生理和心理密不可分，相互影響。
例如平時脾氣很好的人，到了月經前，也可能會煩躁易怒，這是激素對人的影響，我們中醫叫肝氣不舒，同時還有乳房明顯脹痛等。
然後心理的問題又能導致生理的問題，例如一件事情放在心裡久久無法釋懷，慢慢就導致了失眠、多夢。所以看病不僅是看病而已，還要關心與疾病相關的人文社科類的東西。
全力以赴 · 順其自然
人生的心態，可能最重要是兩個方面，一方面是全力以赴，一方面是順其自然。
很多事情，全力以赴不一定有滿意的回報，但是不全力以赴，通常更沒有滿意的回報，所以首先是要全力以赴。
可是全力以赴之後，出於各種原因，還是沒有滿意的回報，就只好順其自然了。
全力以赴是奔向前途，順其自然是留有餘地，沒有前途不是最慘痛的，最慘痛的是沒有餘地，好在餘地的有沒有，自己可以做主。
天命 · 安之若命
“五十而知天命”，似乎只有到了“知天命”的年齡，才是成熟的人生狀態，心態因此寬裕從容。人力不可改變的因素，就是“天命”。
莊子的灑脫超然的裡頭，其實是無奈和苦澀。“知其無可奈何而安之若命”，比起“知天命”，《莊子》這話更有悲劇色彩。
這是不是天命？並不篤定，卻又不得不面對，所以不得不“安之若命”，在不滿意的境地中妥協，無法抵抗，好像這就是天命一樣。
可見說這話的人的內心是多麼的無奈和苦澀，但是莊子之所以是莊子，就在於他沒有淹沒在無奈和苦澀裡頭，他還有逍遙遊的精神世界。
“知其無可奈何而安之若命”的下一句是“德之至也”，莊子把這樣的心態捧上了“德之至”的高度，似乎是在說服自己，實現內心自洽。
揀盡寒枝不肯棲 · 日啖荔枝三百顆
蘇東坡一生都在痛苦和快樂之間左右掙扎。
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
“十年生死兩茫茫，莫思量，自難忘。”
“春江欲入戶，雨勢來不已，小屋如漁舟，濛濛水雲裡，空庖煮寒菜，破灶燒溼葦。”
你看，這些詩詞多痛苦，因為直率的個性得罪權貴，被貶黃州，再貶惠州，再貶儋州。
“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起，待他自熟莫催他，火候足時他自美，黃州好豬肉， 價賤如泥土。貴者不肯吃， 貧者不解煮， 早晨起來打兩碗， 飽得自家君莫管”
“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”
你看，又快樂起來了，吃個豬肉，吃個荔枝，都成了快樂源泉，那些痛苦的事情拋諸腦後了。
蘇東坡之所以有苦中作樂的本事，因為他的心態很好。
“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西”。