唐詩之所以經典，是因為，一個“情”字。
無論寫的是盛世景象，精忠報國之志；還是隱居山林，淡然處世之心；或是歷經悲歡離合，心中萬千感慨……總能入景動情，魂牽夢縈。
而這些，皆是因人而起。
這個傳奇的時代，無數傳奇人物降生於世。同途偶遇的詩人，在詩風鼎盛的氛圍之中，忍不住用筆墨記錄下人與人之間的故事與情誼。
詩人們的相識與離別，是個人命運不經意的碰撞，更是匯聚於歷史洪流的朵朵浪花：看似轉瞬消逝，其實，已入永恆之海。
01 王勃
位居“初唐四傑”之首的王勃，是大唐詩歌最明亮的起點。
這是一位天才詩人。
6歲的王勃，飽讀詩書，寫詩作文不在話下；9歲，通讀師顏古所注的《漢書》之餘，還寫出了《指瑕》指正其誤；12歲，孤身一人拜長安名醫兼術士曹元為師，花費十個月“盡得其要”後，方才返回家中。
14歲，王勃又有了新的“動作”。
麟德元年（664），趁著宰相劉祥道巡察關內道路過家鄉的時候，王勃上書自薦，一字一句，無不透露其滿腔熱血。劉祥道看過他的文章後，很是認可，感嘆道：“此神童也！”於是上表舉薦。
而後，王勃憑藉實力，通過考核，17歲便獲授朝散郎一職，成為當時最年輕的官員。
入仕後，王勃憑藉《乾元殿頌》一文獲得了唐高宗極高的讚賞，聲名大噪。而這也給他帶來了新的機會——沛王將他收入麾下，在府中任修撰一職。
至此，王勃的人生如同他寫詩作文一般，無需精心構思，揮墨即可成篇——十分酣暢。
但是，遠遊之人也著有自己的煩惱，身邊沒有家人，最為親近的，莫過於三五知己。
某日，一位杜姓少府（縣尉）即將離開長安前往蜀地作官，臨行之時，不捨的王勃給他留下的是出乎意料的豁達情意：
送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
同是遠離故土的宦遊之人，在長安相遇，惺惺相惜，儘管離別總是悲傷的，但只要胸中常懷遠大志向，便足以給人帶來能夠抵消離別之哀的力量。
既為真知己，千山萬水有何懼？
如此離別，一洗前人離別時的悲傷姿態，反而充滿著樂觀開闊的意境。
只可惜，沒過多少年，卻傳來了驚人的噩耗。因鬥雞檄文、殺伐官奴等事幾經打擊的王勃，在探望被牽連貶謫的父親的歸途之中，遭受了人生中最後一次打擊——在海中遇上急浪，不慎落水，驚悸而亡。天妒英才，年僅27歲的他，猝然離世。
這對天涯知己，因一場溺水事故，從天各一方變成天人永隔，再無相會。
當天下眾多至交好友用“海內存知己，天涯若比鄰”來勸慰彼此，王勃與杜少府的情誼也因此留傳於世。而當初那個意氣風發的豁達少年郎，也一直活在了人們的心中。
02 駱賓王
同為“初唐四傑”、神童詩人的駱賓王，面對“離別”則有著更加深沉的情感。
駱賓王生於619年，李唐政權的崛起與“消逝”，貫穿了他的一生。
當王勃在676年落水而亡，已經五十多歲的駱賓王，在重新撈得一個九品芝麻官後，人生依舊不順，備受排擠，只能隨軍出塞，過著顛沛流離的生活。好不容易擢升為侍御史後，又遭到構陷入獄，從而在獄中寫下“無人信高潔，誰為表予心”，為自己鳴不平。
此番入獄，所為何事？
一說，是因為他的屢次上諫，得罪了當權的武則天；另一說，則是同僚看他不爽，對他進行構陷。
無論如何，駱賓王不滿武則天當政，那是一定的。
次年，駱賓王遇赦出獄，被貶為臨海丞。此時的他，已對官場興致索然。這位剛過花甲之年老人，越想越憋屈，還不如棄官遊廣陵。
直到65歲，駱賓王終於又找到了新的人生目標——造反。
684年，武則天臨朝稱制，唐朝開國功臣李勣之孫李敬業（即徐敬業）隨即在揚州起兵，打出恢復李唐法統的旗號。與李唐王朝共處大半生的駱賓王，果斷加入戰隊。
雖然駱賓王不會打仗，但用筆桿子“開炮”的本事厲害得很，寫下《討武曌檄》宣戰，名震天下。根據《新唐書》記載，這篇檄文連武則天看了都連連稱讚，直呼“宰相安得失此人”。
但這場造反，僅僅維持了三個月。兵敗後，李敬業被殺，而駱賓王，竟不知所蹤。
在他消失於世以前，他曾寫下一首未寫明贈予何人的送別詩：
於易水送人
此地別燕丹，壯士發衝冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
雖言送人，卻無一字講述離別的場景。首句化用荊軻刺秦王的典故，襯起離別時的悲壯慷慨，隨後盡情抒發了面對武后當政，抑鬱難申的悲痛心情。
有人說，這首送別詩是他寫給一位肝膽相照的摯友的；也有人說，這首詩是他寫給自己的。不管“送別”的是何人，都掩蓋不住他想要匡復李唐王朝的決心。
從7歲《詠鵝》開始聲名大噪的駱賓王，經歷了落第、辭職、歸隱、流放、參軍、入獄、造反、不知所蹤……一生跌宕起伏，甚是傳奇。聞一多曾評價駱賓王：“天生一副俠骨，專喜歡管閒事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫痴心女子打負心漢。”
雖為文人，卻滿身俠氣。
03 陳子昂
當駱賓王因武則天稱制而造反，寒士陳子昂剛剛通過科舉入仕，準備開啟他濟世經邦的滾燙人生。
這是一位特立獨行的哥們。
在多數人都不滿武則天當政、心中憤恨不平的時候，初入官場的陳子昂則因為受到召見，備受稱讚，真心實意地將武則天視作“非常之主”，效力於武則天。而當人們都順從於武周政權，陳子昂並不“聽話”，常常成為了那塊不順眼的逆鱗。
當看到武則天當政可為寒門士族打開晉升的渠道，呈獻《上大周受命頌表》這樣的頌文推進武周政權的建立，有何不可？但看到武則天任用酷吏，濫施刑罰，施行“偽政”搞到民不聊生，他也絕不忍讓，多次上諫，直陳其過。
此乃有所為，有所不為。
陳子昂的選擇，始終立於風骨至上，他的初心即為國為民，絕非後世部分人所言的諂媚。
回憶當年，當陳子昂決定離開家鄉前往洛陽尋找夢想的時候，友人們紛紛前來送行。那一夜，他詩意大發，對友人們表達自己的不捨：
春夜別友人二首（其一）
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。
悠悠洛陽道，此會在何年。
縹緲的青煙在寂靜的夜裡尤為明顯，只是因為，大家望著對方不知該從何說起，世界安靜得彷彿只剩空氣在流動。在筵席中頻頻舉杯，千言萬語都化在了酒水之中，入喉入心。
想到未來要在洛陽古道上踽踽獨行，終於忍不住深深感嘆道：“此會在何年。”
那時的他，對未來一無所知，但滿是期待。
但他沒有預想到，後來，他離開了這個夢開始的地方。
只因為，他的耿直和尖銳，在那裡總是那麼地格格不入。
04 宋之問
698年，好友杜審言遭到貶謫的消息讓臥病在床的宋之問苦上加苦，惆悵萬分。
儘管二人年齡相差近一個年輪，卻是仕途上的好夥伴、行文交流的好知己。當好友被貶謫至吉州（今江西吉安），難過與可惜的心情一一湧上心頭：
送別杜審言
臥病人事絕，嗟君萬里行。
河橋不相送，江樹遠含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。
可惜龍泉劍，流落在豐城。
讓人可恨的，不止是突如其來的離別，還有無法相送的遺憾。宋之問在病榻上，只能想象二人在江邊離別的場景，江邊飄揚的垂柳，替他表達依依惜別之情。在宋之問眼裡，他用前人孫楚和屈原來比喻好友的文才與志向，表達對好友的同情和惋惜。
但他也相信著，好友的貶謫不過是暫時的埋沒，龍泉寶劍終有重新面世的一天。
宋之問對友人的撫慰與期望，很快就“應驗”了。
杜審言受貶後，禍不單行，又受到了兩位有過節的同僚合謀誣陷，定下死罪。杜審言13歲的兒子知道後，滿腔怒火，隻身單挑了其中一人，雙雙斃命。此事一出，“孝子”事蹟震驚朝野，武則天也因為此事將杜審言重召回宮中，再次任用。
而宋之問，依舊在武周朝廷中快樂周旋。
當二人不自覺地與武則天媚臣張易中、張昌宗兄弟越走越近，兩人的“好日子”也快到頭了。
神龍元年（705），隨著武則天病逝，李顯復位，靠著武則天撐腰在朝堂上張揚多年的張氏兄弟終於倒臺，而走得近的一干人等，紛紛遭到貶謫。這對好友的最終結局是，一人病卒，一人賜死。
隨著李唐政權的重新上臺，大唐翻開了新的篇章。
那些經歷了開元盛世的人，註定會在這個不平凡的時代留下不平凡的記憶。這個時代，有俠客，有隱者，更有鬥士。
05 高適
高適生於一個過去曾十分剽悍的家族。
回溯祖上，祖父高偘為大將軍，生前曾出擊突厥，生擒車鼻可汗，軍功累累，死後陪葬於乾陵之中；而兩位伯父高崇德和高崇禮，亦為國家武將，戰績斐然。只是不知怎的，自己的父親卻被貶黜到韶州，終生也只是個小官。
儘管家世大不如前，但面對蓬勃發展的盛世，以及祖上榮光的召喚，“建功立業”四字彷彿刻在了這位詩人的基因裡，成為他一生中最大的執念。
20歲出頭的他，曾想通過科舉、門蔭入仕，但不管哪一條路徑，都沒有結果。回到故地耕田十載後，收拾好心情的他，再次踏上入仕的征途，這次終於來到他日思夜想的邊境之地，意欲從戎入幕。
他在東北前線寫下一首又一首邊塞詩，“常懷感激心，願效縱橫謨”“虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬”等等，歌頌邊塞將士，也盡情表達自己的效力之心。
人生總不如願，高適追逐建功立業大半生，卻什麼都沒撈著。換作常人，也許早就心灰意冷，放棄了，但他卻始終保有一顆樂觀向上、激昂奮進的心。
天寶六載（747），吏部尚書房琯被貶出朝，房琯的門客、長安著名琴師董大（董庭蘭）也因此被迫離開長安。途中，董大路過睢陽（即為宋州，高適久居之地），兩位老友見了一面。短暫相見後，高適寫下詩歌為其送行：
別董大二首（其一）
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
這時候的高適，可以說是一窮二白，潦倒失意了大半輩子。但面對同樣失意的友人，沒有嗟嘆，依然寫出了充滿希望和力量的勸慰之辭。胸中的氣魄，一直都在。
也正是這樣的心態，讓他終於在兩年後，47歲，開啟了下半場的剽悍人生。
06 岑參
那些條件艱苦的邊境之地，為何總是讓人嚮往？是因為蒼茫的大漠景色嗎？
顯然不是。讓人著迷的，是英姿颯爽大唐將士，雄赳赳氣昂昂的大唐軍隊，實力強硬的大唐帝國。
天寶八載（749），高適得償所願，中第授封，而32歲的岑參則離開了長安，遠赴西域的龜茲國就任安西節度使高仙芝的幕府掌書記。
如果說，高適系因出身將門而對邊塞如此執著，那麼岑參則是因為出身文士名門，不甘敗落，意欲效仿班固棄筆從戎，在大唐開疆拓土的歷史上留下姓名。
他做到了。岑參成為大唐唯一一個真正踏足西域的詩人。雖無上陣，但提起西域，必定無法略過岑參那些畫面雄奇、氣勢激昂的詩作。
天寶十三載（754），岑參應封常清將軍之闢入其幕府，二度出塞。隨後，封將軍便接到指令，出師西征。作為幕僚，岑參寫下兩首詩歌送行：
走馬川行奉送出師西征
君不見走馬川行雪海邊 ，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼 ，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥 ，金山西見煙塵飛 ，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥 ，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰 ，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接 ，車師西門佇獻捷。
輪臺歌奉送封大夫出師西征
輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑，漢軍屯在輪臺北。
上將擁旄西出徵，平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。
劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見，今見功名勝古人。
前詩未寫戰鬥，僅僅通過對戰鬥環境的描寫，已經營造出滿滿的緊張氛圍，把唐軍的勇武值拉滿。後詩直寫戰陣之事，正面描寫大唐將士在戰場上的英姿，所向披靡。
這一場仗，必勝！
岑參用邊塞詩，把大唐最後的輝煌記錄下來。作為盛世的親歷者，與有榮焉。
07 王維
在這個最好的時代，有的人想當俠客，報效祖國，也有人想當隱士，安穩度日。兩種不同的選擇，恰恰補齊了這幅盛世圖景。
王維與高適，年紀相差不大，是為同齡人，但兩人的經歷卻正好相反：高適先逆後順，王維則是先順後逆。
同樣是20歲出頭，那時候的王維才華橫溢，名氣早已在京城傳開，備受李隆基的弟弟、岐王李範的欣賞。21歲中了進士後，入朝為官，但接下來，他的官場生活彷彿開啟了水逆模式。
▲王維。圖源：網絡
為官不久，因涉嫌“僭越”糊里糊塗地被貶謫出京。後來投靠宰相張九齡，過了大約一兩年好日子，又因為張九齡受貶而再次淪為朝堂中的邊緣人。接下來的十幾年，王維的官場生涯不溫不火，很雞肋。
早在26歲的時候，王維已萌生歸隱之意，無奈經濟條件有限，只能繼續做官。
邊活著，邊佛著，半官半隱，就活成了“詩佛”，寫下一篇又一篇清新淡遠，自然脫俗的詩作。
當朋友要出使西北，他的告別深情卻不黯然：
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
輕塵、新柳，暗含輕快和希望的意韻。臨行的勸酒，飽含著對友人的不捨和祝福。這首送別詩，如同他的心境一般，連離愁別緒都那麼淡然、真摯。
08 孟浩然
在山水田園詩上與好友王維齊名的孟浩然，跟這位嚮往歸隱的好友，卻也有著相反的人生路徑。孟浩然一生求仕，卻做了一個實實在在的隱者。
開元十七年（729），40歲的孟浩然在意識到“終南捷徑”這條路沒有前途後，終於決定要走出大山，前往長安考取功名。沒想到開局就是暴擊，科舉未中。於是，只好返回襄陽。臨走前，他給忘年之交王維留下了一送別自己的詩作：
留別王維
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
孟浩然面對無人賞識的現實，不忿；面對再次歸隱的選擇，矛盾。
這時候，深受官場折磨的王維反而給他回了一封別開生面的送別之辭：
送孟六歸襄陽
杜門不復出，久與世情疏。
以此為良策，勸君歸舊廬。
醉歌田舍酒，笑讀古人書。
好是一生事，無勞獻子虛。
全文並無挽留，也無鼓勵，只有王維的最誠摯的心聲：我親愛的朋友呀，這入仕做官，真沒想象中那麼好，倒不如回到故地繼續當隱士。醉酒當歌，笑讀古書，有何不好？
孟浩然回去了。
後來，雖然時有“掙扎”，但多數時間，他都留在襄陽當隱士。按照他那“不諳世事”的性格，遠離朝政對他而言，確實沒什麼不好的。
09 王昌齡
開元二十八年（740），王昌齡首次遭貶後北歸，途中，路過襄陽，便去拜訪了孟浩然。
兩人在席上一邊暢飲美酒，一邊大談人生。只是，孟浩然有些“得意忘形”：他忘記了自己的癰疽傷未痊癒，由於吃食海鮮，病發身亡。
一宗飲食意外，讓大唐從此少了一位偉大的布衣詩人。
命運，可真讓人鬱悶。
這句話對王昌齡而言，同樣適用。
年少時，曾夢想仗劍走邊疆，卻適逢邊境安寧，無功可立，西北之行只留下了不少邊塞詩歌。
入仕後，卻因為自己的耿直，屢遭貶謫。
當年，首遭貶謫至嶺南後北還的王昌齡，來到了江寧（今江蘇南京）任職。得知好友辛漸即將北上洛陽，王昌齡與其一同從江寧出發，送至潤州（今江蘇鎮江）再作別：
芙蓉樓送辛漸
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
對於汙衊和謗議，王昌齡真的很委屈。既要送別友人，也盼望辛漸回到洛陽後，能同其他詩友親朋，一同理解自己這顆晶亮純潔的“冰心”。
天寶七載（748），王昌齡遭編至更加遙遠的龍標。所幸，他的一片冰心確確實實有人能理解：
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
這位作詩的好友、大唐最受崇拜的詩人，李白，是當年王昌齡拜訪孟浩然前認識的。
10 李白
李白，這位文學界的超級偶像，四處遊歷，一生結交了無數名人雅士。盛唐排得上號的人，多多少少都跟他有點關係。
能跟李白交上朋友的，沒人不“愛”李白。
因為他活出了大唐詩人最羨慕的樣子。
李白生於豪門，除了有錢，偏偏還那麼有才華，文能作詩，武能揮劍。入世，可以很積極；出世，也能說走就走。李白的詩作，豪邁奔放、想象豐富、意境奇妙，是浪漫主義的巔峰代表。
賀知章稱他為“謫仙人”，後人奉他為“詩仙”。
由於李白常年四處遊歷，在不同地方跟朋友們“分分合合”，於他而言不過是家常便飯。
天寶十四載（755），旅居南陵的李白收到居住在桃花潭的汪倫的邀約，他說，我這裡有花有酒，先生你感興趣嗎？
哪裡有酒，哪裡就有我李白的身影。甚好，甚好。
於是，李白前往桃花潭遊覽數日，期間受到了汪倫的熱情款待。離別之時，他還是一如既往地羅曼蒂克：
贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
任誰看了都要被這份深情感動哭了。李白，好懂。
余光中評價李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
李白與盛唐，幾乎可以畫上一個等號。這樣一個自信張狂、浪漫灑脫的傳奇人物，只有上升中的盛唐才能養出來。
李白的偉大，不在於所謂的超現實性，而在於，面對世間的種種現實，不管好的壞的，他始終能夠浪漫依然，真切地熱愛生活，勇敢地挑戰陰暗。
這種精神，鼓舞了很多人。
11 杜甫
杜甫也是受到李白影響的其中一人。提及李白的頭號粉絲，杜甫必須佔有一席之地。
自二人在天寶三載（744）年認識，小迷弟杜甫大概寫了20首詩歌送給自己的偶像，表達自己的敬佩與思念之情：
春日憶李白
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮雲。
何時一樽酒，重與細論文。
寫下這首詩的時候，是天寶五載（746），此時杜甫在渭北，李白在江東。杜甫還在兢兢業業的求職路上，李白則暫時臥病在床。此時，杜甫還在殷切盼望著二人何時能再歡聚一堂，把酒論詩。
等啊等，這一期盼竟成了奢望。
乾元元年（758），李白因事流放夜郎，至二年便遇赦回到江陵（今湖北荊州）。遠在北方的杜甫，只聽聞了流放的消息，卻不知道赦還，因此，心中日日憂思，久而成夢：
夢李白二首
其一
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。
君今在羅網，何以有羽翼？
落月滿屋樑，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。
其二
浮雲終日行，遊子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常侷促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰雲網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身後事。
爆發於755年的安史之亂，是所有很多人命運的轉折點。
這對好友，一生中只見過兩面。
安史之亂髮生後，李白鮮有突出的詩作，唐詩的大旗，轉而由這個一生掙扎於盛唐底層的“小人物”杜甫扛了起來。
杜甫，書寫了盛唐的另一半記憶——社會的凋敝與破敗。後人稱其作品為“詩史”。
12 韋應物
大唐這一亂，亂了足足八年。經過這一番劫難，大唐的詩人們已經不想去思考那些龐大、虛無的問題，還是過好眼前的生活要緊。
自15歲起成為唐玄宗近侍的韋應物，早年間也是個豪放不羈，橫行霸道的人物，直到安史之亂讓他失職流落，他才懂得做人的道理，立志要好好讀書，少食寡慾。
在安史之亂結束後的三十年歲月裡，韋應物大多數時間都是輾轉於各個地方作地方官吏，深入基層，十分勤勉，簡政愛民。因此，他對平民百姓的生活處境，有著極其清晰的認識。
他是動盪年代裡當之無愧的好官。
建中四年（783）暮春時節，韋應物調任滁州刺史，離開長安時，好友李瞻前來送別。一年後，再度來臨的春天讓韋應物想起了這位故友：
寄李瞻元錫
去年花裡逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
離別的日子裡，朝政依舊紊亂，民生依舊凋敝，作為大唐的官員，很愁很愁。
這世道，究竟何時能變好？
13 柳宗元
元和九年（814），柳宗元奉詔從貶所永州（今湖南永州）回京。一同收到聖旨的，還有那個貶至朗州（今湖南常德）的劉禹錫。
回京不久，次年三月，又分別被貶到柳州（今廣西柳州）和連州（今廣東清遠）出任刺史。二人再次同行出京，行至衡陽才分道揚鑣。臨別前，二人分別給對方寫了三首贈別詩。
柳宗元想了想，兩人這極其同步的人生，一晃眼已經過去了22年：
重別夢得
二十年來萬事同，今朝岐路忽西東。
皇恩若許歸田去，晚歲當為鄰舍翁。
自貞元九年（793）起，柳宗元和劉禹錫便一同進士及第，踏入官場。在“永貞革新”那一年，兩人懷揣著共同的政治理想，力革時弊，儘管敗了，也是一起敗的！
面對起起落落的貶謫人生，柳宗元許是有些累了。所謂“萬事同”，指的不僅是兩人高度相似的經歷，還有那些已經成為了帝國頑疾的弊政。於是，他向劉禹錫發出邀約：如果哪天皇恩大赦，允許我們歸隱，我們就成為鄰居吧，共度晚年。
作為摯交好友，沒有人比劉禹錫更懂柳宗元的苦悶，他毫不猶豫地答應下來：
重答柳柳州
弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。
耦耕若便遺身老，黃髮相看萬事休。
遺憾的是，這成為了永遠無法實現的約定。
四年後，皇帝再次大赦，但詔書還未到達柳州，柳宗元就病逝了。這一年，劉禹錫護送母親靈柩返鄉，途經衡陽的時候收到了柳宗元的訃告和遺書。
衡陽還是那個衡陽，而劉禹錫的柳宗元，再也不在了。
14 劉禹錫
活著的人，生活還要繼續。
儘管屢次遭貶，一次比一次遠，但劉禹錫的心態總是十分樂觀——這也許是劉禹錫能比好友多活二十餘年的原因之一。
寶曆二年（826），五十多歲的劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，中唐另一位著名詩人白居易也從蘇州返回洛陽，兩人在揚州相遇。
兩位同齡的老者相逢恨晚，一拍即合。交談之間，老淚縱橫，白居易《醉贈劉二十八使軍》，劉禹錫也馬上酬答：
酬樂天揚州初逢席上見贈
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
不管生活多麼艱難，人啊，還是要振作起來。要相信，新事物必將取代舊事物！
15 白居易
白居易，與劉禹錫一般，也擁有一個“雙向奔赴”的摯友：
元稹。
貞元十八年（802），二人同時取得官職，從此，兩人在風急浪高的官海中並肩同行。雖然兩人沒有參與那個讓劉、柳雙雙貶謫的“永貞革新”，但前輩們勇當出頭鳥的光輝已經映照到心裡。
元、白二人擁有著共同的政治理想，他們寫詩作文均立足於針砭時弊，一起寫盡天下不公之事。後來，兩人共同發起了新樂府運動，主張寫詩作文要發揚《詩經》和漢魏樂府詩記錄現實、諷喻時事的傳統。那句醍醐灌頂的口號“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，由白居易喊出。
▲影視劇中白居易。圖源：網絡
白居易的吶喊，猶如平地一聲雷，驚動了眾多腐敗當權者，也喚醒了一些人。
前路，註定滿布荊棘。
元和四年（809），元稹奉使前往東川，意氣風發，而白居易則跟弟弟白行簡和李杓直一同到曲江、慈恩寺春遊，筵席之間，白居易喝著喝著酒，突然想起了遠赴東川的好戰友：
同李十一醉憶元九
花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
這裡頭有個很玄學的故事。當天，白居易根據自己的預測，計算在春遊的日子裡，元稹應該身在梁州。沒錯，此時此刻，元稹不僅到了梁州，還寫下了一首《梁州夢》：
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州。
這夢境的內容，怎地與現實如此相合？實在是一樁奇事！
這對默契驚人的摯友，撐起了中唐詩歌的一片天。
16 元稹
元稹和白居易所選擇的道路，註定不好走。
元和五年（810），元稹因彈劾和懲治不法官員，與宦官仇士良、劉士元產生衝突，因此被貶至江陵。此為元稹第一次被貶。
元和十年（815），元稹二次遭貶，改授通州司馬。
而同年，還發生了一樁驚動全朝的刺殺案：宰相武元衡被刺案。面對國臣慘死，白居易實在是忍不下去，便不顧東宮官的身份，率先站出來，請求將兇手捉拿歸案。於白居易而言，這是一次正義之舉，但於那些早看他不爽的朝臣而言，則是一個修理他的好機會。
白居易被安下幾條莫須有的罪名，貶謫江州。
此時，遠在他鄉的元稹，原本已因身患重病，心情陰鬱，在聽到摯友遭貶這個壞消息後，十分震驚，徹夜難眠：
聞樂天授江州司馬
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
如此淒寒的時刻，對元稹來說，還有很多。畢竟，還有三貶、四貶在等著他。
這場與黑暗為敵的戰鬥，真的能贏嗎？
17 杜牧
杜牧出身官宦世家，算起來，是個官三代。早年，他的仕途相當順利，但並非因為他的家底，而是靠著自己的真才實學——除了博通經史，他還對軍事問題有著較為深入的研究，比如，他曾寫有十三篇《孫子》註解。
但他的一身才華，卻越來越尷尬。
唐朝後期，有兩件事極其影響統治，一為宦官當權，二為牛李黨爭。
大和九年（835），長安爆發甘露之變，唐文宗聯合朝臣誅殺宦官。但很遺憾，皇帝敗了。風波過後，牽連誅殺的有一千餘人。而杜牧，恰好因任監察御史，分司東都洛陽，躲過一劫。
但是，牛李黨爭這一“劫”就沒那麼好躲了。杜牧因為拒絕站隊，終身也沒有得到能讓他施展才華的機會，空耗一身才學。
杜牧曾因任職，在揚州居住過好一段時間，離開後，他仍舊忘不了這座繁華的江南水城：
寄揚州韓綽判官
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
如此江南美景，讓人如何忘懷？同樣繁華的秦淮，也受到他的偏愛。
只可惜，昏庸無能的晚唐統治者，只曉得“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”
如此繁華美麗的景色，終究要易主。
18 韋莊
韋莊是韋應物的四世孫，但到他這一代，家族已經中衰。
韋莊身世坎坷，他的大半生，都在漂泊中度過。
直到乾寧元年（894），年近六十的韋莊才終於取得進士，授任校書郎。
但是，儘管及第後祿食有望，他心中埋藏的種種委屈，還是在重逢故人後，破防了：
與東吳生相遇
十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。
老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。
貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。
且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。
從中和三年（883）起，韋莊在江南一帶流離失所，整整十年，幾乎都在戰亂中度過。人生有多少個十年？面對親歷過的離亂社會、炎涼世態，韋莊忍不住要控訴那些尸位素餐、不知收斂的統治階級。
唉，生於亂世，還能怎麼辦呢？只能祈求自己趁著未衰之年，再拼一把，期望以後能夠海清河晏，國泰民安。
很可惜，大唐的覆滅，已成定局。
907年，朱溫篡位，建國號梁，史稱後梁。此時，韋莊正在蜀地擁立王建稱帝，國號大蜀，史稱前蜀。
一個讓人惦念的朝代，就這麼遠去了。
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