補脾,有十四種方法!!!

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導讀:提到補脾之法,你都想到了哪些?這其中又有哪些區別呢?本文介紹了十四種方法。


補脾十四法漫談

範仁忠

補脾法為《脾胃論》中重要治療方法之一,它不僅適用範圍廣泛,且運用得當,收效確甚顯著。茲將臨床所得提出研究。


一、助運


脾主消化食物和輸布精微。如脾氣虛弱,不能健運,可出現消化呆滯,納減腹脹,腸鳴洩瀉,脈濡弱,苔白膩等消化功能低下症狀。久則眩暈倦怠,面色萎黃。治療時應先健脾助運,使納運正常。


顯效方:五味異功散、健脾丸、參苓白朮散等。


二、建中


脾胃主中氣,有蒸動全身各髒之功能,久病有胃氣則生,無胃氣則死。古有上損、下損過中皆在不治之列。凡虛損、虛勞病久矛盾交叉多,治療棘手時,苟能抓住建立中氣一法,使中氣一振以蒸動全身各髒功能,其複雜病情,即能向順利方面好轉。


顯效方:小建中湯、黃芪建中湯、丁蔻理中丸、附子理中丸、歸芍理中湯等。

三、益氣


氣虛多見少食懶言,面色萎黃,心悸氣短,動則汗出。補脾即可以益氣,此為治氣虛經驗。


顯效方:四君子湯、補中益氣湯等。


四、補血


營血形成於脾功健運,否則飲食不能生化營血,致面色㿠白,頭昏心悸。脾胃功能衰微時,血虧即不能直接補血,必先補脾以生血,則收效較易。


顯效方:大劑量四君子湯加首烏或黃精,小劑量歸脾湯。


五、止血


脾統血,凡慢性漏血、皮下滲血等皆由脾不統血,令血無力循經運行,補脾即能統血以止此種出血。


顯效方:歸脾湯。


六、生精


脾陰為精血津液生化之源,脾陰虧損,則精血津液無由化生,出現唇燥口乾,飢不欲食,動則疲乏,腰腿無力,虛勞喘嗽滑精,耳鳴、目暗等脾腎虧損等症。補脾陰即可以生精。


顯效方:二冬膏、玉竹膏、珠玉二寶粥、資生湯、無比山藥丸、石斛夜光丸等。


七、攝液

津液輸布與排洩亦由脾統攝調節,如《內經》指出飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。脾虛則津液統攝失調,出現多尿多汗,使津液不能敷布百骸,引起糖尿、尿崩,植物性神經紊亂多汗等症。補脾則可升津攝液,調整體液平衡。


顯效方:滋脾飲、無比山藥丸等。


八、舉陷


脾主升。脾功健旺,可支持各髒功能正常,各髒功能衰退而致弛墮或脫垂,如胃下垂、久瀉脫肛、腎下垂、眼皮下垂、子宮下垂等,中醫辨證上均認為屬於中氣下陷。用補脾法升舉中氣,墮脫可隨脾旺升舉有力而復位。


顯效方:補中益氣湯、黃芪建中湯等。


九、消腫


脾土健運,自能促進體內水液的運化和排洩,穩定體內水液的平衡。如外溼傷脾,或病久傷脾,則脾失健運,則水溼停滯,發為腫滿。用藥如注意健脾利溼,則腫滿易消。


顯效方:五苓散、五皮飲,由溼熱引起者用五等散加茵陳、黃芩。


十、除痰


各臟器慢性炎症分泌物,量少而稠者為痰,量多而稀者為飲。痰與飲均多量者則求治於脾,因脾為生痰之源。脾功衰退則無力吸入運化排洩水液。故健脾可除痰。


顯效方:六君子湯、苓桂術甘湯等。


十一、固胎


胎元固否責在腎,胎元發育責在脾胃,且胃為腎之關,脾腎不固多致習慣流產,脾腎兼補。


顯效方:所以載丸、泰山磐石飲。

十二、催產


滯產因宮縮無力,及宮縮間歇時間長而收縮時間短,及宮縮時宮體不硬,此為中氣不足所致,大補脾胃中氣,則胎兒自易娩出。


顯效方:大劑人參理中湯。


十三、退熱


脾虛久熱不退,必見脾虛症狀,如面唇㿠白,舌色無華,少氣懶言。補脾則中氣旺、榮衛和,熱自退。


顯效方:甘平用參苓白朮散去桔梗,甘溫用黃芪建中湯。


十四、生肌


脾主肌肉,脾虛不能吸收營養則不長肌肉,內外潰瘍久不癒合,亦由脾胃中氣虛虧所致。補脾旺其中氣,則肌膚易豐滿,潰瘍易癒合。


顯效方:黃芪建中湯、歸芍六君子湯。

 end

內容來源:《新中醫》1979年03期

作者:範仁忠

編輯:曹粟滿

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