8月9-16日 | 經史溯源之旅，文傳演易遊學@古城西安-韓城，安排及報名

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文傳君

文化傳統

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#2023暑期文化傳統自然人文遊學

2個

視頻：壬寅年演易遊學拜水都江堰、問道青城山

經史溯源之旅，文傳演易遊學

拜黃帝、訪倉頡、觀半坡、仰史聖

遊古城、躍龍門、住山居、演周易

癸卯年暑期演易遊學（總計第12期）將於2023年8月中旬在古城西安和韓城開班，歡迎各位易友和文化愛好者參與共學。

主題：經史溯源之旅，文傳演易遊學

時間：8月9日（週三）-8月16日（週三），9日傍晚前報道，10-15日全程6天遊學，16日上午總結，午餐後正式結束，共7晚8天。

教學地點：線下，陝西·古城西安（溪燕山居），古城韓城（古城客棧）

遊學地點：西安半坡遺址、白水倉頡廟、韓城古城、韓城龍門、司馬遷祠、陝西黃帝陵，全程包車，共3天。

學習內容：遊學現場隨機抽取一卦，層層深入演易，兼學觀象繫辭等基礎知識。恰逢第四輪《周易》64卦演易演傳學習計劃完成，就相關問題進行答疑交流。

山居學習作息：早上晨練晨讀：6:15-7:15（自願）；上午課程：9:00-12:00；午餐午休：12:00-14:30；下午課程：14:30-17:30；傍晚散步遊山，晚間自由活動，交流探討，複習預習。

授課老師：李守力，山東青州人。1968年生，1987年考入中國農業大學，1991年畢業，先後擔任工程師、一級建造師。文化傳統平臺《易經》課程主講老師，中國人民大學中國公益創新研究院研究員。

從小深受傳統文化薰陶，三十年潛心研習中國傳統文化，堅守經學道統，重建經學，倡導道器合一、經世致用思想。在《周易》經學、儒學、佛學、道學、命理學、堪輿學、奇門學等傳統文化方面有深厚的造詣。

2009年—2015年，梳理歷代易學著作1500多種，參考文史文獻、考古文獻、期刊文獻，歷時六年寫作，總結三十年易學研究成果，獨立完成230萬字的《周易詮釋》（三卷）和《周易密鑰》（二卷）（蘭州大學出版社，2016年9月）。

圖：李守力著《周易詮釋》《周易密鑰》

遊學領隊：文傳君，李敬，祖籍陝西長安，文化傳統平臺總幹事，中國孔子基金會德本教育基金主任，《經典導讀師資培養計劃》公益文教項目發起人，在西學背景下，返回中華文化傳統，十餘年來遍訪華夏人文遺蹟，溯源中華文化，致力於健康文化的研究與普及教育，經典文化的溯源與傳習。

學習費用：4980元/人·期，6-18歲未成年人半價。

費用說明：以上為全程吃、住、學、行、遊費用，含學費、餐飲（全程早餐、午餐，部分晚餐），住宿（標間或三人間），景區門票（如有打折免票證件請帶著，可退回相應費用）、龍門船票、橋山電瓶車票，西安至韓城之間及各遊學景點之間的集體包車交通（近1000公里），遊學期間全程保險。不含往返西安的大交通和前往溪燕山居報到的交通費用。

課程特色：李守力老師親自小班授課，幫助學習者輕鬆守正入門《易經》，掌握觀象和爻際體例，還原易象思維，現場層層深入演易實踐（約4輪），在角色變化中體認卦德和爻的時位，學會看卦解卦。學習期間，參訪西安和韓城的多個與經史相關的文化遺蹟，實地教學，應機答疑問辨，針對性指點學友關於《易經》和中國文化的修習，促進心身體用一如，明體達用。

圖：壬寅年暑期青州古城風地觀卦演易遊學

本期遊學期間的日程大致是這樣展開的

課次半天	室內學習內容
一	開營儀式第一遍演易，共同熟悉本卦經文及詮釋。李守力老師答疑。
二	第二遍演易，通導講解本卦涉及的觀象繫辭，《周易》基礎知識，文化常識，歷史背景等。李守力老師答疑。
三	第三遍演易，能夠領會本卦大意，能夠熟悉觀象繫辭，能夠契入心身，融入卦時卦義。李守力老師總結本卦並答疑。
四	第四遍演易，答疑，深化。李守力老師總結本卦並答疑。
五	結合遊學過程中的經歷，體悟易之潔淨精微，天地人事一體的奧妙。結合自身，修德寡過。李守力老師答疑，總結。結營儀式。
本期室外學習
第一天	溪燕山居-半坡博物館-倉頡廟-住韓城古城
第二天	司馬遷祠-龍門古渡-住韓城古城
第三天	韓城古城-黃帝陵-溪燕山居
溪燕山居學習3個整天，山居周邊遊玩兩個半天，古城西安及韓城間經史游學3個整天，詳見下文。

圖：半坡遺址前廳的簡介，文傳君2023年5月攝

遊學第一站：半坡遺址博物館

半坡遺址，有著6000－6700多年曆史的新石器時代仰韶文化聚落遺址，位於陝西省西安市滻河東岸，佔地面積約5萬平方米。

圖：半坡人圓形建築地基，文傳君2023年5月攝

半坡遺址於1953年被發現。1954年－1957年，由考古學家石興邦先生主持，先後對半坡遺址進行了5次較大規模發掘，總計發掘面積1萬平方米，發現有房屋遺蹟45座，圈欄2座、窖穴200多個，陶窖遺址6座，墓葬250多座以及生產工具和生活用具約1萬件。

圖：這些刻符是文字的早期形態嗎？是什麼意思？文傳君2023年5月攝

2002年－2005年，配合半坡遺址保護大廳改造工程建設的隨工清理中，發現了祭祀等重要遺蹟和石硯等重要遺物，這對半坡遺址的聚落形態、文化內涵和社會性質研究具有重要價值。1961年3月4日，半坡遺址被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。

【本站遊學活動】

講解內容：半坡遺址和仰韶文化，古老喪葬文化等。

圖：倉頡廟，文傳君2022年12月攝

遊學第二站：倉頡廟

倉頡廟，位於陝西省渭南市白水縣城東北35千米處史官鄉，是為了紀念黃帝史官、文字始祖倉頡所建。本廟創建年代不詳，據《倉頡廟碑》記載，漢延熹五年（162年）已頗具規模，至今已有2000多年的歷史。從陪葬橋山黃帝的角度來看，這裡無疑是全國倉頡廟中最為古老和正宗的一座，院內有平均樹齡在3000年以上的古柏數十顆，為全國園林樹齡之最。

圖：文字初祖，文傳君2022年12月攝

倉頡廟北屏黃龍山，南臨洛河水，佔地17畝，呈南北長方形狀，高牆厚垣環繞四周，建築佈局完整，整組建築自南向北在中軸線上依次分別為照壁、山門、前殿、報廳、中殿、寢殿、墓冢。在主體建築的兩側又分佈著東、西戲樓、鐘鼓樓、東西廂房等。

圖：倉頡墓區的“通德”“類情”兩門，出自《易傳》，文傳君2022年12月攝

圖：倉頡手植柏，文傳君2022年12月攝

白水倉頡廟是中國僅存的紀念文字發明創造的廟宇，2001年6月，被國務院列為全國重點文物保護單位，是中國同類遺蹟中唯一的全國重點文物保護單位，也是唯一兼有紅色文化的單位，西北野戰軍指揮部舊址就位於倉頡廟內。

圖：倉頡造字石碑，文傳君2022年12月攝

【本站遊學活動】

甲古文學習：倉頡造字碑林中的文字

講解內容：倉頡造字，通神明之德，類萬物之情。

參考讀本：說文解字序言。

圖：遠眺韓城門，文傳君2022年12月攝

遊學第三站：韓城古城

韓城歷史悠久，夏、商時期以“龍門”代稱。西周稱韓（侯）國，後為梁（伯）國，春秋戰國為少梁邑。秦惠文王十一年（前327）置夏陽縣。今存的韓城老城建於隋朝，距今已有1500年的歷史，作為國家歷史文化名城，陝西韓城是全國少數幾個保存比較完整的古城之一，這裡保留著唐，宋，元，明，清五代建築，其中有16處元代建築，是全國“元建”最為集中的地方之一。

圖：韓城門城隍廟德馨門，文傳君2022年12月攝

韓城的許多歷史文化遺產被列為國家級文物，如司馬遷祠墓、后土祠、古城三廟（文廟、城隍廟、東營廟）、狀元祠堂、龍門書院等。這裡有距今2－5萬年的禹門口文化，有大禹治水鑿龍門的故事，子夏在這裡傳經，司馬遷在這裡傳史。

圖：父子御史家宅門，文傳君2022年12月攝

圖：韓城文廟為陝西最大文廟，文傳君2022年12月攝

韓城地靈人傑，崇德興教，歷朝各代，名人輩出，明清時期，當地共有1400餘人登科狀元、進士、舉人、貢生，有兩朝狀元、三朝宰相、四代世家、父子尚書、父子御史、祖孫將軍、兄弟侍郎、一母三進士等傳為佳話，等等贏得了“士風淳茂”、“解狀盛區”之美譽。

圖：司馬遷像，文傳君2022年12月攝

遊學第四站：司馬遷墓和祠

司馬遷，字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西韓城南，另說今山西河津），西漢史學家，被後世尊稱為史遷、太史公。

司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

圖：高山仰止，文傳君2022年12月攝

司馬遷墓和祠，位於陝西省韓城市南鄉芝川鎮南的高崗上，始建於西晉永嘉三年（310年），元代修建蒙漢文化結合的衣冠冢，清康熙七年（1669年），司馬遷祠進行了大規模擴建。

圖：司馬遷墓，文傳君2022年12月攝

司馬遷祠共分四個高臺，各臺之間由石階相連，層層上升，共九十九級。每座臺前立有一個木牌坊，自下而上，第一臺牌坊上書“高山仰止”四個字，第二坊上書“龍門才子故里”六個字，第三坊上書“河山之陽”四個字。最後一臺是司馬遷墓，墓前有一通清乾隆年間陝西巡撫畢沅書寫的“漢太史公墓”碑，墓冢為蒙古包樣式，上有一株五子登科古柏，周圍繪有八卦圖樣，是不可多見的蒙漢文化結合墓冢。祠廟的第三臺上有獻殿和寢宮，內祀司馬遷的塑像。塑像方臉長鬚，雙眉入鬢。殿宇和山門都是宋代的建築結構。祠內還保存有許多歷代名人墨客憑弔題詠的碑石。

【本站遊學活動】

講解內容：史官、司馬遷年譜、《史記》體例結構等。

參考讀本：《史記·太史公自序》。

圖：秦晉大峽谷，黃河龍門渡

遊學第五站：龍門古渡

龍門位於秦晉大峽谷之中，此處兩岸懸崖相對如門，傳說惟神龍可越，故稱龍門。相傳為夏禹所鑿，又名禹門。龍門寬80米，形如閘口，扼黃河咽喉，水流急湍，洶湧澎湖，正如詩人所描繪的“禹門三級浪，平地一聲雷。”沿龍門逆水而上約4公里為“石門”，是黃河最窄之處，僅寬60米，兩岸斷崖峭壁，如同刀砍斧劈，山水相映，極其壯美。再向上游36公里，就是著名的壺口瀑布。

圖：乘船游龍門

這裡有大禹治水、鯉魚跳龍門的美麗傳說，“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”的千古絕唱，會勾起您無限神往。昔日文人學士游龍門，期待著“魚躍龍門”“身登龍門”以在科舉中金榜題名，留下了許多讚美詩篇。

圖：黃帝手植柏，文傳君2020年8月攝

遊學第六站：黃帝陵

黃帝陵，是軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的黃帝陵，位於陝西省延安市黃陵縣城北橋山。

黃帝陵古稱“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始於秦靈公三年（前422年），秦靈公“作吳陽上畤，專祭黃帝” 。自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地，保存著漢代至今的各類文物。陵前的“黃帝手植柏”距今五千餘年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹。

1961年3月，黃帝陵被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號” 。2006年，清明公祭軒轅黃帝典禮（黃帝陵祭典）活動列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2014年8月，黃帝陵列入申報世界文化遺產項目。

圖：橋山龍馭，文傳君2020年8月攝

毛澤東黃帝陵祭文

赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，嶽峨河浩。

聰明睿知，光被遐荒。建此偉業，雄立東方。

世變滄桑，中更蹉跌。越數千年，強鄰蔑德。

琉臺不守，三韓為墟。遼海燕冀，漢奸何多！

以地事敵，敵欲豈足？人執笞繩，我為奴辱。

懿維我祖，命世之英。涿鹿奮戰，區宇以寧。

豈其苗裔，不武如斯。泱泱大國，讓其淪胥？

東等不才，劍屨俱奮。萬里崎嶇，為國效命。

頻年苦鬥，備歷險夷。匈奴未滅，何以家為？

各黨各界，團結堅固。不論軍民，不分貧富。

民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗。

民主共和，改革內政。億兆一心，戰則必勝。

還我河山，衛我國權。此物此志，永矢勿諼。

經武整軍，昭告列祖。實鑑臨之，皇天后土。

尚饗！

1937年3月清明節，中國國民黨和中國共產黨派代表共祭黃帝，當時中共代表林伯渠誦讀此文。

圖：橋山龍馭閣，文傳君2020年8月攝

【本站遊學活動】

讀本：《史記·五帝本紀》

講解：人文初祖黃帝相關功績。

活動：祭拜黃帝。

本次遊學住地——溪燕山居

溪燕山居為文化傳統平臺（北京溪燕文化諮詢有限公司）在古城西安湯峪內打造的專屬學習基地，平時不接待散客，專為師友們修學經典和耕讀生活提供食宿、場地、設施等各項保障。

溪，本字谿，指有水之谷，有流動之象，寓智者樂水。

燕，燕子，有靈巧歡快之象，假借為“安”，亦通“宴”，取安閒、安樂、宴樂之意。

山，宣也，宣氣散而生萬物。有定穩之象，生生之德，寓仁者樂山。

居，住所，積蓄，安止。

溪燕山居以開放、包容、樸素、自然的理念，願和大家共同做山水間的燕居者，漁樵耕讀，解悟經典，養生修身，在自然中感受人文，在生活中感悟教化，歡迎大家來安居樂學。

參與演易遊學班，請在群接龍報名

報名方式

《周易基礎學習班》（線上+線下），《周易演易遊學班》（線下研修），常年開辦，按期次陸續進行，請點擊下方群接龍小程序報名，先繳費預約名額，再進入遊學專用群安排預習及出行事宜。

注：過往已報名4天演易遊學但因各種原因沒能參加者，參加本次暑期經史演易遊學，可單獨聯繫文傳君微信報名，原學費可轉給本次遊學。

小班教授，同遊共學，親近明師，答疑問辨，應機自然

如您有意向或相關問題，歡迎諮詢，文傳君

新朋友可加微信：wenhuact001，wenhuact002

2021年春季青州遊學視頻掠影

這些年，我們的演易遊學足跡

期次	時間	地點	研修演易
1	18年8月	山東·青州	水地比
2	18年10月	山東·青州	天水訟
3	19年6月	甘肅·天水	火山旅
4	19年8月	河南·洛陽	坎為水
5	21年4月	山東·青州	乾為天
6	21年6月	山東·青州	水地比
7	21年7月	山東·青州	地山謙
8	21年11月	山東·青州	澤山鹹
9	22年7月	成都·三星堆	水火既濟
10	22年7月	四川·都江堰	火水未濟
11	22年8月	山東·青州	風地觀
12	23年8月	西安·韓城	待揭曉