鉤沉雅集•一位駐日特派記者的筆記|奈良洗禮

1976年陽春，是我赴日後第一次離開東京，赴奈良、京都和九州採訪。

在奈良，鍵田忠三郎市長告訴我：1969年，他給當時的西安革委會主任孫長興寫信，提出締結姊妹城市的願望。1974年2月1日，奈良與西安如願以償，結為友好城市。

1976年初春，奈良市長鍵田忠三郎（中）陪同作者（左）採訪

奈良是古代中日交往不可替代的聖地，東大寺、唐招提寺是奈良必看的兩個網紅地。

東大寺亦稱大華嚴寺，始建於公元728年，正殿大佛殿於758年建成。大佛殿宏偉壯觀，是世界上最大的木結構建築。殿內高約15米、重約380噸的盧舍那大佛鑄於公元743年，據說是孝謙天皇的報身佛。孝謙天皇尊崇則天女皇，東大寺的住持說，這座盧舍那金身與洛陽龍門石窟的盧舍那大佛（武則天的報身佛）一般無二。

鑑真和尚到達日本後，公元754年，在這座寺院的戒壇院為聖武太上皇、光明皇太后和孝謙天皇授菩薩戒。接著，為430名沙彌證修授具足戒。此後，又給神榮、行潛等55人授戒，正式開啟三師七證授戒法度。這是日本戒律的開山，鑑真因此被天皇尊為傳燈大法師。

東大寺最令人驚豔的地方是正倉院。這座倉庫建於八世紀後半葉，主要收藏光明皇后公元756年獻給東大寺的600餘件聖武天皇遺物。正倉院藏品近萬件，主要分三大類：唐代中國物品、經中國傳入日本的西域物品和奈良時代日本模仿中國製造的精品，堪稱“唐代盧浮宮”。聖武天皇生前珍愛的舉世無雙的唐螺鈿紫檀五絃琵琶、日本存世最大的檀香木（黃熟香，重11.6公斤）、木畫紫檀碁局、紅牙撥縷撥、王羲之父子的墨寶以及平螺鈿背緣鏡等奇世珍寶等等，不勝枚舉。

每年秋天規定的日期內，正倉院都會拿出一些藏品供人參觀。長老抱歉地說：“對不起，不是藏品開放的日子，只能讓你們欣賞圖片了。”

作者（中）在奈良公園向小鹿餵食鹿餅

鑑真大師主持建造的唐招提寺是奈良另一個遊人如織的地方。公元758年8月1日，鑑真被賜號大和尚，次年被贈賜新田部親王的舊宅。為布戒和弘揚佛法，鑑真在舊宅上開始興建唐律招提寺，即今天的唐招提寺。令人惋惜的是，鑑真大師沒能看到竣工的唐招提寺，圓寂於763年（770年唐招提寺建成）。

南門處“唐招提寺”四個大字，是孝謙女皇仿二王字體所書。“招提”是梵語，意為“四方”或“乾坤”。講堂和戒壇為天平時期所建，此後，奈良時代後期和鎌倉時代，又建了金堂和鼓樓、禮堂。

唐招提寺的開山堂前有一座石碑，上面鐫刻著日本著名俳句大師松尾芭蕉1688年參觀時所作俳句：

若葉して御目の雫拭はばや

新綠滿蒼梧，

滴翠輕拂大師目，

遠眺楚天舒。

（作者譯）

1963年5月6日，鑑真大師圓寂1200週年紀念之日，趙樸初作了《唐鑑真大和尚紀念碑碑文》，寫道：

巍巍魯殿，

燦燦奈良。

莊嚴廟像，

儼然盛唐……

1974、75年他又詩曰：

好與影堂添印證，

風月同天弟兄邦。

兩邦兄弟永相親，

二分明月招提寺。

森本長老告訴我，趙樸老對唐招提寺情有獨鍾，因為他說過，將來想把骨灰埋在鑑真大師墓旁。後來聽說，1992年趙樸老訪日掉了一顆牙齒，這顆牙就葬在鑑真墓旁。2000年，趙樸老去世，遵照他的遺囑，骨灰的一半，真的葬在了鑑真大師墓旁。

參觀中，森本長老披露了兩件事。一是鑑真大師別離故國已有1200餘年，期望大師的坐像能夠回國省親；二是他正在籌劃御影堂的障壁畫，已經延請日本最富盛名的東山魁夷大師繪就一幅《山雲》圖，另一幅《濤聲》正在創作。我遂把森本長老的意願報告國內。這一年，國內邀請東山先生訪華，遍訪名山大川，豐富他障壁畫的創作素材。

1978年9月，鄧小平副總理訪日，森本長老的兩個意願都有了結果。小平副總理說：“鑑真應該回家看看。”御影堂的障壁畫也大功告成。1979年，時任全國人大常委會副委員長的鄧穎超訪唐招提寺，對森本長老表示，歡迎鑑真大師早日回國省親。1980年4月13日，在森本長老的護送下，鑑真大師乾漆夾紵坐像歷經1200多年的歲月回到故鄉。抵達上海機場時，春雨綿綿，新綠滴翠。第二天到達揚州，藍天白雲，和風習習。森本長老說：“佛祖旨意，天隨人願，大師回家了！”

鑑真坐像

在森本長老引導下，我移步唐招提寺御影堂。這是森本長老主持建造的一座寢殿式建築，殿內供奉著從開山堂奉請過來的鑑真大師乾漆夾紵坐像。長老生怕驚動大師千年打坐似的，輕輕推開御影堂的門扉，一縷陽光灑落在鑑真大師寧靜、肅穆的立體塑像上，一片光明。鑑真大師乾漆夾紵坐像每年只對外開放一次，承蒙森本長老和鍵田市長厚意，我破例目睹了大師的真容。