【山西】5.26-28 | 重走梁林路之介休-平遙

守護國保 / 傳承文化

山西

現存古代建築四萬餘處

古代彩塑近一萬三千尊

古代壁畫面積約三萬平方米

數量居全國之首

人們常說“地上文物看山西”

現存元代之前的古建築數量

山西佔到全國七成以上

精品不勝枚舉

▲雙林寺韋陀彩塑

晉中地區

東依太行山，西臨汾河

北與太原毗鄰

南與長治市、臨汾市相交

東北與陽泉市相連

西南與呂梁市接壤

▲鎮國寺彩塑

這裡有

彩塑博物館：雙林寺

五代建築、彩塑遺珍：鎮國寺

星相、堪輿佈局典範：張壁堡

中國唯一僅存的祆教建築：祅神樓

中國廟宇琉璃藝術博物館：后土廟

▲祆神樓

1933-1937年

梁思成與林徽因

先後四次與營造學社共赴山西

進行古建調查

讓三晉大地上的許多國寶級古建

重現天日

其中1934年8月的

第二次山西之旅

主要在晉中的汾河流域

▲后土廟戲臺

在這次行程中

我們沿著先賢們的腳步

前往晉中的介休和平遙

從五代建築鎮國寺

到晉中地區經典閣樓建築

還有彩塑、古堡、琉璃藝術

▲鎮河樓

串起傳統木構建築知識

認識中國古建築的發展歷程

重走梁林路之

介休-平遙

▲張壁古堡

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行程亮點

1. 兩天行走晉中地區6處國保單位！

2. 鎮國寺的五代建築、彩塑、壁畫，雙林寺明代彩塑經典！

3. 建築、彩塑、古堡、琉璃藝術一行看全！

4. 晉中地區經典閣樓建築基本看全！

5. 古建研究學者文化講師全程帶隊深度講解！

文化講師

宇文祭紅

知名古建博主、建築景觀設計師

作為山西人對山西古建築非常熟悉

長期研究木構建築的斗拱、樑架等並製作結構圖

行程概要

5月26日

星期五

介休指定酒店集合

5月27日

星期六

張壁古堡（國6）、祆神樓（國4）、后土廟三清樓（國5）

5月28日

星期日

鎮國寺（國3）、雙林寺（國3）、祁縣鎮河樓（國8）

17:30 送達太原南站解散

費用詳情

2280 元/位

識別二維碼報名

費用包含：

講師：文化講師全程講解
服務：全程領隊周到服務
門票：行程內所有景點門票和文保費
交通：全程舒適空調大巴
住宿：兩晚三至四星標準酒店
餐食：兩頓自助早餐、三頓正餐
設備：無線講解器
保險：旅行意外險

費用不含：

往返程大交通費用
未提及的其他費用

報名後有事退出怎麼辦？

1.集合日前3天及以上取消，可退實際未產生費用（有可能包含門票、餐費、住宿等）；

2.集合日前3天以內，所有費用將無法退款。

行前預習

張壁古堡（國6）

張壁古堡遵循中國傳統星相和堪輿理念建造，地上陰陽五行，地下六壬奇門。張壁古堡村名的來由也源於二十八星宿之張宿、壁宿。古堡建有南北兩座堡門，北堡門為磚砌，門外建有一座提升防禦能力的甕城，甕城之上還建築了多座宗教祠廟。甕城城門面向正東偏北開設，與北堡門構成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上，這既遵循了古代軍事防禦的原則，同時又寓有風水不外流之意。南堡門為石砌，堡門上有一座石雕龍頭，象徵龍首；門外有九條紅石鋪路，象徵龍鬚。

張壁古堡呈長方形，依源傍溝，地勢偏僻險要，東西374米，南北244米，城堡周長1300米，堡牆為板築夯實，高約5至7米。大多構築重修於唐代到明清時期，堡內現存可罕廟、空王佛行祠、三大士殿、二郎廟、真武廟、關帝廟等宋、元、明、清陸續建的十數處廟堂建築和明清宅院。堡中地下滿布立體三層、攻防退守藏功能設施齊全的網狀古地道。另有旗竿石基座、古校場、巷門樓、更房、坡街、雙龍碾、藏鳳橋、夏商文化遺址、金代古墓等歷史遺存。

張壁古堡村名的來由也源於二十八星宿之張宿、壁宿。古堡建有南北兩座堡門，北堡門為磚砌，門外建有一座提升防禦能力的甕城，甕城之上還建築了多座宗教祠廟。甕城城門面向正東偏北開設，與北堡門構成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上，這既遵循了古代軍事防禦的原則，同時又寓有風水不外流之意，並使甕城城門指向800米外的一座小山丘“照壁”和“照壁”上的象徵北斗七星的七棵槐樹。南堡門為石砌，堡門上有一座石雕龍頭，象徵龍首；門外有九條紅石鋪路，象徵龍鬚；進入城堡，是一條連接南北兩個堡門的長約300米的石板街道，象徵龍身；清朝年間，堡中居民出於諧調風水和興盛文運的考慮，由堡外花費人力財力運入石材，將街道中央的青石板挖起，鋪設了三列平行的紅色長石條，一直從南堡門延伸到北堡門，它象徵著龍脊。古堡主次街道分明，街巷格局嚴整，房屋門楣考究，磚、木、石雕精美，保存完好。

祆神樓（國4）

祆神樓，當地人稱之為玄神樓，是三結義廟（舊為元神廟）前的樂樓，又是街心點綴的過街樓。明萬曆年間改建，清康熙、乾隆間重修，另有殿和獻亭，均為清建。祆神樓是集合了門樓、樂樓與過街樓功能於一體的樓閣式建築。

襖神樓初建於北宋，乾隆五十年（1785）重建，但在木橡頭及屋頂琉璃上仍保留早期襖教圖像，諸如犬頭、駝頭、畏獸雕刻，寓意驅毒祛邪、納吉送福。三重簷的襖神樓平面呈“凸”字形，頂部為十字歇山，在東西南三面出帶平坐的抱廈，富於韻律變化。突出於廊外的過街樓面寬三間，進深也是三間，街心部分面寬五間，進深四間。周設迴廊，下層為廟門，上層為樂樓，中心為神龕。樓高二層，約25米，腰間設平座色欄，上部覆蓋重簷，實為四層。四根通柱直承上層樑架，山門戲臺上下疊構，樓頂十字歇山式，簷下四向凸出山花，瓦件脊飾全為琉璃製品，瑰麗壯觀。這座高層古建築物，樓內深度、廣度的比例都很協調，因而顯出十分雄壯與穩定的外觀格局，為我國建築中的精品。

后土廟三清樓（國5）

介休后土廟屬全真派道教古建築群，現存建築為明洪武至清道光年間不斷添建而成，由后土廟、三清觀等部分組成，構建了以後土信仰為主的多神拜祀格局。軸線上有影壁、天王殿、護法殿、獻殿、三清殿、后土聖母殿。聖母殿與倒坐戲臺圍合成廟宇內最宏大的空間。后土廟諸殿頂以精美琉璃為特色，鴉吻、角獸、博風、懸魚琉璃皆顏色純正、造型優美。

據《重修后土廟碑記》記載，南朝宋孝武帝大明元年（457）及梁武帝大同二年（536）皆重修之。現在的格局是明正德十一年（1516）重修時所置，而後不斷重修擴建形成。“后土”的來歷有些含混。有的把后土作為人名，有的當成神名，還有的說成官名。這也是自然神演化為人格神的必然現象。《國語·魯語》說：“共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以為社。”說是共工的兒子，能平定九州，成為地神。

后土廟的各處琉璃製品工藝精湛，歷久色澤不衰，碧綠、金黃、孔雀藍交相輝映。八卦樓樓頂坡面用黃綠兩色琉璃瓦構成圖案，金黃色的蓮花脊筒、脊剎、寶瓶、寶珠、仙人、走獸等，琳琅滿目，光輝奪人。就連十字歇山頂兩側的博風板、懸魚惹草，也裝飾著各種琉璃件，形象逼真，色澤豔麗。裝飾在影壁博風板上的紫白兩色琉璃葡萄，鮮活逼真，是難得的藝術珍品。廟內所有琉璃製品，色彩純正明麗，造型準確生動，是中國廟宇琉璃藝術品中保存最完好的珍品，被稱為“琉璃建築藝術的寶庫”。

鎮國寺（國3）

鎮國寺始建於五代北漢天會七年（963）。初名“京城寺”，明嘉靖時改稱“鎮國寺”，延用至今。寺廟經金、元、明、清多次重修、重建，現存寺院共有兩進院落，坐北朝南。鎮國寺的建築，以萬佛殿為最早，雖經歷代多次重修，但仍保持了五代時的風貌，是中國佛教寺院中現存的三處五代建築之一，其中的彩塑，更是全國寺廟殿宇中保存至今的唯一五代作品。

萬佛殿建於北漢天會七年 (963)，平面近方形，鬥棋碩大，出簷深遠，樑架形制規整。佛壇上有莊嚴的釋迎牟尼佛，通達的弟子迦葉、阿難，半咖跌坐於蓮臺上的文殊、普賢以及站立的脅侍菩薩，虔誠的供養菩薩與威猛天王在最外側。這組群像在變化中追求統一，繼承了唐代群像軌範，是五代塑像精品。後院三佛樓有彩塑和壁畫。

鎮國寺萬佛殿內的11尊彩色塑像，均為五代時期的原作，目前國內除敦煌莫高窟尚保存有少量五代彩塑外，鎮國寺的五代彩塑已是全國僅有的絕版作品，在中國美術雕塑史上佔有很高的地位，價值珍貴。萬佛殿裡的11尊五代塑像為一佛、二弟子、二菩薩、二脅侍、二金剛和二供養人。每尊都形象逼真、栩栩如生。主像為佛祖釋迦牟尼，全身金妝，神態自如，盡顯威嚴神聖氣勢。右前臂和手呈伸出狀，為免其下垂力因年久有斷裂之虞，雕塑藝術匠師巧妙在前臂之下添塑一組鏤空蓮花，既解決了脫落掉落的後顧之憂，又顯得別有風韻情趣，獨具匠心，令人叫絕。佛祖的座臺為須彌座，但沒有八大力士及蓮花雕飾，有別於後來明清佛寺須彌蓮花座臺的慣例。佛祖的背光花飾雕琢細膩考究，外框帶以金粉相間的火焰為主調底色，間有雕塑精美的金龍鳴舞、綵鳳展翅、孔雀開屏，融容著大量民族趨吉文化。基底部左右所塑青獅、白象，造型逼真、形象生動。

雙林寺（國3）

雙林寺，原名中都司，其地本為中都故城所在，因之得名。雙林寺內分東西兩大部分。雙林寺中現存最古之碑為北宋大中祥符四年（1011）“姑姑之碑”。年代久遠，字跡模糊，第二十行“重修寺於武平二年”尚可辨認。“武平二年”（571年）乃北齊年號，既是重修，其創建年代必早於此。即使從北齊算起，中都寺也已歷經一千四百多個春秋了。

雙林寺坐北朝南，寺的外圍是一圈高大的夯土包磚牆。寺內分東西兩大部分。西部為廟院，有十座殿堂、三進院落。釋迦殿、羅漢殿、武聖殿、土地殿、閻羅殿、天王殿組成前院；大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿組成中院；娘娘殿、貞義祠組成後院。東部主要是禪院和經房。

中軸線上有天王殿、釋迎殿、大雄寶殿、佛母殿，兩廂有鐘鼓樓、羅漢殿地藏殿、幹佛殿、菩薩殿等建築。各殿滿布明代彩塑，其中天王殿力拔山河之勢的金剛、釋迦殿靜中有動的渡海觀音、羅漢殿略與真人等高的十八羅漢、幹佛殿面相恬靜的自在觀首與頗具動勢的韋馱、菩薩殷端莊集逸的幹手觀音均為雙林寺明代彩塑佳作。

祁縣鎮河樓（國8）

鎮河樓為鎮煞昌源河“河災”而修建，故稱“鎮河樓”。始建於明宣德年間，嘉靖、清乾隆年間屢有修茸。為兩層四簷歇山頂閣樓式建築，坐北朝南，面闊五間，進深四間，通高15米。臺基為磚石結構，中間拱券門洞通南北。鎮河樓俗名回門樓，古為行人車馬的通道。樓的四周，有18根明柱以支撐上部的木構建築，樓頂為歇山式建築，琉璃裝飾，翼角層層上翹，斗拱整齊排列，整體感覺古樸雄偉，細部構件又玲瓏剔透。頂樓上懸有大匾額一塊，上書“川陝通衢”，頗為醒目，樓內原有木雕、泥塑佛像金剛，今毀。

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