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中醫堂堂課《金爐集》春分005周敦頤《愛蓮說》（中）當官不為民辦事，不如回家田裡種紅薯。||學堂日報05.27
005周敦頤《愛蓮說》
周敦頤還有教學方面，一些風采。他年老的上司州長李初平，聽到周敦頤很有學問，就要拜他為師，就像現在的領導，要拜下屬為師，這是破天荒的！很多下屬看到領導，都在想官大一級壓死人，相反領導敬重周敦頤，周敦頤知道，這位領導是武官，識的字不多，說：做學問一不論年紀，二不論文武，就特別給李初平開了補習。
李初平成為周敦頤的入室弟子，從中可見周敦頤的人品跟學問。後來李初平過世了，他為了報答李初平以上司身份，還向自己學習，特別擔當起安葬李初平的重任，而且幫故交照顧幼子，這種民間傳為美談。
大家在周敦頤任職結束以後，發現他的家裡，只有一隻破箱子，破箱子裡，就幾件破衣服跟舊書，至於那些俸祿，想不到他左手拿來，右手就拿去助學！所以許多人，看到這種清廉行動，當場都落淚了。黃庭堅稱讚，周敦頤是胸襟灑落，如光風霽月；王安石求見周敦頤，聽完周敦頤的講論，他晚上睡不著覺，吃也不知道味道，認為從來沒有見過這樣的學者。
周敦頤有一首非常出名的絕情詩，看似絕人情，卻更顯得品性高！家鄉人知道周敦頤要回來，紛紛都要趁他回來祭祖之餘，要周敦頤幫忙牽線攀關係，可以藉此上位。周敦頤也知道，這跟鄉親相見，鄉親們的目的，他就寫了一首詩《任所寄鄉關故舊》：
‘老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸’意思是自己還像以前那樣；‘停杯厭飲香醪味，舉箸常餐淡菜盤’那種大魚大肉豐盛菜餚，觥籌交錯的現象，他並不喜歡，他拿起筷子，都是吃那些清瓜淡菜。
‘事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安’文案的事雖然非常多，但也不會感到沒有精力，因為為官清正，人生就贏得了，晚上一覺到天亮！‘故人慾問吾何況，為道舂陵只一般’就是說以前的那些故交，鄉人問我現在怎麼樣，其實是跟在家鄉舂陵，剛出來是一樣的，初心從來沒有變過。這首詩，使得鄉人明白，不搞這些官場應酬，所以就堵塞了，那些想尋覓捷徑升官的洞。周敦頤在自己的草廬裡，寫下一首聯：
能吃飽穿暖，就是大富貴；能夠安康寧靜，那是無價金子，難以買到。這首聯，就在廬山腳下的愛蓮堂，我們去廬山，到愛蓮堂，一定要學習。他對身外之物，沒有過高要求，在他看來吃飽穿暖，就已經大富貴了，這是欲往下比！只要能夠身心康寧，那比多少財寶都重要！這種心態，是任何時代，都有莫大意義的！同時有濟物之志，德往上比！
周敦頤一生，酷愛山水，幾乎到一處做官，就要遊一處山水。他甚至到廣東做官時，遊遍廣東的山山水水，所以才有到梅州，他肯定也來過揭陽五經富。他到梅州的時候，就經過象山腳下，因此當地人就把那條溪，改名為‘周溪’。一個人有名氣以後，當地的山水，都跟他姓，意思是山水也見賢思齊！所以他寫了一句話：
‘到官處處尋勝蹟’每到一處地方，他都要尋找那裡的名盛佳境，因為古代當官，都是三年任職，到時間就調到別處；‘平生闢愛林泉處’他平生有個癖好，到山林泉源的地方去；‘名利縈人未許閒’那些名利縈繞如韁索，能夠讓人閒不了，他不願意被名利沾，他願意迴歸山林田下；‘聞有山林即去尋’只要聽到有名山大川，就要去尋找，像徐霞客那樣去走。
‘雖然不是洞中境’雖然自己，不能夠到洞中的秘境；‘且異人間名利心’那也跟人間追求名聞利養的心，已經不一樣了！就像我們現在，到龍水瑤的上游，耕田鋤地，雖然不至於像什麼秘境，但是已經跟紅塵俗世不一樣了。所以，黃庭堅說：聞茂叔之餘風，可以律貪。‘茂叔’是周敦頤的名字，‘餘風’就是他留下來的清風，聽聞茂叔的風骨，可以讓貪念都得到節律、自律，戒之啊，聽到茂叔的一些小事光輝，就可以去掉自己內在的貪心，這樣的人，可以視之為宗師！
所以老師傳授你知識，幫你答疑解惑；宗師讓你擁有好品格！而且他是沒有行業拘束的，無論哪個行業，官場、商場、政場、藝術界、集團結構的組織，一旦壯大以後，就會腐敗，就容易出現貪贓枉法！而周敦頤，就是廉政作風，因此學周，是團隊組織，保持清澈的一種方式！後世道學理學家，公認周敦頤，是孔孟千年後，第一個傳承人！皇帝賜號給他是‘元’，元就是開始，代表第一的，凡字號有‘元’的，就是開始、開創。元亨利貞，元為首也！開先河之理宗！
周敦頤教弟子，一沒有分別年老年少，二沒有論門檻，三沒有固定講堂。他有一次看到一個書院，在監獄旁邊，他說天子到孔廟，都要整衣樹冠恭敬肅穆，如今的孔廟，被建在監獄旁邊，這是對聖賢的褻瀆！他立馬自己身體力行，選擇一處山水，用了一個月來搬，結果鄉民聞之，傾巢而動！用了一個兩個月，就在另外山清水秀的山腳處，建了一座孔廟。這就是周風！所以，後人在各地，都建了濂溪祠。
周敦頤很喜歡為家鄉、附近的學堂作學記，勸勉青年學子，要學以致用。周敦頤有一次，教學生二程，程問師：為什麼老師您的窗前，草長這麼高，都不除掉？周答：欲以觀天地生生之機。用來觀察天地生生不息，生機勃勃的樣子，所以後世有一個典故‘綠滿窗前草不除’就是從這裡來的。而今我們龍江邊鋪石頭路，不封死石頭縫，留小草透氣，也是一種養生！
周敦頤很崇尚自然，他說：你看運糧車，開過的地方，有袋子漏掉的糧食，一下就被鳥兒撿吃了；如果你故意在路上，撒糧食的時候，那些鳥兒好久都不來吃。這件事情，看似一個現象，講的卻是很深刻的道理跟觀察，萬物都有天地造化跟靈氣，從鳥吃米可以看出。所以，人如果太多機心，他就跟大自然不相應！嗜慾深者天機淺！
像我們在龍水瑤，鳶飛於天，魚躍於淵，聽到那些鳥在高呼，我說鳥極其歡樂！好久都沒有碰到天地氤氳了。周敦頤有一句，很能表達他心願的話：
‘丈夫才略逢時展’雄才大略的丈夫，逢到這個時代來舒展；‘倉廩皆無亟富民’如果自己的倉庫裡沒有米，也不要緊，只要人民富裕！
周敦頤還有這樣一個習慣，大家看看，大家當官了，都想著要用一些辦法來立項，做點事賺些錢。但是周敦頤當官，只帶書！反正處理完公事，就是讀書，人家問他：為什麼不去撈點外快？周敦頤說：十萬火急在讀書。也就是說，百千俗務皆虛影！
讀書這事情，十萬火急啊！讀書時間都不夠，就沒有想做其他事情的念想，所以在官本位俗氣重的時候，周敦頤悠閒得像淤泥中的蓮花！他不是為了做官而做官，他是為百姓做好事，做官是為了行志！王安石跟曾鞏，為了一個問題辯論的時候，他們最後都說，我們要讓周敦頤定奪。