中醫堂堂課《金爐集》春分003趁熱打鐵寫總結（下）||學堂日報05.22
玄玄子曾經也做一個記錄的人，他是記錄《三十六個真實的異人》，有各種本事的，有會中醫、有會武功、有會奇門遁甲、有講學講論很好…他說可惜的，就是他講那麼多年，弟子有記錄的都少啊！
玄玄子道長講：讀書人叫儒家，儒家真正要讀的，就是《四書五經》，而‘四書’是破門磚（四書：論語、孟子、大學、中庸），‘五經’才是真正的內涵（五經：詩經、尚書、禮記、周易、春秋（及樂經））。而五經要真讀必出大人，五經最難，學儒的人，五經是最不容易讀的！真正要通達，得讀五經，而四書只是五經的敲門磚。孔夫子勘定過，甚至親手執筆寫《春秋》，如果說四書是殼，那五經就是核！
整個結合起來，就是完整的儒家思想體系。所以許多學子，雖然學為君子，可是卻不敢碰五經！道長說：我現在都要重新迴歸到說文跟古典，還有要學古人治小學，重回小學，因為有很多學問的盲點，要重新築基。這點給我們很大觸動！
道長有一個提高寫作水平，神速的方法，就是看《人民日報》的頭版頭條，只看名稱，自己就寫一篇800字的評論，也不要多，天天寫，你寫完就去跟那邊前後對比，一年半載下來，筆頭功夫大進！就用這種方法，交給那些寫作的人，百用百效！
因為道長那裡，每天都有幾批人，可謂座無虛席，要麼來請教、要麼來求學諮詢、要麼就是來祈福的，接觸這些人非常多！道長講到道門三大勸善書，《太上感應篇》《文昌化書》《關聖帝君覺世真經》，道長做的筆記，已經盈箱塞櫃了。我們接著講大廳另一邊的聯：
‘喜四圍諸峰鳳起’非常歡喜，四面八方都有鳳起來；‘崗稱百子’那裡叫百子崗；‘允宜香火結姻緣’那裡好多人去求姻緣、求子。我在以前讀書，讀到這句話‘學習不要越等’，意思是不要在學一年級的時候，跳到六年級，要重視次第。我們有一個補天齋的老師，他就是專愛讀字典，從頭到尾讀，他很擅長字教，字要常寫、要寫大，多寫之後碰到不懂的字，就要像撿到元寶那樣開心！而不是皺眉頭，要打下中國字的紮實基礎，字詞句段篇章！
我們都在想，如何寫好文章？文章就是房子，字就是磚，先搬磚吧。有一段時間，大家要注意拓充一下詞彙，我們去了寶樹堂，寶樹堂的張潔老師，他說他們的小孩子五六歲，每天都是認識十個字，每天不間斷，聰明的就二十個字，保證中國人必須要識透中國字！就有這個願，所以這次上去，是很美妙的因緣啊！
我們看門樓，學了做學問的方法，還知道文字的重要！我們經常講話，但是我們講出來的話，有多少字，我們能全會寫的嗎？道長有時候很謙遜，他說：我也有好多書沒讀。大家都已經知道，道長讀萬卷書了，他還說有好多書沒讀，他在白雲山，登上了摩星嶺，他就發了一個願：要讀遍世界名人的代表作。
所以人生啊，你看他的願，就知道他的一些人格精神！人沒有願，就像果沒有核一樣，就是要想想一些願，願才是傳世的心，是做事業的根本動力！所以在這階段，小梅只要將語欣帶好，她將來就能夠帶好她的孩子。所以現在在成長，在這裡我們就可以授之以故事書、讀本，識字就從每天五個開始！
最好媽媽，就是跟孩子一起成長；最好的帶教老師，也是跟學子共同進步！像老師一樣，也是到龍水瑤，跟大家一起剷土、鋪石頭。今天老師講的這些，雖然不是一些故事，也不是一些道理，但是卻是實實在在的乾貨方法！也是做學問的門徑！不懂就要查，而且要趁熱打鐵查，天天都要學習，學習要有安排，那麼你在五經富，在我這裡，就像一個大學問家，在不斷成長！
不敢說你將來成就有多大，起碼可以天天跟過去的自己不一樣，變得更好！通過這種清涼山萬億禪寺的閱藏活動，有些學子以前怕考試，由於閱藏後，有這種敢讀書、樂讀書的精神後，順利考上研究生、考上博士的！就是法緣師父的那些弟子，這是很可喜的，證明了艱難的《大藏經》，並非可望不可及！閱藏後，讀書能力必有大提！
通過循序漸進的讀誦，好像鋤頭耕地一樣，久而久之，荒山開墾變良田！一天就算開墾一壟，長此以往…所以我們也要讓閱讀，成為美好的習慣；也讓查字典，這種上下求索的精神，常伴我們身邊！同時也要有這種責任感、神聖感、敬畏感，再去讀書，那麼閱藏精神，就在五經富傳開來了！也在大家身上落地。
我今天講的這些，可以說是堂口轉變，有劃時代意義的！以前講一些心得體會、鍛鍊體魄等，那是基礎，這個是基礎中的基礎，長時可以堅持的！有些你們現在可能做不到，但是將來絕對管用！就算自身有限，也可以指導自己身邊的孩童。所以，你們這次學到了！佳俊這次上去，他說不可思議，開了眼界，見道觀的道長、又見教授、又見主持師父、還見閱藏發起人、見了拜祖元帥這些風采、見了宗親會的會長、醫院的院長…等等，我們這次可以用四個字‘大開眼界’來形容。但是回來要趁熱打鐵，好東西要總結！
大家努力總結，形成好的學風以後，將來你們也可以體驗，在宮觀、廟宇裡，進行閱藏，維持百日。這是要積累很好的基礎，才可以做到的，在廟宇裡，這些都是作為一個最高的獎勵，獎給身邊得力學子的！以前蒙山大師開示怎麼講的？我們來看看，這個百字文叫《蒙山和尚示眾語》：
若有來此同甘寂寥者，舍此世緣，除去執著顛倒，真實為生死大事，肯順庵中規矩，截斷人事，隨緣受用。
除三更外，不許睡眠，不許出街，不許赴請，未有發明，不許看讀，非公界請，不許閱經。
十年前，我是在龍山就得到了，當時得到，是在一本流通善書的背後，所以我們讀書，不要認為附的，就像超市買東西的附贈品一樣看待！有的時候，附的價值很大！是附帶來的大彩蛋、大金礦、大氣運！讀透了《蒙山和尚示眾語》，就有大氣運。
我當時看到有百字文，只要是流芳百世的，我看到了就要背下來，我有這個渴求！裡面講到‘若有來此同甘寂寥者’寂寥就是修道，有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。講的就是道，大家來此同修寂靜的道，清清靜靜。有個法師叫寂靜法師，他用腳去行中學、行中傳，走了很多地方，走到哪傳到哪，無論是樹下、旅館、學校、操場、山上、廟宇…隨地就講論，最終點亮了，許多學子心中的燈！而寂寥就是寂靜的意思，如果有人要來我這個道場，共同甘於修這種寂靜之道，也就是定慧之道。
‘舍此世緣’你要做好一個準備，將俗世的因緣，要暫時的放下，別身在曹營心在漢，做學問最怕的，就是這個！腳踏兩條船，一邊想要世法、一邊想要出世法；一邊想要賺大錢，一邊又想要大學問。三心二意將一無所成！大家注重好，要舍此世緣！我始終相信餘老師講的：真心辦道，衣食自足。不會不足的，甚至暫時的不足，才是我們不斷向上的齒輪！
‘除去執著顛倒’除去這些固執己見，這些顛倒妄想，什麼叫顛倒妄想？《傷寒論序》上講：崇飾其末，忽棄其本。你把根本忘了，人的氣血精神，還有父母、師長，這是根本！而不是財色名食睡，你要知道根本，再去修就容易感應，有感必應！
‘真實為生死大事’道長他跟我講一句話，對於他現在的心境，除死無大事！生死以外的，皆是瑣事，不再考慮生死以外的事，他說他隨時都會去研修，只要將他心中所想的《莊子》《老子》還有《山海經》《西遊原旨》這幾部講完以後，他就要歸隱了，他是隱仙派的，在這世上不留名。功成身退！道長每天，都是一二十分鐘背誦完《道德經》，未嘗有懈怠！
他是有特殊因緣，才在道館，因為要照顧母親，而母親就在梅州。
他也有這種要尋訪四方，走遍三十六洞天，七十二福地，他曾經對中央電臺一位記者講：如果你能夠採訪三十六洞天，七十二福地，做些文章，就夠百集了，這百集既可以展現我華大好江山，同時也可以體現中國傳統文化之美！
然後這位記者，聽了拜服，立馬將中央電臺的袋子，送一個給道長。道長隨手就送給別人了，道長說他不喜歡用皮的，他習慣道家用布袋子，《道德經》講：被褐懷玉。意思是就算穿得很簡陋，但是心裡面，存的慈悲救人很珍貴！就是要真實為生死大事的。
‘肯順庵中規矩’小的叫庵，大的叫廟，庵一般人說‘尼姑庵’，是比較小巧的，但是小廟裡頭隱大德，就像《陋室銘》那樣，你要肯順庵中的規矩，你不肯順，就像牛不肯喝水，滿溪水也拿它沒辦法！你要肯讀書，如果你不肯讀書，就算三藏從西域取過來，無數代祖師嘔心瀝血註解，去人成百歸無十，後者安知前者難！取經路上去的十個，有九個回不來，這些東西你都不願意學，那我也拿你沒辦法！
‘截斷人事’記住啊，你要成一個高一點的境界，你要先放下，酸的楊桃枝，你不剪掉，你良種就嫁接不上！所以有的時候，真的像嫁接樹苗一樣，先要剃個光頭，你們就可以感受到。如果來的人，他真的敢大膽截斷人事，無有不成。如慧遠大師，三十五年，入廬山，影不出山跡不入俗，帶123人共赴蓮池，成為蓮宗初祖！印光大師，一入靈巖山關房，掩關不出，除書信解惑外，一切俗物不沾，只專心至誠！皆是截斷世緣之大成就者！這是第一步，我們就給他這些三百千，《三字經》《百家姓》《千字文》給他抄寫，給他千古名文，那已經是在蛻變、進步了！
‘隨緣受用’就是講飲食、睡覺，都隨緣都受用，道長他說寮棚都好，只要能有一本道藏經典，都無比歡樂，隨緣受用，外在的無所求，裡面的很重視；‘除三更外，不許睡眠’就是三更燈火五更雞，深夜的時候，趕緊睡覺；‘不許出街’別心繫到外面去，范仲淹的不出街故事，我們經常講，你們前面也看了，有的時候，約束才是真正的進步！啥事情、啥細節，都沒有約束，那你就沒有進步！我們要感謝有人給我們約束，一個人要自覺約束，好難啊！
‘不許赴請’絕對不要輕易的去赴他人的請客、請食、請宴會這些東西，下面是重點了；‘未有發明，不許看讀，非公界請，不許閱經’太經典了！如果你沒有一些真真正正的明心見性，發明心性，不許輕易看書讀書，要求很高啊！不是大眾禮請你去講，你都不要輕易去做，也就是說，你所做的必須是要為講之做，不是說你不可以讀書，你讀書是要為講、為傳、為幫人解惑而去讀書！這是讀書的目的，學為君子，學以致用。
‘如法下三年工夫，若不見性通宗，山僧替你入地獄’就是說這件事情，你只要這樣做了，還不成就，那我威名掃地都可以、我甚至上刀山下火海都可以！也就是說這個方法，一定可以成功，屢試不爽！就像有人推薦周敦頤，他寫的推薦信，說周敦頤必須要做百姓父母官，我極力推薦他，他如果有犯法貪私，我願同罪，我與周敦頤並不是親戚關係，因為相信他的人品！
所以，你只要相信這種方法，下三年功夫，那是一定成的！老師剛才解了《蒙山和尚示眾語》，就百字文，那今天我們趁熱打鐵，就有意思了，你們接受了一種全新的閱藏，大家到時候可以關注一下這個關鍵詞，去多瞭解一下閱藏的一些活動，我們可能會在這裡，開啟一種新的修學方式！！！附：清涼山，閱藏福地萬億禪寺聯贊寶座：