古代中醫治疫方：人參敗毒散！扶正氣、祛邪氣、補肺氣，能有效應對風寒溼疫。

古代發生過無數次瘟疫，連四大名著《水滸傳》都用其作開頭：“只見班部叢中，宰相趙哲、參政文彥博出班奏曰：“目今京師瘟疫盛行，傷損軍民甚多。伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禳天災，救濟萬民。”

水滸傳的背景是宋朝，宋朝先後發生過40多次疾疫。每遇疫情，宋朝歷屆政府都會建立官辦藥局，配藥賜給民眾，藥費由朝廷無償撥付。並在疫區各級軍隊派駐“住泊醫官”。防止瘟疫氾濫。

“敗毒散”是宋代官修醫書《太平惠民和劑局方》記錄的治傳染性外感疾患良方，是治外感風寒而挾溼的通用方劑，重在敗其外感之毒邪，故名“敗毒散”。

敗毒散處方的發明人，我國宋代著名醫學家錢乙(字仲陽，宋代鄆洲人，今山東濟寧，享年八十二歲)，你可能不知道錢乙，但六味地黃丸你肯定知道，出自錢乙大師之手，用於調和小兒陰陽平衡，為大眾熟知!

“敗毒散”——又稱人參敗毒散，在古代就被譽為“治疫第一方”！扶正氣、祛邪氣、補肺氣，能有效應對風寒溼疫。

清朝醫家餘霖盛讚：“古人譽敗毒散為治療瘟疫第一方，誠不虛名也。”

人參敗毒散組成：羌活6克，獨活6克，前胡6克，柴胡6克，甘草6克，人參6克，茯苓9克，桔梗6克，枳殼6克，川芎6克

注意：本方針對的病機主要是外感風寒而挾溼，正好符合現代疫情流行的病機，被納入最新版專家共識。

治病第一要務便是除溼。用方除了引藥生薑薄荷及本來就是利水藥的茯苓，及頭痛藥川芎外，餘藥均具苦燥之性，為祛溼打下如花崗岩般堅硬的地基。

第二要務，祛風解表散寒。羌活解表力佳，長於祛風寒，治亂竄之風引起的頭痛、風溼關節痛等症。主要作用於上半身，為止頭痛要藥。獨活解表力緩，長於祛風溼，能通行氣血，疏導腰膝與下行腿足的風溼痺症等。長於治下半身麻木疼痛。二藥合用，祛風解表，散寒除溼，能讓風寒溼引起的高熱惡寒、肢體麻木疼痛，周身竄痛，項背不舒甚至頭痛等顫慄。

第三要務，調理肺氣。疫氣或風寒邪氣進入身體，最先駐紮的便是呼吸系統的主要場：肺。引起肺的宣降功能失調，發為肺炎等。

人參固五臟，是調肺氣固脾胃的佳藥。方以人參敗毒為名，正是以人參一味，培正氣，敗邪氣，鼓動邪氣從汗等出去。

前胡活躍於肺脾經，苦能降氣平喘，辛能發散解表，寒能清熱，為傷風傷寒，發汗要藥。能通過發汗的方式散風清熱，並降氣化痰。可配人參扶正以託邪外出。

桔梗活躍於肺胃經，辛散升發，苦洩甘補，能開肺氣之結，宣胃氣之鬱，祛痰排膿，除邪避溫。既可引藥上浮入肺，又能升提肺氣。令邪解而氣和，諸證自退。

三藥一個補中，一個降肺氣，一個升肺氣，助肺宣降，風調雨順。

第四要務，調理脾胃之氣。脾主動化，胃主消化，水谷精微的運行全靠它。而時疫風寒等從肺進來後，下一步便是攻脾掠胃。若乘邪氣未佔上風時，快快防守，便可保衛脾土。

柴胡苦能燥溼，辛能發散解表，寒能清熱，活躍於肝膽肺經。肝主升發，故柴胡既能和解表裡，又能疏肝昇陽散熱。可溫和地祛除身體內外之邪。並和前胡一樣配人參扶正以託邪外出。

枳殼是理氣寬中，行滯消積方面的專家。自帶健脾開胃，調五臟，下氣，止反胃，消食等功能。能令脾胃之氣通泰爽利。

茯苓甘淡平，利水的腳步緩慢卻有效。不但投脾之所喜，還投心肺腎之所喜，既利脾溼又利氣中之溼。不僅讓邪氣無處可藏，令體內之氣暢通，更讓體內濁物從二便排空，洩濁散風化痰。

脾胃是後天之本。三藥一個昇陽，一個理氣，一個利溼，讓脾胃運轉良好，後天本錢一個子兒不少，青山有柴燒。

第五要務，調血中之氣。肺氣與脾胃之氣均得調理，由於氣血是一體的，那麼血中之氣呢?

川芎辛溫香燥，走而不守，既能行散，上行達巔頂。又入血分，下行達血海，為血中之氣藥，集辛散、解鬱、通達、止痛等於一體，活血祛瘀，並助羌活獨活解表疏風，除溼止痛。

以上諸藥，從各角度多方面無死角防控風寒挾溼之疫後，又得生薑薄荷助力。這在服用時體現了出來。

人參敗毒散製法服法：所有藥研為粗末，每次6克，用水150毫升，入生薑、薄荷同用量，各少許，同煎至100毫升，去滓，不拘時候服。

生薑暖胃驅寒又溫肺，薄荷疏風散熱，闢穢發汗。二藥之用，可引方中諸藥直達病處。

薄荷與前胡發汗，人參鼓汗，正是讓邪有出路，以敗出毒素。

不僅可治傷寒流行病引起的頭痛項難側，高熱惡寒，身體煩疼，寒氣壅滯引起的咳嗽，鼻塞聲重，風痰頭痛，嘔噦寒熱，都可以治療。

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