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小滿集
013曾師講解《河源客家文化——少年新聞學院之歌》
緣起：昨天李強發來一個請詩的涵報，因為我作的《李強中醫十字詩》家林做成過膠片，在他中醫診所掛了以後，被一些有文化的人看到了，眼睛就亮了，這個十字詩還是很有威力的，龍潭劉氏宗親會長一掛，就感動了劉優武校長，所以是不是珍珠就會發光啊？哪有明珠久埋土？不怕稻草蓋珍珠！
這是當時應新老師提到的，他說‘我大五經富，一希望老寨肚祠堂重光，二希望大嶺洋稻穀飄香…’就是這種耕讀之風純正，他說‘以前五經富，是整個嶺南康養聖地’，整個嶺南哦，包括廣東、福建下來的，英國、法國、歐洲、荷蘭都有傳教士，在這邊建房子避暑，他們把這邊比作為‘五經富乃東方中國的英格蘭’，是那邊最美的鄉村，可以跟這邊比，連那邊的皇姑都過這邊來康養，對這邊讚不絕口，專門請了秀才過去教國學、國文。教會門樓也中國化，用中國對聯石刻，喜樂為懷，繞庭松竹琴詩韻，謙和克己，滿案圖書道德香！
五經富這塊明珠沒有久埋土的，我們就是在明珠的珠光寶氣之中，你不知道有沒有那種感覺，整個五經富都是在俊採星馳、在文光普照之下。這單地方自信，老師還是有的，希望大家也要有。應新老師教我十字詩，我現在是越做越得心應手，真是多做多得吧，當時河源有一個客家文化學院，是‘少年新聞學院’，用筆去記身邊的故事、傳聞，要為這個學院，弘揚客家傳統文化，寫一首詩，他說我們寫李強的詩，是不可多得，極為看重，我就寫了長短兩首詩。
‘河源河源，客家廣東。大江環繞，矗立高峰。’我們去過河源，那大東江好大，香港的水都從那裡引過去，那裡有萬綠湖，它那高峰也是海拔過千米，河源顧名思義就是河水之源頭，廣東的河水之源頭，有龍川古城，是文化的源頭。
‘少年少年，人中龍鳳。提筆努力，世界推崇。’就是少年要立志做人中龍鳳，提起筆來記身邊的大事小事，這種好學記錄的態度習慣，整個世界都在推崇，是不是啊？筆乃龍鳳的的方霞，勤動筆的少年，有希望！
‘學院學院，詩禮之風。團結記錄，時代傳誦。’小小的學院，它有詩禮之風，有一個團隊在記錄，那勢必會在整個大時代中傳唱、頌揚，這個歌簡單明快，我後面還寫了一首長的十字詩《我們是客家人（客家之光）》。
為河源客家文化，少年新聞學院詩文創作，以助客家之光，並寄語：
有一大群孩子，在一起發一個願，就是要成為未來新聞之光，身邊的小事就有人記錄，他們是客家人，所以我就寫了‘我們是客家人（客家之光）’，這個是詩名。就是要寫客家人的特點‘客家人，自中原，南下開創’要用客家話讀更押韻，從中原往南遷，為什麼？因為中原每隔一段時間，就會逐鹿中原（打仗），客家人厭倦打仗，寧做太平犬，不做亂世人，打仗就有死亡、甚至有瘟疫、還有饑荒會餓死人。千年繁華，一戰而滅！
所以真正和平厭戰的，是客家人，為什麼？他為了不打戰，寧願從中原遷出，不在那裡混了，我就南方去拓荒，所以客家人被譽為中國非常有智慧的猶太人，是他們南下開創的時候，身上都帶族譜，他們都說自己是衣冠南遷，帶著詩書文禮到南方，邊走邊傳文化！
‘百千年，萬里遠，無懼風霜’從一千多年前，客家人就開始逐漸南遷了，當時漢朝曾據公就開始南遷，當時王莽亂政，我們曾家曾據帶千把人南遷，這南遷之路，真的是一路坎坷、一路風霜，有些人水土不服就死了，有些人逢上饑荒沒得吃也死了，有些人找不到好的安家落腳地方，也沒了，所以這個南遷之路，何其坎坷。但是客家人縱使路途前路坎坷，也沒有畏懼過，無懼兩個字，得此人生足矣！我想太平之日的今天，又不是叫大家要遷徙、長征，那你來幾個癌症患者，我陪你算什麼？要有‘無懼’兩個字。一年半載、三年五載，長時跟學，滴水成浩瀚，細流作江海！
‘雖坎坷，縱艱辛，一如既往’客家人特別善始善終，我在這個地方日久他鄉成故鄉，我會把這個地方當做故鄉來打造，所以建宗祠、開荒林、披荊斬棘以有尺寸之地，每一尺一寸土地，那不是寸土寸金，那是寸土寸生命啊，都是祖上用生命開拓開來的。可是這樣的南遷拓荒，繁衍子孫都是一如既往，像魚溯流而上，產卵繁衍子孫，途中縱使瀑布、急流、狗熊、鷹…都在那裡守住，那些魚也沒往回退，勇往直前。
所以我這個客家之光，裡面傳遞頌揚的精神，是大家在座所有客家人都有份的，而且你們學習了，血脈裡都會被喚醒，中國之偉大在於中國造了文字，文字可以將血脈裡的無懼、一如既往、勇悍喚醒，一旦喚醒，你就能夠獨當百萬兵，像有些宗族的族長，你看觀音坐蓮，就是一個人上去，一個祖公開創，一百多年就承下來，成為兩百多人的村寨，所以那麼山溝的地方，何其的艱難，買個鹽巴都要好半天，但是他們照樣，只要不打仗不死人，他們寧願在山林中清貧，所以客家人才是真正熱愛和平的。