中醫堂堂課——《金爐集》013只爭朝夕
013只爭朝夕
1.31
師：中正你把晚上發生的事，描述一下。
中正：晚上老師問我，卷軸的事情，我說因為我不喜歡自己寫的這些，我就沒有拍。老師說了一句讓我感觸很深，‘這不是喜不喜歡的問題，而是老師的心血之作，沒有把它記錄下來！’讓我感到這是我做得很不對的。
我從小到大，一直都是很不喜歡寫字的，無論在學校還是到哪裡，像以前在寺院，都是他們把我推上去，我是很不情願的。到這寫卷軸，我是很不喜歡拍那東西，所以我就一直沒拍，老師說的這句話，讓我感到，我是真正做得很不對一件事情。其實無論如何，我都應該拍下來，因為這是老師花費心血所撰寫的，大概是這件事情。
師：佳俊。
佳俊：今天就是早上做這個過膠的，出了點意外。因為，我把蔡高暖先生的嵌名聯，跟劉偉鋼先生的搞混了。所以，就出第一張是將他們兩人的放一起了，後面補做了蔡高暖先生的，雖然不是很好，還是做出來了，劉偉鋼先生的後面只做了一面，因為時間的關係，就直接給他們了。其實，後面那版還可以再進行調整、排版，因為空白的地方還是比較多的。
師：我們今天的話題‘只爭朝夕’。為什麼某些人、某些行業、某些團隊他可以日新月異？因為，四個字‘只爭朝夕’！兩張照片一個早上，因為時間的關係做不好，可以說是個藉口。當你不知道後面用什麼的時候，你看家林會用《讀書論》、會用金句等等，放上去就是完美的，快要出快效，慢也要有慢的藝術。
不過，這個也有一個好處，任何事情不要被不足打擊了，要從不足中看到進步，好處就是想不到這個事情，本來是家林做的，現在你來做，你對家林只有一個字，就是‘服’。他居然可以做幾百上千張，而且每一張都是最快速、及時。
當時，我記得周恩來坐飛機去辦事，主席在等，說要開車去機場接他回來。就算來不及吃飯，也要先知道事情的結果，只爭朝夕！絕對不會說我緩口氣、喝口水、吃頓飯、洗個澡再來談事情。沒有！黨國的建立有這種只爭朝夕精神，人生、團隊的建設，更缺不了。
所以，在老師看來，你在做事、反思，在‘只爭朝夕’這四個字上，成了手下敗將，使得金寶和她丈夫在等，創濤那邊包粄也在等。第二件事，想不到年後一週左右，寫的卷軸有十副以上，結果中正都沒有拍下來，也沒有交接到家林那邊去。
善芽的、淑清的、應新老師的、創輝的、曉鵬等等的卷軸，寫完以後就送出去，沒有拍攝就等於沒有底，沒有底的事，你們願意做嗎？還有劉偉鋼先生的、蔡高暖先生的，你沒有及時分享到圈裡頭去。你其他多少張黃龍寺照片、龍水謠照片等等，還不如卷軸作品，一張就夠了，如果自己創作的，一張都沒有，有什麼意思？
堂口最貴重的是文史，非常貴重！許多人就是懶，不怕事多，怕人拖、怕惰！最後到想要的時候，什麼東西都沒留下來。像曉林老師，他也在這裡栽了個跟頭，一生作品無數啊，留在身邊的、記錄的，屈指可數。他也沒有專門的記錄本，我某某年寫給誰？如果有一份份存底，如今已經可以自成一部回憶錄、書碑、菁華集了！代代傳承，家族之光！
大家這麼多年來，丟的東西還會少嗎？關鍵的卷軸丟了，這讓老師很吃驚！買櫝還珠乃愚人！我認為無論是佳俊、家林還是你，你們三個人都有責任。家林雖然遠在南山，他也難逃其責，因為他沒有過問。事後還寫了這麼多，都沒有把它結集。
還有剛才的彙報，若要觀邏輯，盡在言語中；若要觀誠意，盡在言語中；若要觀覺悟，也盡在言語中！‘字是門樓，書是屋’書是裡面的內涵，字是外面的表象。老師作的聯，就是書，有內容的！
我今天想到大塊，我手中有一本書叫《掃除力》，這系列的書有十部，暢銷三百萬冊，是個厲害的作品，《掃除力》系列的書，我希望大塊能全套買回來看。因為，這種寫法，適合當代人的世界風。
大塊用的就是‘只爭朝夕’的精神，就是《朱子家訓》的‘黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。’所以，幾個月就發生了翻天覆地的轉變！這個過程如果都沒記錄，那我們去年，連一例能拿得出手的案例都沒有！
老師催了不下二十次，做大塊這個‘變形記’的視頻，後面也做出來了。接下來，大塊再回來，老師給他的任務在哪裡？寫書。他寫了二十封信給老師，老師總結為一句話，他的過程應該像《掃除力》這樣，呈現一份身心蛻變的書。讓這本書能夠幫到更多不用來五經富的人。
老師將課講好、病人醫好、將人練好，目的不是吸引更多人來五經富，明白沒有？目的就是這些好經驗，像新疆劉志龍、東莞老盧或者其他因我們的課程好轉的，他們雖然遠在天邊，按照我們學堂的方法，都可以完成蛻變！我們是在做這種事，這是相當崇高的。那股只爭朝夕的勁，會在你的言語、文字中全面體現。
你們來學堂久了，都會有這個厭熟的特點。熟了下意識就是放逸、討厭，像中正剛才講的，對字生不起歡喜心。你想一下，中國字是智慧之源，如果連中國字你都生不起歡喜心，那麼你活的連九十歲的啟祥鄉賢都不如。還談什麼傳承文化？方塊字生不起歡喜心，那是中華列祖列宗的罪人！
古人創字時，天雨泣鬼夜哭。為什麼？連鬼神都感動了，因為人間真情能得到宣揚的，就是文字。
老師講到這位老盧，他雖文化不高，但敬文化的水平高！明白沒有？這不存在喜歡還是不喜歡，敬之一字而已。無論誰來到這裡，是絕症、惡症都好，你敬這裡老師就全力以赴；你不敬，我就沒辦法照顧，不敬連醫囑不遵守，來了有什麼用呢？治病也是‘只爭朝夕’四個字。
你們也小瞧這卷軸佈局，數百條就是一本書，那是在後面的碩果。字是可以流芳的，你如果認識到這點，還會這麼輕易、隨便寫嗎？寫卷軸成就的是一支筆，若專由家林來寫，就會成就他；專由佳俊來寫，就成就他。這是機會，如果你認為這是活計，那麼你就是打工的；如果你認為這是機緣，機緣難得，那你就是一個立雪程門的學子。
福與禍都在於你的想法，想歪了就是禍，想對了就是福！你們在這裡年常日久，這種只爭朝夕的精神，如果丟了，很可怕！那你們就不會有日新月異的進步，會日新月異是因為只爭朝夕！
我在餘浩老師那裡，用的也就是《掃除力》那種黎明即起，我跟阿發是最年輕的人，記憶力最好的，跟他對背《中醫經典要文便讀》，從《黃帝內經》一篇背到十篇，學校要求選背，我要求全背。《上古天真論》、《四氣調神大論》、《生氣通天論》等等，都是全背。
因為，我們認為能接受到這些經典，那就是‘機緣難得’四個字，如果你認為是任務深重，就會煩躁、拖延，不願意去做。當你有自己小聰明、厭熟、厭懶之心的時候，從頭到腳都會不舒服！宜將一心應萬物，切莫一物萬心思。我跟師與他人唯獨不一樣的點便是存心！存機緣難得之心！作只爭朝夕之舉。
所以，今天想到卷軸居然丟了十幾副，還是比較驚訝的。希望你們能夠早點調和，早點將它們找回來，找不回來老師去要回來拍。要從哪裡跌倒，就從哪裡爬起來！我們吃一塹，不單要長一智，要長萬智！真的團隊是一個眼神大家都相互會意，如果還需要講話、交代，那已經不是一個優秀的團隊或者家人。
觀看容顏便得知，因為這件事情叫做會心！劉屋橋講課，到現在多少年了？難道還沒有會心兩個字？你看我就算徹夜，都要做完蔡高暖先生的十一首聯。東成兄說這麼認真？我說不認真別人會當一回事嗎？什麼叫門當戶對！你認真做，世界也認真彙報你！
雖然，我們做的不能像唐詩宋詞那樣的高度，別的不說，我們真的盡力過！就這一條‘你是否真的盡力過’？如果你盡力過，那好說；力都沒盡過，要來談成敗，那不好說！
凡事向認真上做，
為人自吃苦中來。
我先以為同春書房的書法視頻號，是中正做的，因為他錄了很多。後來，我才知道是家林做的，我只能說一個‘穩’字，他做到了。他慢慢已經掌握了短視頻裡30秒、1分鐘這種手法了。他將那期間寫的全都呈現到上面去了，那也是中正的舞臺，有人為你吆喝、敲鑼打鼓、做佈景，那麼你上臺還會隨隨便便演嗎？當然不會！
這就是相敬！相敬以後就會相惜，相敬相惜很認真，認真才會出作品，為什麼人家十多歲能做到這樣？而大家二三十歲了，還不知愛。‘不知愛’三個字，是一個人反思、懺悔時，必然會出現的。你四十、五十、六十歲之後，十大後悔之事，第一件就是‘不知愛’！
不知年少的時候，抓住機會珍惜現有，去一心一意！像今年也算可以，佳俊完成做名片，舒佳完成了聽打，這都是知愛的體現。還有更重要的，就是老師以前教的東西，有沒有把它帶起來？
是誰教會你這些？你又教會了誰？打個問號問自己。如果任之堂《跟診日記》濃縮成一句話，那就是‘餘老師教會了我，我教會了更多中醫愛好者’。一燈點諸燈，萬燈同光明！跟診不就是這樣嗎？除了這條路，可以輝煌一生無悔，還有什麼路子？沒了！
你以為弄點個人小聰明，開點個人的領域，就很高級嗎？大家想一下，你真練就了本事，你十年八年後，自己出去外面闖蕩，不闖蕩出一片天？包括婉瑜也一樣，她從堂口裡跳出去、包括羅蘭還有王偉，他們不用帶走堂口任何一樣東西，跳出去就能闖出一片天！你難道連這點功夫跟自信都沒有？焦芽敗種，令人嘆息！古人將癟穀子長不成的叫焦芽敗種！我們不能這樣！
所以，在學校時，就怕你有做生意的念頭；做生意的時候，又怕你後悔在學校時，沒好好學習！這是一個學風的問題，剛才舒佳提到金寶這兩天過來，給大家帶來廣西的沃柑、大米、姜米茶等等，暑假還要過來度假。但是，我們暑假不接受度假。因為，我們這裡是學堂。你們知道的話，當下就可以做出回應，嚴格、恭敬、莊重，這才是老師的好弟子！從高嚴、尚筆桿，乃最好的回應！
還有書信往來，最能看出一個人的境界、水平跟心態。因為，所有學子都在努力學習，如果外面的在度假、遊玩，就像所有人在推船，你坐在船上唱歌。像在學校裡，所有人都在拼命上專業課，你出去兼職、賺錢，這前提是得你科科能過啊！不及格連文憑都拿不到，那你這樣做有什麼意思？
先後、標本，我再講一遍，今天的問題很大！只爭朝夕！不要方向搞反了。老師為什麼不去鏈接那麼多緣分？我就講一句話，像餘浩老師那樣開一堂課，幾千人就湧過來，這些緣分大家想一想有用嗎？
自恨枝無葉，莫怨太陽偏！如果當自身枝葉都不夠的時候，你能撐得住什麼東西？所以去年年尾，大家是輸給九麗跟大塊的。可以這樣講，因為他們給學堂，做了一個千古的記憶！無論多少年以後，拿出這影記來，後人看了都會肅然起敬。
從加拿大來的大塊，用老美的方法，是不可能減到理想效果！而在學堂就這樣，打古拳法、赤腳功、習勞，短短四個月，從250斤到170斤，就達到了減80斤的心願！這就是揚我華夏風采！一看就是學堂這麼一群人記錄的。
所以，今天的主題很重要！大家是在增圈子，還是在增長我們的心智？是像外面那樣在疲於應酬，還是鞏固根本？是把圈子再弄一弄，還是把文史再記一記？是多看看浮華浮雲，還是多沉沉心、練練字？本固枝榮。這是老師的提醒，我認為現在這種提醒很恰當，因為只爭朝夕！
何以日新月異？因為只爭朝夕！我當時《跟診日記》天天有，寫到五、六部了，餘老師說：出到第四部就夠了。因為，出到第四部時，任之堂日診人數，已經達到150人。
周師傅假作生氣的說：都是培傑你惹的，以前看36個人的時候，我們還有時間跟餘浩老師談天，還有時間自己做飯吃。你看看、你看看，現在餘浩老師看到兩點，飯都吃不到，還要去外面打快餐，談話的時間也沒有了，一整天忙得像個陀螺，在那裡不停的抓藥。
所以，那段時間《跟診日記》帶來了巨大的流量。因為一個真教，一個真學、真寫、真想到這些東西要教給別人，而不是到我這裡就停止住了！大家要念舊情，同時也要講紀律。講紀律也不是不近人情，也有人情。
我敢說大家所學的東西，出去立業創家鄉，像胖哥、老楊那樣，夠不夠？完全夠！如果他自己都慵懶不知足，那沒什麼人能幫到他。確實只要認認真真的做，就會有口碑、就有人氣！如果你貪得無厭，那真的沒辦法了。
大家現在普遍因為世界的浮躁，這股沉澱的心沒有了。你想一下，我兩年在武當山腳下，走之前才跟餘浩老師去了一次。期間都沒離開過，天天都圍著藥房轉、讀醫書、二堰河邊小跑、去牛頭山採藥等等。
所有修學期間的約束，都是最好的保護！但是這種約束、這種嚴格，是否需要老師不斷的講？要反覆提醒這個熱水不要燙到、這個電不要碰…那你們跟小學生有什麼區別？跟孩童有什麼區別？
如果大塊回來，他能夠現在就注意把《掃除力》看看，再將自己的變形記，寫成一本書，十二章，講他的緣起、煉功過程遵循的原則、師長們怎麼教他？在什麼環境下練？碰到退步的時候，思想鬥爭時，誰又鼓勵他？等等的一步步，將這個過程還原，那是一本精彩的書！
我們就可以完成四個月一個人改變，就成一本書。太棒了，這成長中就出書，一門雙喜！你們能帶的，你們也要成就，就一句話‘要以人為本’，無論過去或未來。如果大家不以人蛻變為本，拘束在個人的小圈子裡‘我要賣點東西，我要開發一點藥粉賣賣泡腳散、山蒼子’等等的，別沉迷在這裡！
因為，那是外面過生活的，堂口你們要管學醫的！因為現在還不是時候，輕重緩急！你想一下，我們堂口一年出十個這樣的精彩案例，那是轟動全國、轟動世界的！就別的地方弄不好，在這裡就用這種方法轉過來，前後還要記錄，沒記錄就像那捲軸，中正寫了，結果問拍了沒有？沒有。老師白作，你自己白寫，大家浪費時間！最後連影子都沒有。
就像上山上採藥，回來問採了沒有？採了。藥呢？藥不知道放哪了…跟這種情況一樣，大家認為自己境界到哪裡？總之，當你彙報不出東西、也反省不到根上時，這把刀已經生鏽了，珍珠已經蒙塵了，光都發不出來！
要好好想想，自己跟周圍優秀的人，差在哪裡？‘三人行必有我師’的想法，就是三人之中，必定有某方面贏過我的，要這樣存想！《論語》開篇教人存想，存什麼想呢？看一切人都是我的師長，存這個想。一事長於己者，不遠千里，伏膺取決！孫思邈就是這樣。
反正今天就一句話，精神只爭朝夕，事情就吩咐大塊，若有真的要回來，老師第一件事情，就是要他準備寫一本蛻變的書，然後可以參考《掃除力》，這系列有十本，世界暢銷三百萬冊，算是好書，去看看裡面的東西，我看出裡面很多金子，還有各方面的不足，但是這本書，老師覺得可以作為助攻。參考近人說，與常讀昔賢書！