張煬陽
厚朴中醫非藥物調理師&身心健康評估師
擅長氣機導引，適合：焦慮緊張壓力大、鬱滯比較明顯的人。有行氣放鬆安心神的作用。
2017年開始師從徐文兵老師學習傳統中醫。2012年師從李毅多老師，習練傳統吳氏太極拳。喜研內功，對道家放鬆導引功法均有獨到心得。
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中醫治病的過程可以理解為醫者用自己的神、氣，影響了病人自己的神，進而調動病人自身的氣血，達到自我療愈的效果。大夫只是施以援手，最後還是依靠病人的自愈力發揮的作用。
有許多罹患重病的人，觀察其過往，大抵都有過較長一段時間的失神經歷。也就是說，如果我們的心神不在自己身上，時間一長，身體往往就容易開始出現問題。從這點來看，如何收神、守神、養神，對我們身體的健康就尤為重要。
那我們的神怎麼就不在我們身上了呢？簡單來說，其實不是不在了，而是被遮蔽得太深，也就是後天意識越強，對本神的壓制越強，只有當我們逐漸放下後天意識，念頭越來越少，身體越來越放鬆的時候，本神才會慢慢顯出來。
所以，讓本神顯出來的一種方法，就是讓自己進入無念或少唸的狀態。
不知道讀者有沒有這種體會，當我們把注意力放在身體的感受、感覺上的時候，往往念頭就沒有了。比如，在吃飯時，當你能做到細細品味食物的滋味，認真接受味蕾傳來的信息時，你會發現，自己很安靜，自己的腦袋裡只有吃飯這一件事。這其實就是收神、守神。
若我們能經常把一部分的注意力放在我們身上，感受我們的身體，感受腳踩在地板上的重力感，感受風吹拂臉頰的撫觸，感受味蕾遇到食物的反應，感受洗手時水流在手上的溫度和跳動等等，你會發現，自己的氣息很平穩，內心很安靜，沒有那麼多的雜念，這其實就是比較放鬆、比較舒服的狀態。
換個術語一些的形容，就是“後天意識放下了”。
我們也能通過練習一些簡單又“不簡單”的功法，讓我們的身體進到深層的放鬆安靜的狀態，在這個狀態裡，後天意識可以更好地被放下，從而讓本神顯現。這個時候，本神就會以一種超乎我們普通理解的方式，吸收天地宇宙的精微能量……
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道不遠人，下面筆者就分享一個簡單易行的自我導引功法供大家參考。
功法很簡單，找一個不受打擾的地方，可坐可站可臥，可以學儒家的正襟危坐，坐凳子的三分之一，大腿小腿成90度，小腿與地面垂直，腰部如站樁的姿勢，脊柱正直，小腹微收；或也可以選任意自己覺得舒服的姿勢。
姿勢擺好後，把眼睛閉上，逐步放鬆身體的每一個部位，越細越好，從頭頂開始一直放鬆到腳底。
整個過程，以輕鬆自然的方式呼吸，不刻意吸氣、呼氣，一切任其自然。
在呼吸當中，細細地感受整個身體。吸氣時，身體會有一個或幾個部位隨著吸氣慢慢鼓起來；呼氣時，會慢慢落下去。就這樣，有意無意地感受著身體部位的起伏。
這個功法可隨意練習，不拘時長，收功只需睜眼搓手搓臉即可。
大道至簡，小小功法，若能久久行之，自可收穫很大的裨益，讀者不妨一試，屆時身體自有體悟。
也歡迎大家留言探討，分享所得所感。
編 輯 | 王 聞
審 核 | 宣 教