《辨證錄》
原文
人有食菜蔬之類，覺胸膈有礙，遂疑有蟲，因而作痞，人以為蟲子之作祟也，誰知是心疑而物不化乎。
夫脾胃主化物者也，毋論菜蔬入胃俱化，即蟲子之類，到胃入脾安有不化者乎？蟲即消化，何能成痞？蓋疑心害之也。夫脾胃之所以能化物者，全藉乎先後天之火氣也。後天火氣在心包，先天火氣在命門，心包之火生胃，命門之火生脾。脾胃有二經火氣，而後能化糟粕而出精微，土得火而生也。
食菜蔬而動疑，則心動矣。心包代心出治，主動而不主靜。今心動而心包反不敢動，心包不代心君以出治，則火氣不入於胃。胃既不能化物，而脾遂不為胃以營運，其所食之物，又安能化？自然停住於腹，而成痞矣。若不解其疑，止去健脾消痞，則癥瘕寧易蕩除哉。
方用釋疑湯：
人參（三錢） 巴戟天（五錢） 茯苓（三錢） 白朮（五錢） 白薇（二錢） 甘草（一錢） 使君子（三枚） 砂仁（三粒） 肉桂（一錢） 廣木香（三分） 菖蒲（五分）
水煎服。
二劑輕，四劑又輕，十劑全消。
此方全去溫補心包之氣，心包氣旺，則心包之火自必升騰，寧肯自安於無為，而不代心君以宣化哉。心包火氣宣於胃中，而命門之火翕然相從，不啻如夫婦同心，內外合力，齊心攻擊，雖有癥瘕，不立時消化，吾不信也。
此證亦可用加味四君湯治之。
人參 遠志 山藥（各三錢） 白朮（五錢） 甘草 枳殼（各一錢） 茯苓（五錢） 菖蒲（一錢） 山楂（二十粒） 神曲（一錢）
水煎服。