祛溼，有個系列方

太陰證，頭痛，滲溼和裡湯主之；頭痛，身痛，發熱惡寒，無裡證者，滲溼和表湯主之。首如裹、目如蒙、舌苔微白、飲食未甚衰者，滲溼和上湯主之；發熱惡寒，足脛腫熱而痛者，滲溼和下湯主之。

太陰證畢具，頭痛特甚者，是地氣入天，病在裡也，故主以和裡湯。

頭痛身痛，發熱惡寒，無裡證者，是溼在表也，故主以和表湯。

頭目眩暈，舌苔白滑，飲食未甚衰，是溼傷於上也，故主以和上湯。

發熱惡寒，足脛腫痛，是溼傷於下也，故主以和下湯。

❖滲溼和表湯方

蒼朮五錢，茯苓五錢，桂枝三錢，防己五錢，滑石五錢，通草一錢，生薑三錢。

❖滲溼和上湯方

蒼朮五錢，茯苓五錢，生薏仁五錢，蔻仁二錢，杏仁三錢，滑石五錢，通草一錢，生薑三錢。

頭目眩暈，舌苔白滑，皆肺不化氣也，飲食不甚衰，則脾猶能散津也，故惟以術苓扶土生金，其餘諸藥皆清降肺氣藥，蓋肺主氣，氣化則溼亦化矣。

❖滲溼和下湯方

蒼朮五錢，茯苓五錢，川樸二錢，半夏三錢，枳實五錢，檳榔四錢，滑石五錢，通草一錢，防己五錢，萆薢三錢，二醜五錢，川軍三錢。

寒熱腫痛，溼熱結於下焦也，故峻用通利之藥，使邪氣從二便而去，若不腫不熱，惟疼痛難耐，則溼寒也，宜滲溼扶陽湯。 

太陰證，憎寒壯熱，骨節煩痛，食物慾嘔，湯水難下者，滲溼通和湯主之。
寒熱痛煩，表溼盛也，膈滿嘔吐，裡溼盛也，表裡合溼，故合表裡而雙解之。

❖滲溼通和湯方

蒼朮五錢，茯苓五錢，川樸二錢，半夏五錢，枳實五錢，檳榔三錢，滑石五錢，通草一錢，防己五錢，桂枝三錢，生薑三錢。

太陰證，頭痛身痛，惡寒無汗，太陰兼太陽也，滲溼和裡湯加麻桂防己主之。

太陰溼氣上淫，謂之太陰頭痛；太陽寒邪外束，謂之太陽頭痛。溼證頭痛而兼太陽，其必內有太陰溼證，而兼見惡寒無汗、身體痛疼之寒證也。

有太陰停溼，痞滿嘔吐，而適感寒氣者；有先受外寒，寒邪太重，由寒壅溼，而與太陰同病者。似此兩太同病，不開其表，在外之寒邪必不散；不和其裡，在內之溼邪必不退，惟用滲溼和裡湯加麻桂防己，外發內利可也。

❖滲溼和裡湯加麻桂防己方

即和裡湯加麻黃三錢，桂枝三錢，防己五錢也。

太陰頭痛，目赤面紅，身熱汗出，渴欲飲水，太陰兼陽明也，滲溼和裡湯加大黃主之。

溼證頭痛而兼陽明，是太陰與陽明合病也。夫太陰溼邪也，陽明燥邪也，燥溼交加，濁亂中州，循經上烘，頭為之痛，必兼見目赤面紅，身熱汗出，渴欲飲水，脈來洪大，方為陽明的證。

然觴之初濫，來自太陰，是太陰素有溼邪，因循失治，以致轉屬陽明；或醫者曉得以陽換陰之法，宣之洩之，由太陰而驅之於陽明也，

夫既歸陽明，審其溼邪已衰，燥結方盛，苔黃起刺，肚腹痛脹，承氣湯下之可也。若溼燥兩盛，仍宜剛柔並用，可以和裡湯加大黃和之。

治驗

族叔母韓，年八旬，患溼，醫治不如法，遂致溼從水化，水氣上凌，心便為之煩雜無奈，每發煩時，輒以飲食壓之。然食愈多而水愈停，水愈停而煩愈增，遂無時不煩矣。醫者以其喪子傷肝，大平其肝氣，不效，又以老年虛滿，以參茸大補其元氣，亦不效。其孫強延餘視之。

餘審其人脈象滑大，舌苔滑潤，頗能進食，發煩多在午前。餘曰：此陰分中有水，陽分中有火也。
其孫曰：何以見之？餘曰：脈象滑大，舌苔滑潤，定是太陰有水，頗能進食；發煩多在陽分，定是陽明有火，但水重火輕，宜先平水，而後平火。
其孫曰：醫多以為不救，若能有救，餘家萬福。餘曰：請試之。遂與以滲溼扶陽數劑，水氣頓減，但燥熱不下，又與以理陰一劑，而諸證皆罷矣。
再，陰陽迭戰，原難兩勝，陰勝陽，則陽並於陰；陽勝陰，則陰並於陽。餘案臨斯證，方知陰陽之多變也。太陰停水，原屬陰水，既見太陰水證，萬不能再見陽明火證，乃太陰之水既上攻，陽明之火復暴發，兩兩相持，宛如鷸蚌，竟使醫者既驅夫鷸，復驅夫蚌，此誠奇外之奇，而亦法外之法也，故略志之。
再，此與太陰發火證不同，太陰發火，皆是虛火，此則陽明自有其火，故主治略異，須知。