《金爐集》“小滿”011《五經富名人名言錄》131-142條(讀書不忘救國)||學堂日報10.20

《金爐集》“小滿”011《五經富名人名言錄》131-142條(讀書不忘救國)||學堂日報10.20

小滿集

011《五經富名人名言錄》131-142

一百三十七條:人類需要,毅勇肩挑!——曾毅
我有些名言是會多講幾條,因為有些名人,一生不止講過一句名言,有很多,別認為書籍讀一遍,就放開,有些名言要反覆去誦讀,可能我晚上講的十來八條,你有一條悟透了,你此生的成就都不會低,你們說缺的,不是多少條名言,而是要對一條名言,深入領悟。曾毅是五經富陂頭圩人,他是目前五經富唯一一個知道是本土生長的院士,五經富一共有三個院士。
黃旭華是在五經富讀書,成就的院士;還有鄭度,鄭度是中科院地理研究所所長,他研究那種凍土,火車軌道的凍土上經過這些研究,他用腳去測量國家山川,他也成為院士,出生在大洋;曾毅是土生土長的五經富人,曾氏家族的驕傲,中科院的院士,他有什麼成果?他還沒有研究鼻咽癌的時候,鼻咽癌早期的診斷率只有10%~20%,他一研究以後,早期研究率達到90%,也就是說,他能夠早早診斷出來,使人能夠免於癌症晚期的痛苦經歷。
所以因為有這個水平,在世界都受人敬仰,然後他又進行艾滋病方面的研究,八十年代的時候,他是我國第一個分離出艾滋病毒的病毒學專家,所以他也獲得了醫學、科學獎,各種獎不計其數,他研究病毒,就是這句話‘只要是人類需要的,我都勇毅的去肩挑、去擔當’,曾毅院士也曾經到東山中學讀書,百里負米過去,古代這些人求學之路,都非同一般,都是要走很遠的路。
他們沒有便利的交通,但是他們有堅強的意志,所以使得他們在科學攻關上面不怕難,勇戰能過關。讀名人名言,我希望大家不要把名人名言當做別人講的話,應該成為自己講的,要學為己用,《論語》叫‘求諸己則為君子’,這些名人名言反正自己身上行嗎?我能不能達到?
一百三十八條:讀書不忘救國。——曾近義
曾近義早年就考入揭陽一中,很會讀書,是石印村三近軒出來的,他是全國政協常委,早期就受到革命思潮的洗禮,他在14~15歲的時候,就寫了‘讀書不忘救國’的語錄,我們現在好多40歲、80歲都沒有這種覺悟。他救國的方式,一方面是抗日宣傳。他一生經歷過很多,當時在學校的,有反動派用信封包著子彈恐嚇他,他照樣領導廣大師生去做抗日宣傳,不顧個人安危,五經富就有這樣的名賢英雄,這些名賢精神,你去看,常人具備有一丁點,都不一樣。
你想一下,當時還是不顧個人生死安危,要救國圖存,如果大家從事的領域行業,無論是教育、醫療你有這個摒棄升官發財、不顧個人得失安危去研究,那你在這個領域裡,一定能夠發光發亮,所以他桃李滿天下,他培養了很多優秀人才,華南師範大學校長也他的學生,深圳技術學院院長,中央民族大學的黨委書記等等優秀人才,都是他的學生。所以在上世紀,90年代,國務院把曾近義評為‘對我國高等教育做出極大突出貢獻的專家’,享受國務院特殊津貼。
一百三十九條:勝不居功,挫不失志。——曾廣
曾點星星火,廣燎片片原。勝利了他不會把功勞掛在很高,受到挫折他也不會喪失志向,當時他發展潮州、揭陽、海陸豐等地的抗日,他是利用做教師為掩護,做地下工作,當時要到梅州去發展地下工作,經費不夠怎麼辦?他跟妻子商量,直接將家裡最好的田地賣掉,把賣田的錢,拿來開展地下工作的經費,取得了巨大的成功。所以五經富為什麼曾廣的行為,會被放的那麼高?第一個揭陽的黨組織在五經富建立,由此發展到揭西縣各個鄉村去,而‘我們書室’就是當時閱讀進步書籍,傳遞革命火種的地方。賣田地從事地下工作,這種黨人的高度覺悟,至今後人聽起來都覺得難以企及,永遠的敬佩、欽佩。如今曾廣祖祠,已建成紀念館,供人學習參觀。
一百四十條:自身前途與國家大義比,無足重輕。——曾享能
曾享能是餘慶居的長子,五經富中門人,他獲得的學位就有四個,有醫學的、教育的、商學的等等,已經是人中龍鳳了,還獲得了湖南湘雅醫學院博士學位,獲得了金鑰匙獎,當時這個獎是很難得的。眾人都認為他應該過上優越生活的時候,1937年抗戰爆發,他毅然放棄優厚的生活,選擇做一件事情,讓五經富餘慶居都光榮的,最後鄧小平鄧爺爺都親自接見。他做了什麼事?
原來抗日戰爭全面爆發,他就參加紅十字會,投入到前線去抗日救亡,奮不顧身救了很多人,一直堅持到抗戰結束十多年,所以曾享能成為五經富的驕傲,餘慶居走出最傑出的人才,也是整個五經富傑出人才,他為中美建交做出卓越貢獻。他後來成為駐美大使館的高級醫事顧問,他講過這句話:自身前途與國家大義比,無足重輕。就是這句話,所以他沒有選擇優越的生活,他選擇了為國貢獻。而今天我們知道了老前輩之所以被尊重,並不是他有多少個博士學位,而是他全副精力奉獻給祖國。
一百四十一條:個人安危置之度外。——曾子玉
曾子玉是五經富三村(老寨肚)人,他是小學老師,後來因特殊因緣,到福音醫院學醫,在梅州開業行醫,然後覺悟很高,參加了部隊裡的軍醫,盧溝橋事變以後,他懷著抗戰救國的熱情,隨軍北戰抗日,在保衛戰爭過程,為了搶救連長,最後壯烈犧牲。當時揭陽縣縣長,召集各界人士幾千人來五經富龍身大禾坪開展追悼會,並且將曾子玉軍醫的神主牌位,迎到揭陽縣抗日陣亡將士忠烈祠中至今供奉。
他的一句名言‘個人安危算什麼?’就是這句話,五經富出大學校長、科學家、名醫、愛國華僑、建校偉人、地理院士、大國國士無雙科技大人物等等,同時還出這種捨身忘我的烈士,英勇人物曾子玉,永遠要記得他講這句話,所以我們這次講《五經富名人名言錄》,重溫了這些名賢高貴的精神,那我們現在受得丁點苦難、挫折算的了什麼?人家是用命叫生死以赴,那不是全力以赴,是生死以赴了,才有今日的太平!
所以五經富因為有他們高尚的靈魂,在上個世紀整個縣、整個市都震動,小小五經富憑什麼出這麼多大能、大有成就者,影響國家甚至蠻聲國際的人物,因為這裡有世代傳承的,像曾子講的:士不可不弘毅,任重而道遠。《曾子家語》:可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。就是曾門的血統,這個弘毅訓、託孤訓,都是曾門最偉大的家訓,在他們身上血脈裡流淌,才成就了他們的浩然、成就了五經富的璀璨,用俊採星馳,來形容五經富,那是貼切不過的。
所以縣城裡,研究鄉史的那些教授都感慨‘你出一兩個人物,可以理解,一個小鄉鎮,怎麼出這麼多大人物?’這種人才輩出的現象,所以五經富就是被研究了,其實就是文化裡,有曾子的忠孝節義,既有本身深厚的崇文重教,也有包容、兼容、並蓄的胸懷,爭做奉獻的精神,還有大國命運天下興亡匹夫有責的擔當,才會不斷出俊採。
一百四十二條:雲香齋:雲霧遮天蔽日,香蒲遍地興華。——曾適
雲香齋:五經富管子閣書房,供文昌爺、魁星君,齋主位曾春亭,在老寨肚十八坎頭古井周圍。曾適他的原名叫曾自由,又字暢機,古人的名、字、號都是一體的,當時抗日,他組織了微浪社,曾經有五經富某些漢奸,買了很多日本國旗說‘日本過來以後,你只要將日本國旗貼在家門口,就沒事’這件事情給曾暢機知道後,他帶上曾佩恭等人,晚上就去把這家人的房子給燒了,很英勇。所以當時是有些地方很亂,他當時雲香齋,那年要寫對聯,就用了曾暢機的,他寫了十二個字‘雲霧遮天蔽日,香蒲遍地興華’,雲升起來把日本都蔽掉了,香草遍地開花,把中華給興旺起來,那時候是1937年,抗日最劇烈的一年。
曾適當時就做到潮汕抗日遊擊隊的宣傳隊長,他也是‘我們書室’的重要成員,在育英小學裡教書,經常用他家的菜園來組織讀書活動,學習先進書籍,成功到南山、灰寨、半坑、龍潭、石肚溪等地發展了地下革命,他的功勞是非常大的。老師以後還會多把五經富的名人名言拿來,我們看看能講多少,一直講下去,因為名人名言才是一個國家的靈魂、精神,人不怕他高大、不怕他強壯、不怕他富有半邊天、也不怕他很多學士學位,只怕他沒有精神風骨。
而名人名言,就是重鑄精神風骨的重要力量,昌隆每效名賢行,得力全仗諸經典,所以要學名人名言,踐名人名言,這叫見賢思齊,做到上面講的,不單自己要言出必踐,還要聽名人名言講的,我也要做到,古往今來聖賢,無一不是這樣成功的。大唐貞觀之治,魏徵等名臣統編《群書治要》,即歷代名人名言大總彙!以名言治國治世,而有萬國來朝氣象!這是唯一路子,也是最快成就最大的路子,見名人名言講到的,我們要去做到,有方向、有標準、有高度,才有色彩人生。將來我們專門開闢名人名言講論,必是醍醐灌頂,皆大歡喜!

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