蔡文姬之所以有如此高的才情，和她從小打下堅實的基礎脫不開關係，她生於東漢末年，是當時文學家蔡邕的女兒，從小跟在父親左右，自然飽讀詩書，才華橫溢。

蔡文姬不僅在文學上有極高的天賦，而且還極通音律，與李清照，卓文君，上官婉兒並稱古代四大才女。

自小就展示著超乎常人的音律天賦，其父親蔡邕更是傾囊相授，並且把四大名琴之一的焦尾琴給了女兒，蔡文姬也十分爭氣，不管是文學，書法還是音律都有很高的成就，很快就有了不小的名氣。

公元189年，董卓把持朝政，很快就把目光打到了正值二八年華的蔡文姬身上，為了蔡文姬不羊入虎口，父親便委託曹操為女兒主婚，嫁給了衛仲道，衛仲道是漢朝時期大將衛青和皇后衛子夫的後世子孫，所以這樁婚姻算是門當戶對，而且也絕了董卓的狼子野心。

但天有不測風雲，因為朝廷動盪，董卓被殺，而自己的父親也被牽連去世，體弱多病的丈夫衛仲道也在一年之後撒手人寰，只留下了蔡文姬這個未亡人。

本就雪上加霜的蔡文姬卻並沒有獲得婆婆的可憐，反而每天都被咒罵，還要讓她為自己的兒子陪葬，所幸家中的小姑子還算明事理，想辦法將自己的嫂子送出城中，心灰意冷的蔡文姬就這樣回到老家。

最愛自己的父親和丈夫接連去世，讓這位女子感受到了世態炎涼，更可惜的是災禍依然不想放過這位有大才卻可憐的悲情女子。

被虜匈奴，痛苦經歷

由於人禍的連綿不斷，讓邊疆的匈奴很快就攻入城中，一路上燒殺搶掠，本就有名氣的蔡文姬更是難逃毒手，很快就被匈奴抓住，為了能活下去，她也只能一路上忍辱負重，想盡一切辦法活下去。

從小出身名門的蔡文姬從小未經苦難，面對匈奴的兇殘和喪心病狂更是無法接受，被匈奴擄走的日子裡可謂是飽經風霜，因此在她的《胡笳十八拍》中，我們瞭解了匈奴的惡行和一腔不甘的控訴之心。

除此之外，我們在《悲憤詩》中的“邊荒與華異，人俗少義理”就可以看出蔡文姬在邊境地帶的苦難生活，後一句則暗指她被賞賜給左賢王，但並沒有得到應有的尊重，反而毀了清白。

《後漢書》也記載，她被賞賜給了左賢王，不僅丟失了人身自由，更是淪落為侍妾，被毀清白還育有二子。

本就哀莫大於心死的她就這樣在異鄉生活了十二年，而現在有了孩子的出現，讓她的人生又有了堅持的動力，也許本就背井離鄉的她還能堅持到現在，只是放心不下自己的孩子。

重金贖回中原，披髮跣足救夫

顛沛流離的蔡文姬，十二年來沒有一日不思念家鄉卻無從得知，好在皇天不負有心人，在匈奴之地生活十幾年的她被曹操找到，並派使臣重金贖回。

雖然迫切想要回到家鄉，但奈何無法捨棄兩個幼兒，從《悲憤詩》中的內容，我們就能感受到母子分別卻又無可奈何的情緒，但是無法放下故鄉之事的她只能隨著使臣回到中原。

曹操本就對這個天之驕女有敬佩之情，在蔡文姬回來之後，又念其孤苦無依，就為蔡文姬重新選擇一個良婿，將她指給了董祀。

儘管蔡文姬的文采見識遠超與常人，但在那個封建的年代，已然生子的蔡文姬卻並不受董祀的待見，只是迫於曹操的威壓才將佳人娶進府中。

但就是這樣以為不受丈夫待見的奇女子，卻冒死救夫，也讓不情不願的董祀從此以後與蔡文姬相敬如賓。

一日因為董祀犯錯被曹操問罪斬首，蔡文姬見狀冒死去求曹操，想讓董祀活下來，雖然蔡文姬自知董祀並不喜歡自己，但畢竟是自己的丈夫更是生活的依靠，怎能見死不救。

而她也如願以償地見到了曹操，只見她披頭散髮，光著雙腳進入大廳，跪地請罪，雖然跪著為自己的丈夫求情，卻也不是尋常婦人一樣只知道痛哭流涕，而是有理有據的說給曹操聽，讓在場的文人名士大為讚賞，曹操見狀不免感到敬佩，不由得想“為難”一下這位才女。

只見他說道：“判決罪名的文書已經發出去了，我已經幫不了你了”。

蔡文姬回道“您家中的良馬成千上萬，能人武將更是不計其數，難道就不能容納一條性命的存在嗎？”

曹操敬佩於她的聰明才智，於是找人放了董祀，並且嚴厲斥責董祀，說你的夫人出身名門，更是有著文人獨有的清高，要不是戰亂紛爭，根本輪不到你來娶她。

這個時候的董祀也幡然醒悟，於是連忙認錯，從心底裡感激這位不計前嫌的夫人，自打這件事之後，董祀也收起了自己的輕視之心，與蔡文姬琴瑟和鳴。

後來二人看清了這世界繁華背後的陰暗，決定雙雙辭官，開始了隱居的生活。

縱觀蔡文姬的一生，可謂是顛蕩起伏，圍繞在她生命中的五個男子都讓她這一生有笑有淚。

不管是父親蔡邕的栽培還是寵溺，又或者衛仲道的相伴，都是蔡文姬最溫柔的記憶，而對於第二任丈夫左賢王，她則是滿腔怨懟以及對兒子的放心不下。

而面對曹操這個貴人，蔡文姬更多是感謝，不僅被賞識，更是在昏暗日子裡的一根救命稻草，而董祀的出現，彷彿是讓自己悲慘的人生有圓滿結局的曙光。

哪怕生於亂世，蔡文姬也沒有自暴自棄，反而展現了獨屬於女子的堅強與不屈，她作為歷史的親歷者，不僅留下了很多文學典籍，也讓她身上那種文人的不屈和女子的堅強融為一體。

她是驚豔的才女，也是歷經苦難但依舊發光的蔡文姬。