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“我去茅崎館的時候已經是一個成熟的專業人員。”奚美娟說道,“這個年齡段的人不會再去簡單盲目地崇拜一個人。”她想要了解的是小津安二郎的創作環境:究竟是什麼樣的土壤可以讓藝術生長、經歷必需的阻礙,然後慢慢綻開:為什麼某個圍繞著餐桌的普通室內場景和其中一對不鹹不淡的男女,直至今天依然還有生命力?而她又能從這樣的藝術世界中獲取什麼?
奚美娟思考的是文化接近的藝術要通過什麼樣的方式彼此聯結,不是忙於參照,而是從尊重裡觸碰思維真正的異同。
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奚美娟和杉村春子女士的合影
奚美娟在上世紀70年代末進入上海人民藝術劇院,此後心無旁騖地演了15年戲劇才接觸影視創作。她對戲劇如數家珍,80年代就主演了莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》和《馴悍記》。“1987年我受邀訪問英國,去那裡觀摩了一個月的莎士比亞。”奚美娟笑道,“莎士比亞的劇作文本只有一套,但每個導演在拿出自己的創作之前,要想好怎麼排演這套同樣的文本。”她沉浸於對這種藝術樣式的探索,幾乎沒有時間用來幹別的事情。
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話劇《留守女士》舞臺劇照
“如果你喜歡前衛的東西,你真應該回到那個時候去看看。”奚美娟對我說。也正是因為《留守女士》,當時還在中戲唸書的田沁鑫知道了奚美娟,她翹課來看了這部轟動的戲劇,看完以後便想將來一定要和這個女演員合作。不過一直等到2015年,田沁鑫才真正找到奚美娟,邀請她出演《北京法源寺》中的慈禧太后。
話劇《北京法源寺》舞臺劇照
“我尊重田沁鑫這樣的導演,因為合作之前已經經歷太漫長的時間,其間她從來沒有焦慮地找過我,因為我知道她想要等到一部我們兩個人都可以發揮的戲。”奚美娟說道。2015年的排演於是變得相當默契。慈禧太后是奚美娟在影視劇創作中時常遇到的角色,但奚美娟覺得以往自己的那些表演都太“蜻蜓點水”了,田沁鑫邀請奚美娟塑造的是一個截然不同的慈禧形象:她不是被禁錮於野史中的流俗想象,也不是被時代棄絕的落寞的皇族虛影;她是一位在封建男權社會里執政47年的女性,是革命高潮中被厲聲詰問的主人公,也是遭受雙重背叛的君主和母親。
奚美娟飾演的慈禧在《北京法源寺》中出場了兩次,每次幾乎都採用了大段獨白的方式進行演繹,奚美娟說,這部戲好像痛快而完整地讓這位歷史人物“說了點兒她想說的話”。
話劇《北京法源寺》舞臺劇照
奚美娟重視導演和演員共同的再度創作,也欣賞田沁鑫的較真和努力。《北京法源寺》中慈禧太后甫一出場,便有一段長達六分鐘的獨白,而奚美娟拿到的臺詞則源於真實史料,提取自《曾紀澤出使英法俄國日記》中的文本。田沁鑫省略了曾紀澤在接受慈禧召見時的回話,只保留了慈禧對他的發問,從而編輯成一段不在原來劇本里的、相當具有難度的文言口白。
奚美娟認為這個戲劇想法很好:有力、生動,激發戲劇效果,完美地展現了角色真實的情感動向,而演員無論實際操作起來再不容易也要自己克服。當時的情景是“秋雨綿綿,一天未止”,舞臺變成了百年前的紫禁城養心殿東間,不知道是誰端坐於殿上,詞句在一片震盪的昏黃之中緩緩還魂。有觀眾後來在網絡上評價,說奚美娟的這段表演就像一段詠歎調。
“表演不是‘一言堂’,它本身是一種綜合藝術,如果不根據創作的情勢改變自己,那就太傻了。”奚美娟說,“我不是一個以不變應萬變的演員。”
將戲劇的藝術樣式轉換到影視劇的創作中也是如此,但奚美娟願意自己和導演基於相同的視野範圍,在平行的思維領域裡打磨細節,她保護作為演員的自我意識,也歡迎在外部的刺激下啟動自己的“系統”,這是一種經年累月的控制,關乎專注力和一絲至關重要的衝動,其餘龐雜的事物被阻隔於她的創作之外。
不過歸根結底,奚美娟還是認為一個創作者應該有自己的作品:“我因為作品而走近了你們,因為作品你們和我有了交集,這是一種彼此的關注和發現。”珍視的事物最終必將匯合,在許多因為熱愛而凝結的旅程中,不是要打破什麼,也不是要建立什麼,奚美娟只是說:“我不是來玩票兒的。”
攝影/何開拓一
策劃/葛海晨
撰文/梁霄
統籌/陳柳凝
妝發/宋秉宸
形象/栩栩
製片/水顏
設計/雪梅
新媒體編輯/Timmy
圖文排版/River