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以下是正文▽
來源 | 良辰先生(ID:lcxs399)
大家好,我是獅獅。
孟子說:“無羞惡之心,非人也。”
人有了羞恥心,性也成了一種隱私,只能發生在私密地方。
可如今,卻有人把“開放”當“放縱”,在光天化日下上演“活春宮”。
羞恥何在?
底線何在?
情侶之間有慾望很正常。
但生而為人,如果在公眾場合都管不住自己的慾望,那和發情的動物有什麼區別?
座標東北某大學食堂。
一對情侶在眾目睽睽之下,突然慾火上身,親熱了起來。
剛開始,他們只是摟摟抱抱,但沒過多久,兩人的動作就變得不可描述。
只見男生表情怪異,整個頭埋在女友胸前;
女生上衣被扒下來,整個左背部裸露在外;
這是在幹嘛?
在大學食堂裡,放著香噴噴的飯菜不吃,偏偏又啃又抱又“餵奶”,有考慮過別人的感受嗎?
坐他們後面的同學胃口都沒了:
“奶好不好喝我不知道,瞬間覺得飯菜不香了。”
視頻一經曝光,馬上在網上引發巨大爭議。
有人說,毫無顧忌,跟街邊的狗沒兩樣。
有人調侃,女孩不要找一個開不起房的男友。
更有人感嘆,貪圖一時爽,之後總會後悔莫及。
聖人說:“君子發乎情而止於禮。”
大庭廣眾之下,誰都不應被慾望衝昏頭腦,做出違背公序良俗的事情。
那些隨時隨地都想“發情”的情侶,枉讀了這麼多年的聖賢書,連基本的自尊自愛都做不到。
很認同網上的一句話:
“人和動物最大的區別,就是不受單純的慾望支配。”
動物可以隨便發情,因為他們需要繁殖。
但人有羞恥心,也受過教育,就該有所為有所不為。
否則,就要為任性付出代價。
前段時間,武昌某大學發生一起“網吧事件”。
一對情侶在校內某網吧裡,肆無忌憚做起某些不雅運動,全程被監控拍下來。
更離譜的是,他們不是偶爾為之,而是每天準時到場進行魚水之歡。
是真的沒錢開房?
還是想追求另類刺激?
期間,有人將他們的監控投屏到網吧大廳的顯示屏上。
不僅全程被直播,還被散播到網絡上,這對情侶丟盡了臉面。
無獨有偶,
黑龍江某大學也發生過著名的“教室事件”。
一對色迷心竅的情侶,趁著週日無課,跑到教室裡縱慾。
他們沒想到,從踏入教室的那一刻起,監控就將這一切拍了下來。
角度之精準、畫面之清晰,讓這對男女主角無所遁形。
他們很快被扒出來了。
因為不自愛,他們被網暴、被造謠、被社死,為此聲名狼藉,前途渺茫。
每個人都要為自己的行為買單。
把自己的尊嚴和體面踩在腳底,這一份惡果只能自己承受。
那些荷爾蒙上了頭的情侶,別隻顧一時痛快,卻看不到寡廉鮮恥背後的萬丈深淵。
為什麼情侶過火地“秀恩愛”會引起不適?
知乎上的一個回答很有意思:
“談戀愛是兩個人的私事,不是為公眾上演愛情動作片。
在大街上互脫衣服、互相撫慰,甚至更過分,這跟裸奔露陰有什麼兩樣呢?
這些人,放縱了自己的慾望,卻辣了別人的眼睛。
然而現實中,
越來越多人把“不要臉”,當成“性解放”。
比如,一些大學情侶在體育館裡縱慾,在明月清風中苟且。
有年輕情侶在網約車上行男女之事。
又是熱吻,又是脫褲子,甚至在後座留下大灘水漬。
連中學生都開始“覺醒”。
他們在公交站臺上,公然上演辣眼動作,一副旁若無人的享受模樣。
不由想起某作家的一句話:
“慾望就像野獸一樣,一旦沒有牢籠,就會在廣袤的原野上狂奔。”
為什麼我們要制止這種行為?
因為對於人類來說,追求刺激的閾值是不可逆的。
當普通親密無法滿足情侶的需求,他們就會設法追求更大的刺激。
就比如,在公開場合搞香豔愛情片。
之後會做出怎樣無底線的行為,難以預料。
這是一條追求刺激的道路,也是自我毀滅的道路,終將使我們墮入萬劫不復之地。
白巖松在《幸福了嗎》一書中寫道:
“這個社會的底線正不斷被突破,只要於己有利,別人便只是一個可供踩踏的梯子。”
這是一個信息快速傳播的時代。
從前,不管個人的行為有多出格,頂多在小圈子裡傳播。
如今,只需一個攝像頭,一雙鍵盤手,就足以讓醜聞豔照“走遍天下”。
互聯網沒有記憶。
但它會留下不可磨滅的痕跡。
會對未成年人造成或深遠或惡劣的影響。
更會悄無聲息地改變整個社會的風氣乃至底線。
每個人,都要對自己的行為負責,更要對他人、對社會負責。
孔子說,要克己復禮。
“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”
所謂“克己”——
就是不要沉浸在“慾望”當中。
20多歲,正是人生中最精力充沛的時候,與其為了“性”而萎靡不振,不如多幹些有意義的事情。
所謂“復禮”——
就是要把握分寸,注意場合,守住禮儀。
追求幸福是好事,享受慾望也無可厚非,但萬萬不該在公眾場合,做出不雅行為。
自尊者,才會得到他人的尊重;
自愛者,才會獲得更多的幸福。
共勉!