在我國古代，黃金代表著家族的榮譽、財富的積累和美好的願望，被賦予很多象徵意義，黃金文化在中國傳統文化中扮演著重要角色，到今天，黃金類飾品仍因人們“裝飾”“流行”“保值”等方面的需要而廣受喜愛。中國珠寶玉石首飾行業協會（以下簡稱“中寶協”）首飾設計專業委員會常務副主任、“中國珠寶首飾設計大師”任進曾組織設立了中國第一個珠寶首飾設計專業，在珠寶首飾文化和設計領域頗具影響力，對黃金飾品亦有深入的理論研究和實踐經驗。日前，記者就中國黃金飾品的發展、國風國潮對當代黃金飾品設計的影響、國風黃金飾品面臨的機遇和形勢等問題採訪了任進。
黃卓 繪
記者：請介紹下黃金飾品在中國的歷史沿革與傳承發展。
任進：中國對黃金的使用歷史悠久，整體來看黃金的歷史是早於玉器的，主要用於一些重要的儀式，或者用以記錄、展示。黃金飾品的歷史也有幾千年，除了貨幣性，人類很早就注意到黃金的裝飾性。因為黃金是一種珍貴、稀少的材質，顏色和太陽光很像，另外鍛造也比較方便，容易成型。
出土於四川成都金沙遺址的商周太陽神鳥金飾，推斷是古蜀人祭祀用的神器，顯示了當時黃金工藝的輝煌成就。如此精美的器物製作困難，產量很低，更多是作為帶有圖騰性質的隨葬品出現在王公貴族的墓葬裡，日常佩戴性不典型。唐代經濟文化繁榮，尤其盛唐時期文化開放和交流程度極度活躍，很多金銀器物具有異域味道，比如唐代鎏金仕女狩獵紋八瓣銀盃，造型和一些紋飾帶有西域風格，但是製作工藝和裝飾圖案都是本土的，展現了更多的世俗生活場景。像宋代葵花式金盞，則體現了宋代文化對山水自然的喜愛。元代雖為蒙古族統治，但漢文化被大量吸收，像這時的鏨花高足金盃等，工藝和風格還是漢文化體系的。明清時期很多金飾品手工藝達到高峰，像明朝萬曆皇帝的純金皇冠就是一件頂級作品，其工藝之精深，現代人也難以企及；清朝延續近300年，很多皇室貴族成為高檔物品消費者，產生了很多做工精湛考究、華麗異常的金屬飾品。
不過，黃金飾品傳承存在一定困難。在歷史上，尤其朝代更迭、社會混亂時期，人們會把作為飾品的金銀拿來，作為貨幣交換其他東西，所以也有“盛世珠寶，亂世黃金”之說。這種極強的金融屬性，使得古代黃金飾品流傳至今世的數量較少。相對而言，玉器流傳下來的就非常多，造型也非常豐富。所以現在很多古法金飾就是仿玉、從玉，這種工藝近些年也比較流行。另外，用足金製作首飾有一些制約，比如材質偏軟、彈性不夠、顏色單調等，還有一部分人存在黃金顏色式樣老舊、不夠時尚的固有觀念。
記者：近年來我們也看到，黃金飾品顯著升級，設計與工藝發生了很大變化，您如何看待現在黃金飾品和設計師們面臨的形勢？
任進：其實我們可以看到，在不斷交替的歷史過程中，黃金飾品的工藝是不斷精細化、不斷上升的，而且即使受到外來文化和工藝的影響，我們中國文化作為主流主體一直是沒有變的。
隨著我國經濟和文化的強大、文化傳播交流的增強以及黃金飾品的顯著升級，黃金飾品市場空間廣闊，和中國相關的黃金原料和飾品銷售量會迎來大幅上漲。近兩年受疫情和相對動盪的國際環境等影響，人們對具有投資保值功能和相對透明價格的黃金更加關注，而經濟的不斷發展和生活水平的提高，也讓人們願意去購買黃金飾品，並在重視其存儲功能的同時，也要求其具有美觀大方的設計風格。正是因為有了消費、有了需求，我們才有更多機會來做好設計服務。目前，真正中國風的黃金首飾產品還存在很大缺口，這對設計師而言既是機遇也是挑戰。國內的很多珠寶設計師，在40年多來的改革開放過程中以學習西方為主，如今，設計師要重新認識我們自己的文化體系，更好地向世界講好中國故事、介紹中國文化。
記者：當下流行的“國風國潮”應用到黃金首飾製作中，湧現出很多具有時尚與藝術氣息的作品，受到包括年輕群體在內的消費者的喜愛。您認為什麼樣的作品可以稱為國風黃金飾品？如何用黃金首飾講好中國故事？
任進：國風黃金飾品有三個主要特徵。第一是有中國傳統的文化，黃金飾品應該蘊含有根據、有淵源、有故事、有傳承性的文化內容。第二是有相應的中國材質，比如黃金、玉石等，就是歷代中國人喜歡的材質。第三是有中國傳統的工藝，我國金銀飾品很早就有全面的工藝，包括花絲、鏨刻、螺鈿等都是具有悠久歷史和傳承的傳統工藝，當代設計師可以用新形式模仿古代的效果，用新工藝做傳統質感的產品。
離開文化的黃金只有金料的價值，文化使得黃金飾品和消費者之間有了思想的連接，並使之成為一種有價值的情感表達。博大精深的中國文化可以為黃金飾品設計提供豐富題材。相比西方設計體系習慣於將具體事物抽象為符號、疊加組合為產品，中國人更喜歡具象化，偏重形象思維。中國通用漢字有8000多個，每個字背後都有故事，很多字最早由圖案演變而來，這些都可以成為設計的靈感。中國文化裡還有許多有趣的故事，像精衛填海、夸父逐日等傳統神話故事以及《山海經》中諸多瑞獸都可用於黃金飾品設計，以直觀方式來講大家知道的故事、揭大家好奇的謎。一個美國設計師曾很羨慕地對我說，你們有幾千年的歷史文化可以用來學習和創造。所以說，中國傳統文化的審美髮展空間特別大，我們要深入研究如何利用好這些豐富的資源。
值得一提的是，中國文化裡有一種對務實的追求，所以吉祥文化在傳統文化中佔很大比重。像現在流行的“諧音梗”，其實從古到今一直在用，比如用麥穗來代表“歲歲平安”，還有馬上騎個猴的“馬上封侯”，這是中國傳統裡獨有的東西。另外，像紫氣東來、松鶴延年，分別用顏色和長壽的生物來表達吉祥的含義。從這個意義上來說，我們要充分了解中國消費者對吉祥寓意和良好祝願的需求。
記者：您之前曾提到，黃金珠寶要和時尚文化、時尚產業相結合，如何讓國風黃金飾品與時代接軌？對黃金飾品設計師而言，具體還需要注意什麼？
任進：時尚文化其實也是一個週而復始、螺旋式上升的過程，新舊在一定程度上會相互轉化，比如現在唐裝漢服就成為年輕人中的新時尚，所以審美沒有特別固定的標準。我堅持的設計理念是“做好看、好賣、難抄襲的產品”，堅守“似是而非”的設計風格，即在抽象與具象、複雜與簡約、古代與現代之間尋找平衡點。要設計好國風黃金飾品，設計師首先得知道中國故事，希望大家多讀書、多學習，這種學習不用拘泥於形式，但需要有對文化的深入研究和追根溯源；另外要深入思考如何提煉中國文化精華，用專業的首飾設計語言來反映我們對文化歷史的理解，傳達美和吉祥。
