古代文化中的時空觀（附語音）

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【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之九百四十七。（更多精彩內容持續更新中……）】

“帝曰：人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時，月有小大，日有短長，萬物併至，不可勝量，虛實呿吟，敢問其方。岐伯曰：木得金而伐，火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕，萬物盡然，不可勝竭。故針有懸佈天下者五，黔首共餘食，莫知之也。一曰治神，二曰知養身，三曰知毒藥為真，四曰制砭石小大，五曰知府藏血氣之診。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虛者實之，滿者洩之，此皆眾工所共知也。若夫法天則地，隨應而動，和之者若響，隨之者若影，道無鬼神，獨來獨往。”——《黃帝內經··寶命全形論篇》

（接前文）咱們先從頭到尾把整段話過一遍，第一句話，“帝曰∶人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時”，什麼意思呢？黃帝說人生有形，不離於陰陽，也就是人生存於天地自然之間，離不開陰陽的這種規律，總而言之，人生跟陰陽是相應的。（請關注微信：pengxinboshi）天與地之氣相合，別為九野，別為九野是在地理上，在地理上分為九野，九野什麼意思呢？古代有兩種解釋，第一種解釋指的是九天。第二種解釋指的是九州的土地，其實在天是九天，在地是九州的田野，也就是九州的土地的意思。

九天咱們以前從來沒有講到過，其實是什麼呢？就是在天空中分為九大區域，分別是東南西北，然後再加上東南、東北、西南、西北，東南西北就是四正。東南、東北、西南、西北分別是四隅，四正四隅這不就八個區域了，完了之後中間還有一個鈞天，也就是說，你要是在一張白紙上畫上一個九宮格，你就會發現這是東西南北，分別是左右上下，然後這是四個正方向，在四個角，這不就是八個，再加上中間這個格，那正好就是九個格，其實天上有九個格，地上也有九格，地上九格是九州的土地，古人說天上的九宮，九也叫九天，指的是中央是鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰昊天，西南曰諸天，南方曰炎天，東南曰陽天，合在一起就是九天。

其實我們要是學傳統文化，你就一下就明白了，東方就是蒼，蒼就是蒼龍，也就是蒼色。北方是玄天，玄就是玄武，西方是昊天，昊天在古代來講是白色的意思，昊是指的是白色，白色就是金，西方屬金。南方曰炎天，南方為什麼是炎呢？火曰炎上，所以說南方對應的是火，也就是東方是木，東方是木屬於蒼天，北方是水，是玄天，西方是白，白色金色，就是白屬於金，所以就叫白火，也叫昊天，昊就是白的意思，南方屬火，是屬於朱雀，所以叫炎天，火曰炎上，這就是四正。

那麼四隅，東北是變，西北是幽，西南是諸，東南是陽，這是四隅，中間叫鈞天，這個鈞字非常重要，古人通常都把這個鈞字用在非常重要的地方，所以說東西南北，東南、東北、西南、西北，再加上中央，這正好是天上的九天，九大區域也叫九宮，地上的九野叫做九州，九州的土地，古人把這個土地都叫做野，所以也叫做九野，九州我們之前講過，在最開始講《黃帝內經》的時候就講過，分為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、玉州、涼州、雍州，這是古人所說的九州。

後來九州就泛指於天下，全中國的意思，所以我們看到古代有很多詩詞當中，都經常說到九州、九野這些詞彙。曾國藩的一首詩叫《酬薛曉帆》，裡邊說∶“虛名播九野，內美常不完”。蘇東坡在《江上值雪》這首詩裡邊說∶“霍然一揮遍九野，籲此權柄誰執持”，這裡邊講的九野都是九州的意思，九州的意思指的是天下，一個是名播於天下，一個是指的是權傾天下這個意思，總而言之，這個九野指的就是天下。

也就是說“天地合氣，別為九野”，把在地理上，還是在天文上都分為九個區域，同時在時間上，一個是講空間，一個講時間，在時間上分為四時，“月有大小，日有短長，萬物並至，不可勝量”。也就是說月份有大月有小月，不論是陽曆還是陰曆，有的是31天，有的是30天，有的甚至是28天，總而言之，有的月是大月，有的月是小月。日有短長，有的是晝長夜短，有的是夜長晝短，總而言之是不平均的。（未完待續）

學了彭鑫博士今天講的課程之後，相信您對《黃帝內經》有了更加深入的理解，最後做一個答題互動，測一下您的學習成果。

本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之九百四十七。（更多精彩內容持續更新中……）

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