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《易經》中有5條真理，若能領會，則最易把握自身的氣運，亦必有福氣。
將"自"置於"天"之前，是在向我們說："你自己先努力，老天會根據自然法則來保護我們。這就是所謂的“神助人”。
天道，遵循自然規律的人，是不會向上帝祈禱的，不努力的話，就能心想事成，也不會有什麼天道。
這是一個千錘百煉的道理，在人類漫長的歷史過程中，已經得到了無數次的驗證。
我們做任何事情，都要遵循自然的法則，這樣，上天才會眷顧你。
天道，也是人的法則，生命的法則，本來就是他咎由自取，他要為自己的行為負責，承受一切後果。
老子也說過：“天道不相干，與好人為伍。”好人就是好人，好人有好報，有好報，有好報，有好報。
厚德載物
一個人如果真的有好的品格，就會有錢有勢。德不正，就會有禍患。
厚德載物，是指一個人沒有美德，或者非常壞的時候，會怎麼樣？
當一個人的品性不好的時候，如果有什麼不幸的事情發生在他的身上，他就會因為自己的軟弱而不堪一擊，以致於被壓倒，變成“禍患”；
若是有好事落在他的頭上，他也扛不住這突如其來的“福氣”，或許這就是“無福”之人的下場！
受人之辱，不動於色
人有七情六慾，有喜怒哀樂，有太多人忍受不了別人的不尊重，一言不合就會反目成仇，一發脾氣就毀了自己的前途。
蘇東坡曾經說過：“匹夫在屈辱中，拔刀相向，這是一種不算勇敢的行為。”
這世上有大勇之士，臨危不亂，無緣無故而不動，這是一種很大的威脅，也是一種野心。”忍辱負重，方能成大事。一個人受了一點點的侮辱，就站起來跟別人打架，那是不夠勇敢的。
蘇軾被貶黃州時，曾經在繁華的大街上玩耍，一個喝醉了的人滿身酒氣的跑了過來，把他撞了個滿懷。說完，他就罵罵咧咧地走了。蘇軾也不生氣，只是說：“自樂不為人知。”
積善之家，必有餘慶
《易經》中最重要的指導思想是：“積善之屋，必有豐盛；積少成多”。
多做善事、積德行善的家庭，一定會有豐盛的節日；那些作惡多端的家族，肯定會留下禍患。
窮則變，變則通，通則久
所謂“窮則變，變則變，變則長”，出自《易經·繫辭下》，意思是說，事情發展到極致，要改變，要改變，這樣，才能不被阻礙，才能發展。
《易經》裡有一則“革卦”，它教導我們，當事物使用的時間過長，情況會變得更糟，人會變的更壞的時候，我們要改革，要改變，要變通，要發展，要進步。
人人都會碰到困難和壓力，有人在壓力下叫苦、發牢騷，但他們聲嘶力竭，卻又無可奈何，最後被壓倒、挫敗；有的人在面對困難和壓力的時候，能夠化險為夷，把困難變成前進的動力。
因此，每個人都必須不斷更新觀念，與時俱進，尋求新的發展。
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