當一個實習生決定自殺

從系統的角度講，最可能成為下一個素熙的，是素熙的職高同學們。他們有相似的出身：已經為子女傾盡全力或者直接甩手的父母，亟待子女走上社會補貼家用的家庭。他們也在被系統反覆傾軋：有的拿命做吃播被網暴，有的進工廠被老員工欺凌，有的同時做好幾份兼職。

與此同時，系統並不給他們提供退出機制。這不僅因為系統本身難以撼動，更因為系統運轉背後的資本統治邏輯。

作者陳雨桐討論過現代經濟牢籠的本質：“資本的抽象統治不以任何個人、階級或組織為基礎，其根本的來源是資本主義特定的勞動形式，它作為一種獨立、抽象、普遍的社會結構對立於並支配生活於其中的全部個體；當我們以直觀去把握它時，它呈現為無責任、無主體的自然過程，彷彿有種神秘的自然力量在幕後操縱著社會經濟生活的方方面面，卻無法追溯到任何具體的個人或組織來為這種統治形式最終負責。”

也就是說，“只要價值依然是統治性的社會規定原則，只要人類依然要依靠僱傭勞動參與商品的生產和交換，便無法逃離資本的奴役”。靠自己謀生活的人無法退出系統。素熙也許正是感受到了這一點，才會在看到一束陽光的剎那，下了自殺的決心。

既然如此，要如何拯救下一個素熙呢？導演給出了女性主義的溫柔注視：給予人關照，把人還原成人。電影前半段，素熙的死亡並非沒有挽救的縫隙。素熙自殺前，同學注意到她在冬天光腳穿著拖鞋，提議送她回家；前輩接到素熙的電話，答應過一會兒就來見她。只可惜，他們都因為忙於個人生計，沒能在關鍵時刻給予素熙陪伴。

所以導演在電影后半段，讓宥真做了他們沒來得及為素熙做的事情。也許是第一次，有人認真地瞭解了他們沉默的不為人知的生活。宥真寬慰他們“素熙的死不是你的錯”，告訴他們“衝動前一定要找個人說出來，對警察說也沒關係的”。

人畢竟不是真的螺絲釘，人需要更像“人”一點。這樣的時刻越多，或許就多一點生的希望。素熙在自殺前，把手機上的內容刪了個乾淨，只留下她一個人跳舞的視頻。

宥真在結案時問素熙媽媽：“您知道素熙跳舞嗎？”素熙媽媽一臉茫然：“第一次聽說，我真的不知道。”於是宥真就告訴她：“她喜歡跳舞，而且跳得很好。”“如果早點知道該多好”，素熙媽媽對著素熙的遺體哭了起來。

是啊，如果早點知道，該有多好。