算命這個披著神秘面紗，以前是躲在暗巷中的行業，在網絡興起後產生了許多問題。
因為它的傳播力量太大了，令人思之不寒而慄，但是普羅大眾對它的流毒卻毫無感覺。
4月14日，民警抓獲了“宜和寬哥”劉某柱這個網紅算命大師。據悉，劉某柱每卦至少300元，目前已非法盈利200餘萬元。
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可見，他的生意有多麼火爆。
不管是真是假，這種現象背後，你上門去，總是一個願打一個願挨，才值得玩味。
雖然，我們經常給術數找一些名人作背書，如姜太公、諸葛亮、劉伯溫。
但其實這些人，都不怎麼信術數。
武王伐紂時，因為天象異變，包括周公旦在內的人都勸諫武王暫緩伐紂。
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姜子牙一把抓起卜卦的籤子，龜甲等，扔到地上，告訴大家不必相信占卜的這套東西。
史書記載：“群公盡懼，唯太公彊之勸武王，武王於是遂行。”
諸葛亮一生，在荊州採用儒家思想治理，在益州實行嚴苛的申韓之術。
他對於占卜、玄學包括讖語，都是一種排斥的態度。
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劉伯溫不僅在《司馬季主論卜》中，明確反對占卜，在他的文集中，還說明了自己為何以“精通術數”的形象出現。
“凡諸雲物風角，形法壬遁之言，前世豪傑或兼知之，公善為天官曆象及靈棋經。明祖起香軍，所任周顛、張中之徒甚眾，性不可以移，或時舉佔侯令易聽用，要其發縱指示處之，以人事不以方斷也。”
也就是說，劉伯溫對術數的態度是實用主義。
朱元璋的部下有文化修養的並不多，靠動之以情，曉之以理是不行的，藉助術數，就方便發號施令。
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劉伯溫的話，讓我們大致可以瞭解，姜太公、諸葛亮其實都是懂術數的，但卻不怎麼信。
如果術數有助於達到他們的目的，他們也不會排斥。
這種實用主義，也是古代文人士大夫的一貫態度。
陸游在生病的時候，“醫巫技殫欲歛手,天高鬼惡籲莫測”，就是說他為了治病，是醫生和巫師都請了。
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因為，在藥石罔效的情況下，人只要有一口氣在，總是還想有所作為，巫術就成了一種選擇。
陸游的心態，又可以反映古往今來所有求測者的內心活動。
《金瓶梅》營造的是一個令人窒息的世界，沒有對道德人格的孜孜追求，沒有對政治理想的英勇獻身，只有對財富和享樂的無休止的慾望。
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“利”字當頭的西門慶，曾經瘋狂地叫囂：“和姦了織女，也不妨礙我潑天富貴。”
可見西門慶心理素質多麼強大，也對所謂的“口業”、“福報”絲毫不以為意。
西門慶當然有足夠的本錢說這樣的話。
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家有萬貫錢財，朝廷又有老蔡京給他罩著，在地方上他本人就是法官，當地的達官貴人“都來走他的門路”。
如此說來，在塵世之中，似乎再也沒有什麼能讓“西門大官人”感到害怕的人和事了。
但《金瓶梅》中，西門慶卻有好幾處算命活動的描寫，因為他對這個世界依然有著極深的恐懼。
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話說西門慶在東京加官進爵回來的路上，當時正值數九寒冬，點水成冰。
一路上淨是些荒郊野路，枯木寒鴉，再加上一陣惡風吹來，颳得周遭天昏地暗。
西門慶忽然無端地害怕起來，立即命人躲入黃龍寺借宿。
他的恐懼不無道理：在荒郊野嶺，林子中隨便鑽出幾個剪徑的“小人”，就會要了他的老命。
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由此可見，一旦離開了大隊隨從和軍士，離開了法律的保護，西門慶其實非常脆弱，什麼都不是。這段描寫著實充滿了禪意和警訓。
即便在清河縣的家中或衙門裡，西門慶也時常感到一種莫名的恐懼。他幾乎一聽見武松的名字，便要倒吸一口涼氣。
似乎武松一日不死，他的心一天也放不下來。
他的恐懼，恰恰在於他深諳法律的邊際，明白世間規則的範圍。
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至少在西門慶看來，武松之類的林中強人，都具有同樣的性質：他們都看透了法律的虛偽，都置身於法律之外。
他們大概是不屑於與西門慶玩什麼法律遊戲的，一有不忿，必然就會拔刀相向。
作為世情小說，《金瓶梅》的偉大在於它是揭示真正的社會、真實的人性。
它讓我們看到，社會的複雜程度在於，它不是簡單的食物鏈，而是一個食物網，人的內心總有恐懼的人或者事，只要有恐懼，就會迷茫，就會去算命。
除了恐懼和迷茫，還有我們內心對結果有著過高的期望。
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事業、姻緣、財富除了我們努力以外，其他變量總是存在的，我們就免不了去求神問卜。
即便是一些名人，也不能免俗。
當年，胡茵夢為了挽回和李敖的婚姻，就曾經請風水大師改運。
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這些大師，不管功力如何，反正各個都是文案和宣傳的高手。
臺灣一個紫微斗數大師陳嶽琦就號稱自己是祖師爺陳希夷的41代嫡傳，沒想到有人卻根據歷史上陳希夷誠心修道，到老還是童子身的記載予以駁斥；
另一個紫微斗數欽天門大師蔡明宏將紫微斗數的傳承溯源至夏商周，讓人笑掉大牙。
至於，混跡於混跡互聯網的大師們，就更不必說了，很多人恐怕連本科文憑都沒有。
高考，作為一個人基本智力的測驗，都不過關，卻能當大師。
難不成易學比高考的數理化還簡單？
如果，易學真的比高考的數理化簡單，那易學大師們有什麼好吹牛的？
跟劉某柱沒料到自己被抓一樣，胡茵夢請大師改運也以失敗告終。
李敖聽說後，與胡茵夢離婚的決心反而更堅定了。
李敖還“殺人誅心”，意思是能想到胡茵夢蠢，沒想到竟然這樣蠢。
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以胡茵夢的實力，接觸到的大師，恐怕是我們難以想象的，但事實勝於雄辯。
所以，當你遇見人生的難題，看到網絡上大師的聊天記錄，以及編織的故事後，要想一下，這會不會是包裝宣傳？
誠然，八字這些術數，有很多價值已經被證明了，全盤否定肯定是不對的。
不過，你要始終堅信，個人努力比八字重要，選擇比努力重要，可好的選擇也是在不斷試錯中出現的。
甚至，有沒有樹立遠大的志向，已經決定了你未來的成就。
生而為人，我們擁有突破天性限制的能力，擁有創造自己未來的勇氣，掌握自己命運的能力。
也就存在算不準的可能性！
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我們看到飼養在農場裡的豬，任何一個人，都可以當它的算命大師。
可以鐵口直斷這隻豬的命運，預測它會在哪一天往生，因為這是它的宿命，它也無法掙脫。
但是生而為人，自認為萬物之靈的人，為什麼卻甘於迴歸為動物，接受自己的宿命？
原因當然是努力很辛苦。
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接受算命師的評語，就像吸毒一樣，可以讓自己暫時活在阿Ｑ式的精神勝利裡，接受人世間的不公平，期待下輩子再連本帶利撈回來。
所以各位要小心了，各地的算命師滿坑滿谷，當他大言不慚的告訴你，他可以看出你的前世今生，還能預測你哪一天會發財，哪一天會死。
在他眼裡，你只不過是農場裡的一隻豬而已！
本文創作團隊
作者 | 趙希夷
策劃 | 趙希夷
編輯 | 趙希夷
*圖片來源於網絡，如有疑問煩請聯繫
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