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右通廣內，左達承明
右通廣內，左達承明。
這兩句話是描述西京長安皇宮裡面的建築，向右通廣內殿、往左達承明殿。上古時代沒有高大的宮殿建築，殷商的遺址上至今也沒有發現瓦片，大禹王住的所謂宮室，也不過就是半地穴式的茅草屋而已。出入口有兩級的土階，屋頂是茅草的，所以《詩經》中將其描寫為“茅茨土階”。直到戰國時代的遺址上，才發現了用於墓穴的空心磚，住人的房子還是用“乾打壘”的土牆。
既集墳典，亦聚群英。
“既集墳典”說的是廣內殿，因為它是收藏圖書的地方，收藏了古今的圖書典籍。“亦聚群英”說的是承明殿，承明殿既然是皇帝接見文武百官的地方，所以承明殿裡“亦聚群英”，文武百官，群英薈萃。
墳指的是三墳，典指的是五典。“三墳”是三皇，即伏羲氏、神農氏、黃帝的著作；“五典”是五帝：少昊氏、顓頊氏、帝嚳、堯、舜，記載五帝事蹟的書。三墳五典是中國最古老的書，早已經失傳了。
趙翼看到這幅對聯，很不服氣。三墳五典早已絕跡，孔老夫子都不一定讀過。你袁枚口氣太大了，得修理修理他。於是拿了自己的名帖來訪袁枚。剛好袁枚不在家，管家很客氣地招待趙翼，並問有什麼事。趙翼說沒什麼要事，只是來借兩部書。管家問借什麼書，趙翼說，三墳五典就可以。袁枚回來聽說此事，知道趙翼是來找麻煩的，趕快叫人把門口的對聯摘走了。
杜稿鍾隸，漆書壁經。
廣內殿裡面除了三墳五典以外，還有什麼好東西呢？還有古玩字畫的真跡，例如有杜稿、鍾隸、漆書、壁經。
“壁經”則是指在孔子舊宅牆壁中所藏的經卷。秦始皇焚書坑儒，把所有的儒書都收繳上來,孔子的八世孫孔鮒怕儒學從此失傳，就把一部分經卷藏在了夾壁牆裡邊。漢武帝的弟弟魯恭王，想侵佔孔子的舊宅修花園。在拆牆的時候發現了裡邊的竹簡，內有《孝經》《古文尚書》《論語》等。現代有文章說，秦始皇焚書坑儒，活埋了儒生四百六十一人是事實，這又是李斯幫忙乾的。至於焚書，秦始皇只是象徵性地燒了一部分，其餘的都堆放在皇宮裡面。項羽火燒咸陽宮，烽火連三月，所以是李斯坑儒、項羽焚書。二人是罪魁禍首，秦始皇一直揹著黑鍋。
府羅將相，路俠槐卿
上文說了廣內殿，這裡再說承明殿——承明殿裡面聚集了文武百官、公卿將相。
府是聚集的意思，例如將國家的倉庫叫做府庫。
朝廷的裡面，文武百官，群英薈萃。朝廷的外面，官道旁站立的都是三公九卿。“俠”是“夾”的通假字，就是夾道歡迎的夾字。
“槐卿”是三槐九卿的簡稱。《周禮》中記載：周代外朝種植槐樹三棵，三公位列其下；左右各種植棘樹九棵，九卿大夫位列其下，所以稱公卿為“槐卿”。古人最崇敬槐樹，槐樹能生存數千年，且不怕旱澇、不畏寒暑，生命力極強。槐樹花、槐樹皮都可以吃，可以在饑年救人性命，所以槐樹是中國的國樹，被稱為”國槐”。
三槐就是三公，代表國家最尊貴的三個職位。
每個朝代對三公的稱謂都不同，秦漢以前，將太師、太傅、太保稱為三公。三公都是德高望重的老人，他們雖然沒有具體的職務，但一句話就能將皇帝的意見否掉。
九卿中的少府是宮廷總管，下設屬官尚書。由於事務越來越多，尚書一人已不堪負荷，於是設立尚書省。從隋朝開始，尚書省下設六部，也就是直到清朝都一直沿用的“兵刑工、吏戶禮”六部。六部的正部長稱尚書，副部長稱侍郎。
