《金爐集》之010止語止念跟著煉(一瓶已足垂甘露,萬里何須問普陀。)||學堂日報08.20

《金爐集》之010止語止念跟著煉(一瓶已足垂甘露,萬里何須問普陀。)||學堂日報08.20

010止語止念跟著

師:大家知道什麼叫專員嗎?專員起碼就是司令級別,潮汕地區的,五經富老革命曾廣就是一線通中央,他負責這邊的革命,地下工作、宣傳、後方,是很重要一條暗線。我們這地方,是出了潮汕專員,賣田地,搞革命,教書掩護,發展薪火。所以一生評價曾廣:
革命大潮汕,
開荒海南島。
上半生跟下半生的功績。又曰:增點星星火,廣燎片片原!這是我為繼志堂曾廣紀念館作的聯創。我還為廣冰紀念館,,寫館聯:廣闊蒼穹衍世界,冰天雪地梅精神。一床被子可以安眠,同樣一碗鹹菜也可以救命,星雲大師就是被一罐鹹菜救過來,沒得吃,他得了瘧疾,垂死之際,他師父志開上人,將自己一個月的鹹菜,一罐送給星雲大師,星雲大師吃完以後身體漸漸恢復,從此星雲山就有一個鹹菜博物館,永遠記得那一罐鹹菜,這是不是思源?但是有些人,得到一些恩,轉眼之間就忘了,所以他就不可能把光傳得更遠。
木有本兮,水有源;人有恩兮,物有天!你看志開上人,就給星雲大師一罐鹹菜,他就唸了一輩子,我們還享受過多少人的恩德,森哥的航拍,堂口還有好多粉絲,遙遠都過來。我為利森作聯:利龍碧海,益鹿森林。【意義:要到廣闊世界去。】包括我們前沿《我們五經富二》,寫好到時候將發佈出去,把佳俊的號拿上去,讓大家支持,《我們五經富二》勢必要在大家的支持下,再上一個層次,要看到四面八方,萬眾一心,對五經富書記的添磚加瓦!前面一些已捐的,包括老師給你的名單,先附上去。
因為這個事業,做好三本接續又來了,所以老師接下來,要帶大家遊學加定學,長時的定學加偶爾的遊學,遊遊宗祠、門樓、古村寨學習遊必有得,有得必文的古賢精神。遊學是去接傳承,定學是在淬鍊破鏡通關!看看這些百年的傳承,你看我們去那裡,好多人去遊,遊那個軀殼,他不知道那裡有個仁濟堂,曾廣的祖上行醫,他在革命低潮的時候,自己上山採藥幫人是吧?所以曾廣這個藥學,心傳在仁,術傳在藥,都值得傳下來。
第二件事情,出行出遊跟以前不一樣了,多了文筆莊嚴、多了老師後面的深入總結,我們到箕裘小學,那裡還做過鋼鐵中學,那三條石聯、匾額、壁字,都是學點,其實更大的學點,還是五代同堂的家風,憑什麼老祖公能夠做到?一人傳百,百傳千(短短兩百年間),到那祠堂建好,一百多人合照,全是他的子孫,不是子就是孫,還有玄孫,一百多人,因為七個兒子,二十八個孫子,二十個孫女,再傳下來就瓜綿椒衍,此四字,名副其實!我是走訪五經富多年,以及得文史專家講授,才挖到這些寶,今廣傳領眾共享,大家要知惜(知道珍惜)!
這個堂風,我們去那裡,要好好的去感受一下,有時候一張照片,你們沉下心來,都可以學到很多存在照片上歷史的東西。到一個地方,駐足下來,好好的去感受,別動不動就說‘沒什麼好遊的’‘沒什麼好玩的’,這些閃光點,在於你挖掘的礦,都在地下,一般肉眼看不到的地方!古往今來許多世家無非積德,天下間第一等人品還是讀書。
(一)丹桂有根,唯植詩書門第;
黃金無種,偏生積善人家。
(二)創業維艱,我祖倍嘗艱苦;
守成不易,吾兒力戒奢華。
(三)訓子讀書,雖不超凡亦脫俗,
智農耕稼,縱無餘積省求人。
家林:今天去到繼志堂,看到繼志述事的匾,想起曾廣老革命家一生革命,只留下這些我們書室、文史資料來教育兒孫,這個‘我們書室’是大家將買的進步書籍歸一處,共享同閱,並且要為我們中國崛起而讀書!老師今天講了繼志述事,我們要記的,要如何讓我們後代受益,要講述如何讓後人去記住留下念想的事情。
還有務益祠堂所有的雕龍刻鳳,全部是精忠報國、仁勇傳家之類,英雄將帥的忠義之事,所以大家去到那裡,這段時間的習勞,大家去到那裡做筆記都求學若渴,眼睛幾乎沒有離開過祠堂裡的文化,包括早上少枝老師,提出要帶手機,小梅師姐是沒得商量,手機是不可以外帶的,因為用筆尖在現場記錄,是一種修持筆頭功夫,特別是少枝老師這種起於文藝者拋書,她更應該投入到現場,去動筆、動記錄,來取代思想上的負擔。
師:這個決定是對的,因為我們有專業航拍,也有專業拍攝的人,你不用操心要帶手機,而且將來這些,都會被寫到《我們五經富》上,第二條此行煉的是你的筆,你能學多少,是你的因,是對的。慢慢遊學,我們展開來以後,要去九麗那邊的九廳十八井、要去大洋、去塗樹坪、去紅竹圍、珍子圍、下田村你們沒去過的宗祠,總之周邊能涉獵的,我們到時候,打造出一個遊學團來,定好了當地有人接頭,我們就出發,出發近的就走路,遠的就坐車,《論語》講‘要見宗廟之美’!
我剛才重新回想,餘浩老師邀我們上去任之堂,那邊有交流會,我先做了這個任之堂的聯、詩,這三首希望寫好了,可以做成名片送上去,或者手機名片,聯詩懷恩!前面我講過:
大仁能任,
絕學特肩。
——致中醫交流會
醫乃仁術能夠肩任,絕頂的學問,為往聖繼絕學特別扛在肩上。
仁勇特肩挑萬古,
書經能任傳八方,
仁德和勇敢,都放在肩上。虛名一腳踩,道義雙肩挑,榮譽在我們眼中,並沒有高高掛起,被我們踩在腳下,挑起來的是道跟義,我覺得堂口永遠都這樣唱,堂口將來條件更具備,近者悅,遠者來。人來我們提供他的吃住煉,止語止念跟著煉,你只需要守這七個字,我就有專人帶,永遠這樣,一年到頭你都可以看到經典案例,對中醫一無所知,泡個一年半載,也有本事與眼界!可以帶人康養,這是老師心中的堂口堂風,都是可以看到現身說法的案例,還有案例又變成新的老師,就是要這樣,愚公精神傳萬古,仁勇都肩挑在身上,挑萬古,書經能任傳八方。第三是餘浩老師的四句詩:
《敬贈恩師餘浩先生任之堂》
餘福民生仁與勇,
浩然正氣貫蒼穹。
任憑天地滄桑變,
之水不移直向東。
不移就是沒有變的。堅定不移,風雨不改!這是學者的篤定!餘浩老師從小,太爺叫他‘東娃子’,就是餘震東這個名字,餘浩老師的大願,就是推動中醫造福萬民,他要造福民生,用的是仁。幾十年來不收診金,勇於帶徒傾囊相授!這股正氣在天地間,都是有影響的。無論世界怎麼變,這種向大海流動的之曲水,雖百折千回,這份決心,是滔滔不絕湧向東的,這份決心一直都沒有變,就是以不變應萬變,不變的是向東的心、救人的心;萬變的是各種疾病。因此我還作了一首:
奇峰獨秀筆尖高點九天鬥,
碧水長流波浪馬騰萬里程。(碧水長流波浪奔騰萬里程)
奇峰就是我們大嶂,獨秀很秀麗,我們去遊東山書院,有個魁星點鬥,魁星爺筆尖指向天空,筆尖高點九天鬥,就是出文豪;碧水長流就是龍江綠水長流,很奔騰波浪向東的那種志向,萬里程就是我講的之水不移直向東,這個要做成名片,專門敬贈給木本水源的任之堂,或者做好了修改,也可以做成短視頻致敬餘師,就算老師在交流會奉上的一份拙作,希望餘師絕學傳承,年年吉祥;任之堂,歲歲安康!其實話倒說回來,我們到武平獅巖,還是那觀音廟的聯,最耐人尋味,好多人去了都忘了,我去特別叫佳俊拍下來:
一瓶已足垂甘露,
萬里何須問普陀。
就是止語止念跟著煉這種甘露法水已經足夠了,一口井就夠了,我又何必去要大江?燕雀一枝!這種由內而外的知足、自信,你們不相信,我們給小梅再提供條件,再弄一二十個女眾給她帶,她照樣帶成功率是百分百,沒有不成的,如同染缸染布,進來必染成共色!我們要看好,真需要的我們幫,那種半要半不要的,念頭轉轉移移,古稱疑病!疑不救!癌可醫!

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