《辨證錄》
原文
人有精薄、精冷，雖亦能交接，然半途而廢，或臨門即洩，人以為命門之火衰，誰知是脾胃之陽氣不旺乎。
夫脾胃屬土，土生於火，脾胃之陽氣不旺，仍是命門之火衰。蓋命門之火乃先天之火，脾胃之土乃後天之土也。後天之土，本生於先天之火，先天之火不旺，則後天之土不能生。然脾胃之土雖屬後天，而其中未常無先天之氣，命門之火寒，則脾胃先天之氣，何能生哉？命門既不能生脾胃先天之氣，而脾胃後天之氣益加衰微，欲其氣旺而能固，精濃而不薄，烏可得乎。
治法必須補先天命門之火，更補後天脾胃之土，則土氣既旺，火又不衰，庶幾氣溫精濃乎。
方用火土既濟丹：
人參（一兩） 白朮（一兩） 山茱萸（一兩） 菟絲子（一兩） 山藥（五錢） 巴戟天（一兩） 肉桂（一錢）
水煎服。
連服十劑而精濃矣，再服十劑而精溫矣，再服三月永不再弱。
是方健脾胃之土，仍是補命門之火，溼氣去而精純，寒氣去而精暖，寒溼既除，邪氣消亡而陽氣健旺，何至成怯弱之病哉。
此證用旺土丹亦甚佳。
人參（六兩） 白朮 黃芪（各一斤） 巴戟（一斤） 茯苓（五兩） 山萸肉（半斤） 菟絲子（八兩） 肉豆蔻（二兩） 北五味（一兩） 肉桂（三兩） 破故紙（四兩） 杜仲（八兩） 山藥（八兩） 芡實（八兩） 神曲（三兩）
各為末，蜜為丸，每日白滾水送下五錢，服一月，陽事改觀，而精亦不薄冷矣。