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中醫堂堂課《金爐集》春分007心定時時開淨土
||學堂日報05.29
007心定時時開淨土
4.4
這種境界，你看我們鋤頭快，那草長得更快，把這種草的生命力，用縱橫來寫的，歷史上比較少的，因為草，本來被別人認為很低賤，被人踩在腳下，但是在我們看來，它的生機無窮！離離原上草！《黃帝內經》叫生氣通天論，那地方就是通天氣地靈的；《易經》裡叫山澤通氣的地方；硬化的水泥路，跟古樸的石頭路，它們的區別在哪裡？不獨是平坦和坎坷，而是有沒有一股生機？
‘心定時時開淨土’心定下來，每時每刻，就算你在撿柴燒火、除草種菜、挖土下肥、撿石鋪路，甚至璧華在鏟牛糞去肥地，還有小梅去撿那些塑料瓶，歸於一處，都是開淨土！‘人勤處處拓荒耕’就是民風勤樸，你可以看到周圍沒荒地，沒丟荒現象。所以，我們在那江邊，這首詩我很滿意，它即講到一種得時令後，草的精神縱橫馳騁，同時也講到心定以後，他能開淨土！
像我們心定，在旅程中，也定時有文章，而且這些文章，都能傳世的。而且文章裡，帶有一股願‘我願意我去做了，點燃更多人，去做這件事’，所以我今天，聽到一個好消息，應新老師跟我講：五經富現在有人，開始模仿培傑去記錄。他說的這個好消息，就是學為標表，學習的東西，要作為行業的標準跟表率，這是一個人的高度！
中正鋤地壘的壟，確實可以成為標表，像老師傳的東西，你要學！我走過那條路，如果我看到有縫隙，我就會填，學到的學生，他在走過程中，也會去做，就不是老師要你去做，而是你覺悟到要這樣做。還有那些牛糞，我覺得作為老師，最得意的，就是弟子超越他，而不是僅僅的跟隨他！超越他的表現，就是像老師叫一次鏟牛糞，後面一有，就被我們學生鏟完了，就不用老師再開口第二次，這就是超越，這點，璧華尤需要學習。
看那些塑料瓶，所有的要歸於一處，我下午就把它歸一了，那下次只要有一個遊客丟垃圾，都讓我們迅速整理好，為什麼呢？心定時時開淨土！心定以後，你所做的一切，都在淨化那片土地，也在淨化我們心靈！而不是一種動情緒，像下午來的三個患者，他提了一袋糖，說為什麼便秘？為什麼皮膚瘙癢？為什麼老是消化不良？
一個是被情緒所操控，因為他一直，都生活在情緒之中！人生在情緒中，是痛苦的，也是多病痛的，情輕病亦輕！老師為什麼到田裡，有時候一句話不講，一個招呼不打，就專心的幹活呢？習定！我看到前面有人，我寧願從竹林走，我是很反對，大家走路講話談論，這是不尊重生命，也不尊重身體的鍛鍊！
因為，開口元氣散，意動火工寒。人老是動心意神，拿艾火去燻都是冷的！所以下午，我就跟那患者講，我說你要想一下，是誰傷害你？就是你波動了情緒，情輕病亦輕，他們聽了豁然開朗，但是知道做不到。我說知道做不到，也不要灰心，但是我們起碼要知道，誰是我們身體的敵人，君子求諸己！
在中醫界裡，能夠有這種領悟的，他基本上，在民間裡行醫，吃得開！就我今天晚上講的這些，它不亞於我在嘉應大學講的，因為講的那些，是一些偏方驗方，能夠解決燃眉之急的，而這個是可以解決心頭大結的，心定時時開淨土，人勤處處拓荒耕。我講的‘拓荒耕’，不單是拓荒，同時也將我們懶惰的雜草、傲慢的藤蔓，給它破掉！你想一下，有些人耕地，他真的是能跪蒼天跪大地，可以在那裡一蹲，就一個下午，跟天地打交道！
這也就是《黃帝內經》講的《生氣通天論》，或者《四氣調神大論》，或者《陰陽應象大論》，講的全是氣。一個學子，他要有什麼素質？比如說，我到周敦頤走過的周溪，梅州的象山腳下，我就突然覺得，我研究周敦頤少了，周敦頤很多事蹟，我不瞭解，最感人者，莫過於名賢動心的事蹟故事！
所以，我叫家林一買就十本，這是起碼的。以前我們買書，就是找一本買一本，現在就是時代網絡便利，一下子一個書系就回來了，這方面不要計金錢，買書，永遠是最有價值的投資！哪怕書中，只有一句話影響了你。像周敦頤的《任所寄鄉關故舊》：事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。這句話，我就夠了！還有‘為官處處尋勝蹟’，周敦頤的風格，是他每到一處，都要攬當地的名勝，來寫文章。
人讀多書了，他講話會有出處，像我下午講的這首詩，不完全是我的創作，是我從陸游的《湖堤暮歸》，俗孝家家供菽水，農勤處處築陂塘。化裁過來的，我化裁為：心定時時開淨土，人勤處處拓荒耕。所以要仿中有創，像祭文、祝文，都是仿先，先學習，再創作！
大家認為，曾老師這裡，只有勞動鍛鍊。其實不止，還有一條莫動情緒。接人待物，包括自身處事、讀書，都不要動情緒，這個不容易。掌握這兩條以後，一箇中醫，就算是有氣象了！他能教患者，多勞動曬太陽，同時少動情緒，然後就開這些疏肝，或者助消化的藥，都有神奇之效！
所以，在我這裡，你們在我身邊這麼久了，已經具備獨擋一面了，無論是四逆散、四君子這些，你不要懷疑你的藥方，要懷疑我們用這些普通方的前行功夫，莫動情緒、莫懶，就好了！久而久之，就會成為一個合格，而且受大眾尊重的人民好醫生！
下午為什麼要號召大家，去種紅薯藤？一個得時令了，這個時令的紅薯藤，價值不亞於包菜，是它的時令，一直到秋天！二是生機，很多蔬菜你一摘斷了，它就死了，唯獨紅薯藤，它再生能力很強！就算拗成七零八碎，插下去也全活！它有這個野勁，所以我要寫文章贊這紅薯藤，因為有專門的紅薯葉療法。
老年枯燥、便不通堵塞，就專吃一樣紅薯葉為主菜！或者拌麵，或者炒菜，無論你怎麼吃都好。暑期，老師也可以給大家表現，帶幾十個人，就是紅薯葉療法。養生，就是養一種生命力，而蔬菜裡，生命力最強的，不得不說是紅薯！切得七零八碎，最後都還活著，它的生命力有多強？
只要一片水澤，有它落腳的地方，它可以迅速成為一片天地。它能夠潤腸通便、美顏、除溼排毒、淨化血液，它多汁甚至還可以潤筋骨。但是現在很多人，都只是吃兩口，量不夠！我這次跟佳俊過去梅州，到一個傳統文化搖籃‘寶樹堂’，堂裡有個張老師，我就不講名字了，他說：曾醫生你那篇寫紅薯的文章，真的很受用！未曾謀面，就成粉絲了！為什麼呢？他說：以前不知道這麼好，於是我就去買八塊錢的紅薯，增大了量後，身上那些痤瘡暗斑、身上的溼氣消掉、消化也好了、氣力也比以前更多！
萬年老師和佳俊，都在旁邊聽了。然後就用他那裡最好的茶，來招待我們，帶我們遊寶樹堂。我一去，他就講這篇文章，對他受益很大！本來在量上他不知道，通過閱讀理解我的文章，就知道了。我跟創濤在山裡，就是紅薯葉練出來的，紅薯葉跟勞動，這方面大家要在龍江畔，開出一片栽出紅薯葉來，我希望明天中午，在出發江西前，還能吃一頓紅薯葉。
王偉啊，我們明天中午，十點四十五分就午飯，因為明天中午十一點出發。下麵條都好，總之吃頓飽我們就上車，這次去江西，沒有定時間。但是我起碼，要弘揚一種徐霞客精神，要多買一些徐霞客的書，有關他一些傳記記錄，因為這是一個有意思的人，他的旅遊記錄，使中國歷史亮了！‘遊必有記’，日遊日記，這是徐霞客之道！