不懈怠！
人最怕兩件事，一著急就急功近利，急則焦，飯都糊了。二怕懶惰，三天打魚兩天曬網，乾乾停停，假使用千年，你都煮不出一鍋沸水！燒兩下就不燒了、想起來又燒兩下，這不好！
所以，你們只需要把控到來人，你看他是不是著急？是不是懈怠？南師講過人就兩個病：一是散亂，二是昏沉。大家去看對不對？要麼就腦子轉個不停，要麼就是昏昏沉沉、疲疲勞勞啥都不想幹，這兩個狀態你把它調好了，你無論是咽炎、扁桃體發炎、腹部包塊、胃癌等等，老師敢打包票都在減輕！
所以，人家在治病，我們要治病之根，散亂和昏沉！人在求良方良藥，我們在求虎頭千里駒的精神氣魄！《幼學》講：大醫治病，專論精神！
《正氣歌》
宋 文天祥2
餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃[cuì]然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨[cuàn]，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝[tà]，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷[qīng hùn]、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱[chán]弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎[chuí]，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢[suī]陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏[hù]，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘[gòu]陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊[huò]甘如飴，求之不可得。
陰房闐[tián]鬼火，春院閟[bì]天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。
1朱德 – 中華人民共和國十大元帥之首
朱德（1886年12月1日－1976年7月6日），字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，中國共產黨、中國人民解放軍，中華人民共和國的主要締造者，領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首，偉大的無產階級革命家、軍事家、政治家、國家的領袖。北洋時期，曾被授予勳五位、三等文虎勳章、陸軍中將軍銜，抗日戰爭期間，被國民政府授予國民革命軍上將軍銜，及抗戰勝利勳章，是中國近現代史上，唯一同時指揮過國、共軍隊的軍事統帥。中華人民共和國成立之後，於1955年，被授予中華人民共和國元帥軍銜。
2文天祥 – (1236年6月6日-1283年1月9日)，初名雲孫，字宋瑞，又字履善。自號浮休道人、文山。江南西路吉州廬陵縣(今江西省吉安市青原區富田鎮)人，漢族江右民系，南宋末年政治家、文學家，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為"宋末三傑"。
宋理宗寶佑四年(1256年)，二十一歲的文天祥，中進士第一，成為狀元。一度掌理軍器監兼權直學士院，因為直言斥責宦官董宋臣，譏諷權相賈似道而遭到貶斥，數度沉浮，在三十七歲時自請致仕。
德佑元年(1275年)，元軍南下攻宋，文天祥散盡家財，招募士卒勤王，被任命為浙西、江東制置使兼知平江府。在援救常州時，因內部失和，而退守餘杭。隨後升任右丞相兼樞密使，奉命與元軍議和，因面斥元主帥伯顏被拘留，於押解北上途中逃歸。不久後在福州，參與擁立益王趙昰為帝，又自赴南劍州聚兵抗元。
景炎二年(1277年)再攻江西，終因勢孤力單敗退廣東。祥興元年(1278年)衛王趙昺繼位後，拜少保，封信國公。後在五坡嶺被俘，押至元大都，被囚三年，屢經威逼利誘，仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月)，文天祥從容就義，終年四十七歲。明代時追賜諡號"忠烈" 。
文天祥多有忠憤慷慨之文，其詩風至德佑年間後一變，氣勢豪放，允稱詩史。他在《過零丁洋》中所作的"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，氣勢磅礴，情調高亢，激勵了後世眾多為理想而奮鬥的仁人志士。文天祥的著作經後人整理，被輯為《文山先生全集》。