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王老說：“先君治學，上師仲景，下宗葉薛，對外感論治尤推崇張子和六門三法，主張溫病傷寒一爐共治；新感伏邪在於辨證，定名可不拘四時，識證須分治六氣”；更主張“攻病宜早，達邪務盡”。
老師承祖業，善用汗、吐、下三法治療哮喘，療效卓著，堪稱一絕。
王老強調風為百病之長，首創“寒乃六淫之首”，更重“肺喜溫而惡寒”之論。
他說：哮喘病人體質多系過敏，氣道呈高反應性，然在諸多致敏因子中，以對寒冷之過敏為最甚，故治療哮喘首宜散寒解表，宣肺達邪，切勿寒涼止遏。
他最反對一見咳嗽，便用板藍根、竹瀝、猴棗、蛇膽、川貝之類，認為使寒邪遏伏於裡，不能透達，是“捨本逐末，損臟腑之功能，遂固有之生機。即使傷風咳嗽小恙，每致遷延日久，成為慢性咳喘，外感失治、誤治易成為內傷痼疾之理即在此。”
他認為即使是秋涼外感，亦宜辛溫宣透入手，切勿早用清燥潤肺之品，以致留邪貽患。
其臨床用藥，常麻黃湯、三味辛散藥（乾薑、細辛、薄荷）、二蟲止嗽散（王老自擬方：殭蠶、蟬衣、荊防、陳皮、紫菀、百部、白前、桔梗、甘草）及三子養親湯（偏寒用自芥子、偏熱改用牛蒡子）。
王老說麻黃乃發汗大將，平喘聖藥，合二蟲有解痙平喘抗過敏之作用。
王老認為咳嗽排痰乃是機體固有之防禦機能，應順其生機，因勢利導，要用排痰透達之法。
他說張子和的吐法不僅是狹義的催吐，而是包括了“引涎、漉涎、噴氣、追淚，凡上行者，皆吐法也”。
王老喜用生萊菔子、桔梗、白前等藥，視作吐法祛痰藥。
他引《本草綱目》李時珍語曰：“萊菔子之功，長於利氣。生能升，熟能降。生則吐風痰，熟則消積食”。
桔梗亦有排痰催吐作用，只是力量較弱，桔梗蘆頭則湧吐風痰之力更強。
王老認為，肺為水之上源，能通調水道，又與大腸相表裡，兩者關係極為密切。
大腸責司傳導，需依賴肺氣之下降而排濁通暢；大腸積滯不通也能影響肺氣之肅降。
當肺部有疾患時，調節水液平衡的功能就會失控，表現在咳喘患者出汗特別多，耗損大量體液；哮喘發作時，呼吸道內分泌的痰涎增多，呼吸加快。
此外哮喘患者有不少服用氨茶鹼，它的利尿作用，使小便增多，從而使腸中津液減少，而出現大便乾結。
且今獨生子女大多偏食，蔬菜吃得少，由於纖維素的缺乏而影響腸蠕動，也助長了大便的秘結。大便的秘結會影響肺氣的清肅功能，而致哮喘的加劇。
誠如《素問·五臟生成篇》所曰：“咳嗽上氣，厥在胸中，過在乎陽明太陰”。這是王老善用下法在理論上的依據。
據筆者初步統計，小兒哮喘患者大便乾結者約佔60%。王老早年喜用桃仁、郁李仁、麻仁、生首烏、生赤芍等滌腸之品，而晚年則善用生軍，並認為大黃本身有治喘作用。
如《金匱》之厚朴大黃湯治支飲胸滿，己椒藶黃丸治痰飲水走腸間，皆為治喘方；又如《千金要方·咳嗽篇》紫菀湯，五味子湯，這些治咳喘之方皆用大黃，故大黃治喘本是經典之法。
王老認為只要咳喘而痰稠之患者具有：①汗多，大便幹；或②舌尖紅，口乾；或③脈數，大便幹，即使患者每日有大便亦可用大黃，不必待便秘才用。
他說大黃有消積、清腸、豁痰、涼血祛風、祛瘀通絡等功能，不能把大黃單純看作瀉藥。
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