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行程概要
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行程亮點
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填補歷史盲區
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古代宗教的秘藏之地
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超冷門的秘境目的地
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熟知本地的多元文化講師
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費用詳情
費用包含:
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講師:熟悉當地的全程文化講師
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服務:全程中文領隊,含司機、酒店、餐廳小費
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門票:行程內所有景點首道大門票
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交通:全程空調巴士車,阿爾達比勒-德黑蘭經濟艙機票含稅
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住宿:十晚酒店房間費用
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餐食:十頓酒店早餐、十九頓正餐、礦泉水不限量
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設備:無線講解器
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保險:商業旅遊意外險
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贈送:寶老師《大元風物誌》網課贈送
費用不含:
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外籍辦理簽證費用(中國護照免籤,護照上不蓋章,不留痕跡,不影響後續入境其他任何國家)
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往返大交通費用
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價格住宿默認標間(一間房2個人),如需單獨一間房,補交單房差即可。標間按繳費先後順序拼房,封團時如出現單男或單女,最後一位繳費的學友需補交單房差。
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未提及的其他費用
報名後有事退出怎麼辦?
1.集合日前10天及以上取消,可退實際未產生費用(有可能包含門票、餐費、住宿等);
2.集合日前10天以內,所有費用將無法退款。
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行前預習
▲伊爾汗國全盛疆域
▲伊爾汗世系圖
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西征波斯
花剌子模的穆罕默德二世下令殺死蒙古人派遣的商隊,於是1219年成吉思汗開始了西征。在1219-1221年間佔領了花剌子模的主要中心城市,伊朗被哲別和速不臺率領的蒙古軍隊征服,河中地區也受到了蒙古人的控制。穆罕默德二世的兒子扎蘭丁迂迴印度重返伊朗反抗,但也於1231年被擊殺在伊朗西北烏魯米耶湖畔。
▲扎蘭丁渡過印度河逃離成吉思汗的軍隊 細密畫
在波斯南部,阿塞拜疆和法爾斯、克爾曼等王朝主動向蒙古人投降並同意進貢。在西方,蒙古人於1238和1239年征服了格魯吉亞和亞美尼亞,直至1243年,帝國擴張到小亞細亞,羅姆蘇丹國和特拉比松帝國紛紛歸降成為附庸。征服伊朗後,窩闊臺汗命綽兒馬罕領所部軍隊鎮戍波斯,並設置了管轄阿姆河以西波斯各省的行政機構。
▲伊朗 扎蘭丁墓
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建立伊爾汗國
1256年,旭烈兀率軍攻滅盤踞馬拶答爾的(今伊朗馬贊德蘭省)諸山國。1258年攻陷巴格達,殺末代哈里發,滅黑衣大食(即阿拔斯王朝)。1259年,征服敘利亞。次年春,蒙哥汗卒於四川,怯的不花繼續徵進,旭烈兀自率其餘軍隊退回波斯。
▲旭烈兀將末代哈里發囚禁在他的寶庫中餓死 細密畫
1260年,忽必烈即大汗位,與幼弟阿里不哥發生了汗位之爭。旭烈兀向爭位雙方派出使者,表示擁護忽必烈為大汗,指責阿里不哥。忽必烈遣使傳旨,將阿姆河以西直到埃及邊境的波斯國土和該地蒙古、阿拉伯軍民劃歸旭烈兀統治。於是,原由大汗政府直接管轄的波斯地區,成為旭烈兀的領地,建立了伊爾汗國。旭烈兀以蔑剌哈(馬拉蓋)為首都,設宰相以掌管全國政務,任命了各省長官,命長子阿八哈領汗國東部呼羅珊等省地。
▲旭烈兀汗與他的妻子脫古思可敦 細密畫
旭烈兀汗奠定了伊爾汗國的基礎,為後來的薩法維王朝以及現代伊朗的建立鋪平了道路。旭烈兀的征服也讓伊朗既接受了來自西方的歐洲影響,也接受了來自東方的中國影響。在旭烈兀王朝時期,伊朗歷史學家開始使用波斯語而不是阿拉伯語寫作。旭烈兀還從大都北京帶走了很多中國學者和天文學家,在首都馬拉蓋城的一座小山上建立了世界聞名的天文臺,波斯著名天文學家納西爾丁圖斯從這裡學到了中國算表的方式。
▲馬拉蓋天文臺遺址
旭烈兀汗的母親託雷的王妃唆魯禾帖尼是一名景教徒,旭烈兀最喜歡的妻子多古茲·卡頓和他最親密將軍吉特布卡也是景教徒,因此旭烈兀汗對基督教很友好。旭烈兀汗曾經向歐洲發送了多次通信,試圖建立一個反對穆斯林的法蒙聯盟。1262 年4月10日,旭烈兀汗通過匈牙利人約翰致函法國路易九世,提議結盟,信中旭烈兀汗提議為了教皇的利益而奪取耶路撒冷的意圖,並要求路易派遣艦隊攻打埃及。
▲旭烈兀汗給法國國王的信件
然而據記載,旭烈兀本人信奉佛教, 在霍伊城建立過佛教寺廟,學者翻譯西藏僧侶寫給旭烈兀汗的信件和書信證實,他終生信奉藏傳佛教噶舉派。由於他本人信奉佛教,原本佛教已經基本消失的波斯地區出現了大量吐蕃與畏兀兒喇嘛,佛教活動再次出現。
1265年2月8日,旭烈兀在馬拉蓋逝世。他被安葬在爾米亞湖中的沙希島上。他的葬禮是所有伊兒汗中唯一活人殉葬的。之後不久,他的妻子也相繼去世。基督宗教東方各派系都因此感到損失,以深情的話語來悼念旭烈兀伉儷:“基督教的兩顆巨星”“又一位君士坦丁,又一位海倫”。
▲旭烈兀汗與阿八哈汗葬於湖心島
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汗國中期
阿八哈汗即位後,定都於大不里士,以馬拉蓋為陪都。忽必烈汗滅南宋時,徵工匠於阿八哈,回回炮技術因而傳入中原。面臨察合臺汗國的和馬穆魯克人東西兩方的戰況,東方平定察合臺汗國,西方與東征的十字軍聯盟,卻屢次被馬穆魯克擊敗。阿八哈汗死後,其弟貼古迭兒與其子阿魯渾爭位,阿魯渾汗繼大統。阿魯渾汗死後,其弟海合都即位被謀殺,權臣立拜都為汗,阿魯渾汗長子合贊起兵討滅叛者,奪取汗位繼大統。伊爾汗國經過中期的爭權與大汗揮霍無度,又經歷海合都汗的紙幣經濟改革失敗,國庫逐漸空虛。
▲塔赫特蘇萊曼出土中式建築構件
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伊斯蘭中興
伊爾汗國在阿魯渾汗的弟弟海合都汗的統治下開始分崩離析,大多數蒙古人皈依了伊斯蘭教,而蒙古宮廷仍然信奉藏傳佛教。旭烈兀汗的後裔統治波斯長達80年,容忍多種宗教,包括薩滿教、佛教和基督教,伊兒汗國本來也以佛教為國教,並最終在1295年將伊斯蘭教定為國教。合贊汗在諾魯茲的影響下皈依了伊斯蘭教,基督教和猶太教臣民失去了平等地位,不得不繳納保護稅,合贊汗給了佛教徒皈依或驅逐的更嚴峻的選擇,並下令摧毀佛教寺廟。
▲合贊汗在研讀古蘭經 細密畫
合贊汗即位後,大力進行社會改革,制定新的土地、賦稅、驛站、貨幣等制度,限制蒙古貴族、將校和官吏對人民的橫徵暴斂,使農業、工商業得到發展,財政收入增加。他還鼓勵發展科學文化,合贊汗本人學識淵博,通曉阿拉伯語、波斯語、漢語、藏語、蒙古語等,對於天文、化學、醫藥、技術、礦物知識也有一定的涉獵。在首都興建天文臺,設立學校,命宰相拉希德丁編纂《史集》,因此被譽為賢君。在對外關係方面,伊爾汗國皈依伊斯蘭教對其敵視其他穆斯林國家的影響微乎其微,與馬穆魯克人爭奪敘利亞控制權的衝突仍在繼續。
▲合贊智慧宮遺址 拉希德丁編纂《史集》的地方
合贊汗死後,弟閤兒班答繼立,號完者都汗,遷都蘇丹尼耶。完者都汗遵循其兄政策,仍用拉希德丁為宰相,繼續發展經濟、文化。完者都汗嬰兒時接受基督教洗禮,曾與佛教親近,但最終成為哈乃斐派遜尼派教徒,但他仍保留著一些殘餘的薩滿教信仰。合贊、完者都兩汗時期伊爾汗國經濟復甦,進入了短暫的中興階段。
▲合贊汗印,上刻漢字“王府定國理民之寶”,由元成宗頒發
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汗國衰亡
1316年,完者都汗死後,其子阿布·賽義德嗣位,還都大不里士。權臣出班與不賽因汗發生矛盾,大汗殺其第三子,出班舉兵叛,兵敗被殺。經過這次內亂,國勢削弱,統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時迸發。
1335年不賽因汗死後無嗣,曾經一度提出找阿里不哥後人當可汗,也無法阻止分裂、走向瓦解。伊兒汗國遂分裂成東伊朗的卡爾提德王朝,西伊朗的莫扎法爾王朝和札剌亦兒人的札剌亦兒王朝,安納托利亞的丘拜尼王朝。最終於1393年,札剌亦兒王朝被突厥人的帖木兒帝國所滅。
伊爾汗國終……
▲完者都汗陵墓