《輕鬆學歌賦之玉龍賦》|| 第35講—— 地倉、頰車(三)鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良境界高。

《輕鬆學歌賦之玉龍賦》||  第35講—— 地倉、頰車(三)鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良境界高。

好,下一條,《針灸大成》講,目不得閉,中風以後眼睛閉不了哦,地倉主之。飲水不收,喝進水又溢出來,水漿漏落,漏出來又掉下去,這個水漿,地倉,這個倉庫裡頭失修了,所以地倉能夠呢讓你的倉容,就說腸胃才是你的倉廩之官,讓你的倉廩之官變大,所以地倉裡頭下針,拓寬倉廩,使之能容,那麼進去就不會溢出來。

地倉它就像這個湖泊一樣,下大雨,不增不減,能蓄,其他山溝都存不住水,結果一流入龍江,龍江存得住,龍湖可以存,水庫一建起來,我們那裡已經不叫龍江了,江代表能流的,那裡一蓄起來呢,就叫龍湖,所以五經富自從建了穿天王大水庫以後,在這橋的下面,就已經變成龍湖了。湖通這個富,所以好地寶地都在湖邊,龍要飲水的地方,必須有龍抬頭,無龍抬頭不成地。

所以地倉這裡呢,它就是一個湖,頰車這裡呢就一條龍,龍頭,頰車裡頭一龍抬頭呢,它就吸到什麼?吸地倉水了,所以就這兩個穴位互透,就以頰車為來龍,以地倉為塘局湖局,所以這兩個穴互透,幾乎學面針的人,都不會漏掉這組穴,這組穴不會扎的,他的面針手法一定不過關。所以地倉頰車,你看到面癱的,是一定上的,絕對是。

地倉拓寬海容量、湖容量,頰車呢使龍抬頭的力量加強,就說這嘴巴掉下去了,頰車可以讓它提起來,往上提,像上車一樣,上到車上去了。

老師呢,常以言語為金針,用金句為穴位。

昨天我跟珍仔圍村的一個老阿叔談話,他說他的孩子不成器。

我說,成功有兩種方法,一種是自己拼命努力,第二種呢,是死命跟緊拼命努力的人。

像有些跑步的人,為什麼他能跑出好成績,因為他說他跟著跑得比較好的那一個人。

就學要有好樣,趕要有好對象。

我說你的孩子呢?

鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良境界高。

你看這石頭在山上它不會走,可是放在船上就可以把它帶走。

人本來愚魯的,如果上了一艘智船,智慧之船,它就會漂洋過海走好遠,可以開疆闢土,可以開慧。

強將手下無弱兵,駿馬蹄下無遠路。

在強將手下煉的,大熔爐裡頭出來好鋼,嚴師裡頭出來高徒。

古代的,我跟你講,生出孩子,保證他健康以後呢,最重要的事情,就是保證他跟一個好師傅,說白了,就是搭上一艘順風車順風船。

誒,他一聽對了,現階段唯一的目的就是找師父,一個人不能拼命努力,你就找努力的人來提攜,提攜接引,就這樣來的。

所以你能遇到提攜接引,或者做一些提攜接引的事,讓人家受益的,這都是吉兆。

他一聽呢,咧開嘴就笑了,他說,聽曾老師說一席話,這個晚上飯呢要多吃一勺。

就客家話:聽一句話,愛多食一勺美(粥)

什麼意思?他聽了就人心中的迷霧,被我用金句治開來了,治開來了,他的胃口就開了。

迷霧一治開,胃口就上來,它就上來了。

所以我說,你們做金句治心錄太重要了,反覆地治,即使剛開始治得很蹩腳,都不要緊,只要不放棄,就會成大器。

好,這個眼動不止,那眼跳動不止,也可以刺這個地倉,上下互治。

《銅人經》上記載,如果項強不得回顧,可以刺地倉。所以頸椎病它也有好處。

《資生經》上講,地倉治療飲食不收,茶飯不思。

最後食道癌,重病的,水谷不入,地倉這個地方。

所以我們晚上拍打的時候,你看拍頰車,拍地倉,拍人迎扶突,拍天突,這些都是開胃拍。

我聽到一位學生說,誒,曾老師,每次拍完以後,肚子就嘰裡咕嚕餓了。

他經絡比較敏感,而且拍的時候比較認真,胃氣一啟發,我說,好現象,你身體沒有邪病,能夠繼續發展了,就很難呆下去了。

胃氣一來複以後,百邪皆可吞噬。

這個眼科的叫《審視瑤函》這本書,為什麼叫瑤?眼睛位於好高啊,眼睛裡頭瑤的水叫什麼?銀海,又叫瑤池,瑤池水,所以瑤呢,看得好遙遠,眼睛一定是水靈靈的,精力非常足的,過人的,但是怒氣傷肝以後呢,怎麼辦?它就會遠視,叫食物流流茫茫,昏夜無見,好像暗夜一樣看不見,咋辦?刺地倉頰車互透,使這個土氣增強,因為木它是生於水而成於土的。

你看沒有水的地方,絕對沒有植物,這木生於水,水能生木,所以我們先祖他們是逐水草而居的。哪個地方水草豐富,就在哪裡安家樂業,所以叫木生於水,而成於土,你光有水,你到劉屋橋去,水面上能長植物嗎?好難,所以成於土,水邊中洲沙洲,就生命力最旺盛的,因為它得水又得土,那水要不淹,土要不薄,土要能厚,

地薄者大物不產,

水淺者大魚不遊,

林疏者大獸不居。

這人也是,如果脾胃土薄者呢,那肝就不旺,所以眼睛就不亮,你看那些肝旺的人,大都有強大的胃。

所以人家問廉頗你會不會戰,他不會問你手腕有多大力量,他問你能吃多少飯,尚能飯否?誒,能,能,能。好,你就能戰。

為什麼呢?代表你這個怒氣有脾土去涵養,你去發現,他脾氣差的時候,胃口再一差,他麻煩了,如果脾氣差,他胃口很好,吃東西就能消化,那麼這個人呢,就還不錯,這身體不會差到哪去,如果脾氣差,胃口還差了,木已經克土,土又不能來成木,成就這個木,那麼久了肝炎肝硬化,肝癌就來了。

有人說,誒,他怎麼老動怒,動了很多次怒都沒事,因為他脾土好,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,四季脾旺不受邪,所以他老動動動,可是他的土很厚。

像一些土厚的地方,你去挖葛根,拼命地挖,把它採光了,等下一又長很多了,一些瘦的地方,你採一次,幾年它都恢復不過來。

所以人比人,真的氣死人,有人脾氣暴躁,居然身體那麼好。有人呢,跟別人糾結一下就垮下了,還沒有發火,還沒有開火,就冒點菸,身體就受不了了。

胃差,脾胃差,所以這時呢,只能夠培土,所以治療肝病呢,唯一的路子,跟最王道的路子就是培土。

這是肝病的奇書叫《審視瑤函》,就是眼睛可以內涵涵住這個水的,講到這個怒氣傷肝,或者房事不節,必先用這個合谷地倉頰車,這些穴位呢,把土給扶起來,然後自動呢五官七竅都會明亮。

你看它沒有特別去治這個怒氣,也沒有去用太沖,可見中醫的深刻學問,只要加強這個土氣土力,培土固根,那麼風就打不下去。

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